美好的一天把美好的祝福送给大家，祝大家一天好心情一天奇迹不断。和老师一起正诸先觉考诸古训，一起为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。一起习圣人之学过自在人生。

                                            开经偈   

无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实意

                                          静心冥想

我是觉，这一切都是我创造的，这不是真的，这只是我做的一个梦而已。

我是觉，我是丰盛，我是快乐，我是无限。在我的梦里面，所有的人事物都是我创造的，我对他们无条件的赞赏与感谢，我对他们负百分之百的责任。

感恩我做了一个如此逼真的梦。天才的编剧，天才的导演，天才的演员，天才的创造。把我从无限的存在变成了有限的个体，忘了自己是无限的丰盛，无限的智慧，无限的力量，而觉得自己是匮乏的，渺小的，受限的，不足的，觉得这个梦是真的，梦里的人事物有力量，这真是一个天大的奇迹。

感恩我瓦解了这个模式并从中收回了能量，感恩我远离了颠倒梦想，究竟涅槃。

今天的分享，缘聚缘散，跟大家分享情感的真相，情感的秘密，情感的话题，那这个情感有很多，我们最常以为的是爱情，就是夫妻情感，还有亲情，就是跟自己的父母，自己的子女，自己的亲戚，还有友情，同事，朋友之间，还有一些普通的工作关系，领导，同事下属，那还有一些我们讲的左邻右舍或者一面之缘，擦肩而过，这些都是关系。

其实这个主题挺大的，我们今天可能主要是以爱情为主，就是以夫妻之间的情感为主，也可能会牵涉到其他，人生三大主题情感，前面跟大家介绍了健康，财富，现在是情感，还是一脉相承的，就三大主题，其实是一个主题，反应都是你自己呀。

就是外在一切，都是在反映你的频率，反映你的状态，这是从大方向上来讲，那精细的来讲就是缘聚缘散，一切都是因缘和合，也就是说你生命当中碰到的每一个人事物都是一个缘，这个缘可以把它分为善缘和逆缘，逆缘就是孽缘，佛法有的把它叫做增上缘，或者逆增上缘。

增上缘呢就是善缘，逆增上缘就是恶缘，统统把它叫做缘，就是一个缘，那这个缘是怎么来的？这个缘是怎么产生的？比如说你为什么会爱这个人，你为什么不爱那个人？为什么你和他有缘，为什么你又和他没有缘？这里面是有缘分存在的。

包括你为什么会来听自在人生，这是有缘分的，就是说我们之间有一个缘，比如说你还在弟子班，或者你心里面真的把心想生当作老师，你对圣人之学感同身受啊，而且你也确实受益了，就是说通过圣人之学，你也收获了自己的健康情感财富。

那首先你跟心想生是有缘的，第二你跟圣人之学是有缘的，第三你跟古圣先贤是有缘的，要不然你都不可能的，所以佛法也会讲无缘不可渡呀，因为佛是渡人的，所以叫无缘不可渡。

那一样的，你的情感呢？你如果没有缘，你也不可能两个人走在一起，两个人都不可能相爱，就是茫茫人海70亿人，为什么是你们两个相爱了呢？这没有缘你们不可能的，所以古话讲千里姻缘一线牵，如果你和他有缘分，哪怕相隔千里，你们也会相爱相识，但如果没有缘呢，无缘对面不相逢。

这个缘可以让你们相聚，也可以让你们分开，聚在一起大家觉得很幸福，分开呢就是分手，离婚了，这个时候通常反应是很痛苦，就觉得这个不能接受，在一起时那么甜蜜，现在要分离了，大家从此各奔东西，你就接受不了，这是缘散了，就是缘尽了。

就是缘到了，你就会聚在一起，缘散了你们就会分开。但不是那么绝对，有的人也分不开，那这个缘是怎么产生的？从第一堂课讲起，都是一心三藏，都是空，空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏。

你爱的那个人也是有形有相，有声有色的，他也是在变的，这是不空如来藏，就是说他也不是真的，你都不是真的，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。你的眼耳鼻舌身意都不是真的，也没有人相啊，所以你的另一半也不是真的，他也只是个幻影啊。

