有成
有成这个人不好写。
他这个人太杂，做的事也杂，而且做的事都“纯”的没了故事，只剩下一条条筋、一个个点，也几乎没人知道、没人关心他做的什么事，有什么来龙去脉。因此，想让他的面影清晰、形象鲜活实在不是一件容易的事，但我总感到这个人在眼前浮现，似乎呼之欲出。
瞧，他来了。那么土气、那么特别、那么不会看人脸色的来了。
他可能来给你拜年。
他可是发誓一定要给周边两县的本家们拜年的。谁是他的本家？同姓就是他的本家，他说的。当然啦，本家们可不一定能认识“有成”这个人，也就有不少人不会买他的账。不过呢，他才不管你愿不愿、认不认、烦不烦呢——“不给本家拜年？不合礼数！”“再忙再累，一年到头的，年还是要拜的！”于是一家家的拜、一湾湾的数、一个县一个县的跑！多少年来，周边两县的本家是否拜完了？天知道，也懒得有人和他较真！
但他自己的湾子那可是人人眼见为实的。我老家算是他的邻村，也是他的“本家”村，往往在正月二十左右，有成会雷打不动、风尘仆仆的赶来，那是绝对一家不漏的喊：“二爷，侄孙给您老拜年来啦！”“大爹，过年好吧？小侄给您拜晚年啦！”……然后是你家有几口人，不管是否都在家，也不顾当事人是否回答，他绝对要一一问安的：“小姑还好吧？侄儿、孙女还好吧？都怪好的吧？”口中振振有词，不是为了亲热，倒更像在完成一项什么神圣的仪式。拜年嘛，理应是晚辈对长辈的一种礼节，可他不管，管你是爷是太是侄是孙，他都要拜——“不给本家拜年？不合礼数！”
他可能来给你帮工。
左村右湾的，不管是认识的还是不认识的本家（也可能年年拜年，他早成了个“本家大全”了吧），插秧季节缺人手，说不定你就能看到有成从东家忙到西家担秧插秧的情景。不过呢，习以为常，谁也不会给他开工钱，最多只管个午饭。
要是本村十来个湾里头哪位本家有了红白大事，一聚就是十来桌的客，得用大木缸装水应急，而农村没有自来水，挑水这重任就几乎成了有成的专利了，而他也是乐此不疲。发大水的时候，河水暴涨，你也可能看到有成在河边候着、扶老携幼过河、帮人肩扛背驮的身影呢。
他可能来给你谈天文地理。
他到哪儿去，总爱随身携带一本万年历。要碰巧撞上的话，不管你是否问他，不管你是否信他，也不管你是否愿意听他，他就开始热心的滔滔不绝了——“大妈，今天不要赶集，日子不好，出门不吉呀！”“大哥，你今天上梁啊？哪个瞧日子的？今天不错！”…… 那年传说，传奇将军许世友灵柩从南京运回老家的夜晚，鸡不鸣、狗不叫的，他就说了：“我就算准了，那天是天煞星在本地当值！”
又有位不知哪儿来的卖剪刀货郎游村串湾：“三五年不用磨的剪刀！付现钱五块钱一把，不付现钱也中，记个帐，等大米一块钱一斤时再来收账，十块钱一把！”——那时大米才两三毛钱一斤呀，乡下人都很是好奇。这有成又搬开他的宝书，手一掐，斩钉截铁地说：“真的，要不了十年，大米就会一块钱一斤了！”
更奇的是，他精心推算发现现在使用的太阳历不准确，说是责无旁贷，已写信给南京紫荆山天文台。不过人家一直没给他回信，气人！
要是扯到阴阳地理，他可更是眉飞色舞了，什么“龙、穴、砂、水”啦，什么“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”啦，什么“三奇、四镇、十座”啦，说的天花乱坠、头头是道，听者可多是云里雾里的。
你要是感兴趣呀，他说不定还会拉你跟他上山踏岭去寻穴看风水呢。哪家新居落成了，他若赶巧碰上了，那绝对要评头论足说上一番的——选址如何呀，门向如何呀，牛栏猪圈鸡窝什么的对不对呀，不一而足。即便说好的已是不合时宜，说差的，可就气的主人脸上青一阵紫一阵啦。
他也可能是来卖弄才学。
他的拿手好戏是能熟练吟诵《百家姓》、《增广贤文》和《孝经》（至于背的对不对、能否背完，凡夫俗子们没人有耐性听，所以就不得而知了）。小孩子面前，他有点像孔乙己爱教小伙计“回”字有四种写法一样，最爱一笔写出“鸾凤和鸣”四个字，或者一鼓作气写出几十个不同的“寿”字。他还会唱道、瞧日子、耍皮影。可惜没有班子收他，没有本主用他。但他一碰到唱道的、瞧日子的、耍皮影的，不管别人搭理不，还是像见了亲爹亲娘，屁颠屁颠，跟前忙后的，黏糊的热火朝天的！
有成来了，却少有人爱搭理他。周围人评价他，不是个农村好把式，不是个务正业的人，不是个顾家过日子的人。
那他是个什么人呢？有成啊有成，你什么事有成了呢？