就是《金刚经》里讲的，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，你的身体如梦如幻如影，你爱着的那个人如梦如幻如影，应作如是观，你应该这么来看，他是这样的，所以一心三藏大家要明白。

后面的课程，何其自性，空中妙有，心外无理，统统地给你反映的是一个东西，就是一切都是一个念，心外无理的给你反映的是一个念，因为你给出去什么感觉，你就接受到什么境遇。

这个感觉其实就是念。你的念可以让你感觉好，你的念也会让你感觉不好，你的念可以让你清静，你的念也可以让你不清净，一切都是念的叠加，空生妙有，那你的缘到底是什么？其实说白了，就是你的感觉，理解吗？

怎么是你的感觉呢？我们举例子从各个侧面来跟大家去讲，比如你累生累世是有业力，这个业力没有被平衡，那么你就需要去平衡这个业力，这个业力是个中性的词呀，所以说一切都是中性的，一切没有意义，我们也讲过这个，所以你不要一听到业力你就觉得特别恐惧，觉得特别可怕，觉得是一个贬义词，不是的。

业力仅仅是个中性词，只是我们用业力原罪来反映你不清静，是这个意思，就表示说，你本来不应该去遭遇这样的一些苦难，你本来不应该去遭遇这样的一些困境，结果你遭遇了。

那这个东西是怎么导致的呢？佛法里把它叫业力，基督教把它叫原罪，其实它就是你的贪嗔痴慢疑，你的五毒呀，或者叫三毒贪嗔痴，就这个意思，就是你没有被平衡的情绪，比如这一世吧，如果你一直是郁郁寡欢，闷闷不乐，一直是活在贪婪当中。

你贪财贪名，贪钱贪色，什么都贪，不足呀，就是不够啊，要多少都不够，活在各种情绪当中嗔恨，抱怨，担忧，指责，恐惧，那这个是他不清静啊，这个不是你的自性，你最终是要一步一步成佛的，这个路是不可逆的，每个人只有一个共同的方向，就是成佛成圣，有多少世每个人不一样。

那就意味着你必须要恢复你的清净，这个过程可以是累生累，几百世几千世，按照佛法讲的是无量劫以来，这是说不知道可能过了多少辈子，有一天你就成佛了，那这个过程就是你不断去消业障的过程，就不断去清理原罪的过程，不断的去平衡你的情绪的过程，我一说情绪呢，通常指的就是负面情绪，就是指的你的贪嗔痴慢疑，人欲。

那你这一世呢，你有很多的贪嗔痴慢疑，很多的情绪，你没有平衡掉，你没有让自己把这些贪嗔痴慢疑给他去掉，你一直活在这种人欲当中，你根本就不清静。

因为你清静的话，你就不可能那么多的贪嗔痴慢疑，你下一世在出生的时候，你会带着这些没有被平衡的情绪往生，这叫带业往生，这都不是真的，这都是假的，可是假的，他是游戏的一部分，真的只是那个一心三藏。

就是我说的情绪呀，就是色受想行识五蕴，结空情绪啊，什么都是假的，可是问题它是假的，他又是游戏的一部分，就像我们说的，你的身体也是假的，无眼耳鼻舌身意，可是身体是假的，你跳楼试试，你跳楼你就觉得很马上很真了，你就得摔死呀，或者说你说是假的，你拿刀一刀一刀的去划自己的皮肤，或者割自己的肉，你会觉得假的了吗？疼得你龇牙咧嘴的，鬼哭狼嚎的。

所以他不是真相，但他很真实，这个概念能听懂吗？就他不是真相，真相是一心三藏，他不是真相，他是幻有，幻相，虽然不是真相，可是他很真实，很真实就是那个疼确实很疼，就这个意思。

你带业往生，什么意思？因为这个东西你必须得平衡，你这一辈子的各种的嗔恨，各种的嫉妒，你没有把他平衡掉，那没关系，下一辈子继续平衡，明白了吗？

那你下一辈子没有平衡掉，你在下一辈子在出生在继续平衡，你在下一辈子还没有平衡，你在下一辈子在出生还没有平衡，他就这样的，所以带业往生，累生累世的业力，明白了吗？这个其实不是反映在情感上面，他反映在方方面面，人生的三大主题。

这是我们在讲健康的时候，为什么你一出生，你就长得比如说像那个C罗，就是足球的足球明星，或者讲长得像科比布莱恩特，勒布朗詹姆斯，就在人类当中你的身体就成为一种顶级的，身体特别棒，顶级的运动员，为什么？

因为你相对来说，你的业力比较小的，给你显现的这个身体就比较好，所以佛一直在修，佛是32相80种随形好，据说阿难是30项，而翻译《金刚经》的鸠摩罗什也是30相，佛是32相80种随形好啊，那就是佛是绝顶的美男子呀，佛可不是长得跟魔鬼一样，没有哪个佛长的尖嘴猴腮的。

你看那个庙里的雕像，哪个佛长得是尖嘴猴腮的，长的跟猪八戒似的，没有吧，都是慈眉善目，而且你看佛是标准的美男子，菩萨也都是呀，观世音，文殊，哪个菩萨他长得尖嘴猴腮，青面獠牙，没有啊。

所以你的健康也是，他就是你累生累世的业力决定的，你的健康是有这个地方来的，那我们说财富的时候也是，你看我们以前一直说济公的一段话，他家富贵前生定，你妒什么？前世不修今受苦，你怨什么？这是济公活佛呀。

济公活佛可是真的一个悟道的人，禅宗50祖呀，可以说是六祖慧能的后人，禅宗的后人，济公活佛说，他家富贵前生定啊，你妒什么？所以说这个世界上有一些有钱的人含着金钥匙出生的，或者说自己很容易就白手创业的。

我在深圳讲课的时候，就碰到一个家人，他听我的课时间很短，他是1月份听课，3月份就参加深圳的会议，结束之后马上就找我做个案，跟他一聊，那绝对是福德满满。

家里小时候很穷，他自己跟我说，他打猪草的时候就差点把手里给砸下来，现在还有伤痕，你看那就小时候条件很差了吧，大学毕业一个人在广东闯荡啊，家境很一般，无亲无靠的，结果人家现在是亿万富豪。

你看看，你怎么解释，同样的闯广州闯深圳，你累个半死，什么努力都付出了，你就是得不到，可人家呢这才多少年，大学毕业到现在也不到20年吧，人家的成就已经把全世界跑遍了。

这个怎么解释呢？努力吗，拼搏吗？你说是他运气好，机遇吗？那为什么你没有机遇呢？他家富贵前生定啊，明白吗？

这是济公活佛说的，他家富贵前生定，你妒什么？前世不修今受苦，你怨什么？所以呢，富贵也是这样的，所以跟大家说，这3个主题是一脉相通的，就是这样的啊。

所以情感也是一样的，就是因为你的福德足够大，你这一辈子就会遭遇比较好的情感，就是可能说你会爱情很甜蜜，但你如果福德不够大，就是你的业力足够大，原罪足够大，你可能就需要消业障，你会遭遇比较痛苦的情感。

这个痛苦的情感，事实上是让你来消业障的，为什么痛苦的情感让你消业障？因为总得有东西让你痛苦吧，你说你上辈子各种的痛苦，你带着痛苦往生了，这一辈子，如果说让你体验很幸福的情感，很丰盛的财富，很健康的身体，你能痛苦吗？

你幸福得不要不要的，你说哇塞，你看我身体多棒，我长得跟电影明星似的，我长得跟王祖贤一样，你还痛苦吗？你不痛苦了，你觉得我是绝顶美女呀。

那如果你那个财富又很丰盛，就像我说的广东的那个家人，年纪轻轻就已经财务自由，时间自由，你还痛苦吗？

如果说你情感又很美满，两性关系就像亚当和夏娃一样，天堂般的这种爱情，你还痛苦吗？你没法痛苦了，你就是光在那快乐了，所以你没有办法去体验这个痛苦，那怎么办？

只能让你去体验那种不好的东西，重新感受你的业力，你明白吗？所以上辈子你有很多的贪嗔痴慢疑，很多的人欲，很多的情绪没有平衡，导致你这一辈子要让这个情绪，这个人欲重新显现，让你重新去体验，给自己机会重新平衡。

那他用的方法，第一可能你身体不好，你出生的时候你发现，我怎么长的不是王菲呢？我怎么长的不是王祖贤呢？或者说长得不是周润发呢，你可能在社会中这种集体意识就导致你很自卑，你就开始体验这种不开心了吗？

当你在这个过程当中，你可能会接触了一些修行，啊，原来我本自清净就可以了，那个时候你本自清净，是已经放下了对自己相貌的执着，但你消业障了，你就不会再因为这个就痛苦了，你可能就把上辈子的业给消了，或者呢，你遭遇一个很严重的债务，或者钱或者那个财富的危机。

这个时候等于上辈子的业力开始显现，开始显现这一辈子你重新体验，给自己机会去平衡它，你可能会接触佛法呀，接触书籍呀，接触灵修啊，比如接触自在大学，你开始知道了，哦，原来是这么回事，那我就要去干嘛？做功课。

你就开始格物致知，开始平衡他了，一平衡就消融，你人生就开始翻转，你把累生累世的业力开始消除了，所以告诉大家，格物致知在干什么啊？格物致知在消业力呀，格物致知在清理你的原罪呀，你说它多重要。

为什么我说它是头等大事，有什么事情比你消你的业力，清除你的业障，消除你的原罪，更重要的呢？

他家富贵前生定啊，前世不修今受苦呀，或者说你今天不修明天苦呀，你下半生的富贵现在定啊，他是这样的。

那同样的，你也可以遭遇一段破碎的情感，如果情感让你很美满，你怎么去体验你原来体验的那个痛苦呢？

只能是说给你一段破碎的情感，让你去体验你原来没有把他平衡掉的痛苦，是这样的，所以你知道为什么情感，你不好了吗？按照济公的话套用一下，他家的美满前生定呀，你前世不修今受苦呀，是这样的，就是人家的幸福前生定啊，人家这种甜蜜的爱情是前生定的，你没有。

你不可能有的，因为你得消业障，是这么回事，理解了吧，所以你说你家的黑天使也好，有的人他就发信息说，我家的黑天使又让我怎么怎么样了，他是来渡你的，也就是说，你的剧本决定的，明白了吗？

所以当你要平衡上一世的业力的时候，你选择这一生的人生的时候，你可以说让我健康出问题，或者情感出问题，或者财富出问题，让我去体验我那累生累世的业力，然后去平衡，或者呢，以上三方面都出问题，有没有这种呢？有啊，三方面都出问题，让你自己去体验，这也可能会发生的，那都是一个业力导致的，这就是缘聚呀。

你知道你为什么和他走在一起了，你知道他为什么让你那么痛苦了吧。你说以前挺好的，现在怎么就不好了呢？以前不好，你能嫁给他吗？他必须让你先嫁给他，才能承受这个痛苦呀，你不嫁怎么能有这个痛苦呢？

所以刚开始恋爱，你感觉还挺好的，可是一结婚怎么就变了呢？如果刚开始你就极端讨厌他，你可能和他结婚吗？你不可能的，所以刚开始的时候让你觉得还不错，一进去你就上钩了，上钩就干嘛？来吧，黑天使的角色开始了。

但这个角色开始，是他要干的吗？不是呀，是因为你的业力决定的，就那个比喻啊，晚上做梦，梦中你梦出来你的另一半对你恶语相向，拳脚相加，对你是极度的虐待，是他要这么干的吗？不是呀，是做梦的人做出来的，明白了吗？

那梦中的人他对你，呵护有加，照顾有加，这是宠爱有加，是他要这么做的吗？不是呀，做梦的人做出来的，那做梦人为什么会做一个噩梦，或者一个美梦？根据你的业力，是这样的。

就是你这个梦，到底是噩梦还是美梦？你这一世的梦，就是你今晚的梦，是噩梦还是美梦？根据你昨晚的梦来的，那你明晚的梦，是噩梦还是美梦？根据你今晚的梦来的，这就是前世今生，理解了吗？

所以消业障吧，你的任何的关系都是来渡你的，这种缘聚啦，我们先说了业力的缘聚。缘散呢？业力能不能缘散呢？可以呀。

干嘛可以呢？你消完啦，消完了之后，这个缘就散了，这个缘的散，反映在两个方面，就是我讲的，第一他变了，第二他走了。

什么叫他变了？就是个缘了了，你把这个业力给它完成了，这是是什么过程？这个就是格物致知，知行合一的过程，就是致良知的过程，当然在这个过程当中，首先你是有这个命，要是觉醒的。

你没有，这个剧本中你没有这个命去觉醒，你这个业力你也在消，你消的过程就很慢，你这一辈子因为你无法觉醒嘛，你无法觉醒就是你命中没有这一辈子来完全把这个业力消掉的这个机会，那么你还可以带业继续往生下一世，所以告诉大家佛法难闻啊，你不要以为说，哎呀，不就听到个佛法吗？你有什么了不得的，那个我还不屑一顾呢。

告诉你，不是所有人都能有这个机会听啊，不是所有人都能搞明白，哦，我的人生是这样的，那天在一个群里面，就那些家人，啊呀，开心呀，就是我现在不知道该怎么办了？我就剩下开心了，我怎么这么幸福呢？原来那么多年活颠倒了。

他命中有啊，所以他就一下子，就是这种喜悦就无以言表，因为他确实受益了，不是说他理论上明白了，所以明白吗？所以你不要以为所有人带业往生，他都有机会消业障，他没有的，这就是剧本啊，他没有的，你明白吗？所以告诉大家，如果你这辈子有机会，好好珍惜吧，这也是你的缘，就是你与佛的缘，你与圣人之学有缘，你这辈子有这个机会，有这个缘去觉醒，好好珍惜吧。

有的人连这个缘都没有，因为他业力足够大，相对来说你的业力要比他小，但你说我也遭遇了很严重的黑天使呀，情感破碎呀，但是你也别忘了，你还是有机会听闻佛法的，你还是有机会去修圣人之学的。

别的人他跟你一样，他连这个机会都没有，你现在修明天就有福报，你现在修后半生就有福报，你今生修来世就有福报，你就不用像这一世，就是你一世更比一世好，你生生世世无穷尽也，你是不生不灭的，所以干嘛看着这一世呢？

这个能理解了吧，那我们再说一下那个缘散，那个缘散是什么意思？就是我刚才说的，如果说你有这个机缘，比如说你遭遇了一段破碎的情感，这段破碎的情感呢，我只是说两性关系呀，跟孩子一样的，跟父母是一样的。

那因为这个破碎的情感呢，你开始修行了，比如说你开始接触究竟法了，你开始习圣人之学，或者得般若智慧了，你开始消业障，就是格物致知，忍辱，宽恕，你开始臣服，接纳，你在消业障，比如说一年两年三年，假如说，经过两三年吧，你在消业障，家人们事实上用不了那么久啊，但他为什么会那么久呢？

他明心的过程很久，就是你能明白，我所讲的东西，这个时间比较长，他真正的明白之后，你做功课的时间其实用不了那么长，真正明白之后，如果你真的，啊，我听明白了，我明白了，我从此之后我就格物致知，知行合一。

如果你认真做这个功课一年，你业障就消得差不多了，但为什么有的人说，我都学习两年三年了，怎么还没有呢？因为这两三年还没听懂，你知道吧，这是个问题，一旦听懂，后面的功课就快了，所以明心很重要。

我们还说那个，就比如说，你做功课经过一两年吧，或者两三年，你认真的格物致知，知行合一，在消业障，在消业力，消过往的业力，这个黑天使啊，就是你另一半，他的角色就转变了，但他转变是两个转变，第一他真的变了，他真的变了是什么意思？

就是他不在扮演那个所谓让你痛苦的人了，他像变了个人，你都不认识他了，好多家人这么分享啊，自己老公现在对自己好的不得了，莫名其妙给自己钱，莫名其妙送自己车，莫名其妙送自己礼物，莫名其妙的关心自己，呵护自己，原来可不这样，他说，咦，怎么会这样呢？太好了，这个功课太好了，为什么？

因为你消了业障之后，他就没必要再扮演那个黑天使的角色了，他这个任务完成了，这个任务完成了，就好比说做梦者变了，这就是改投影源啊，从源头改，做梦者变了。

做梦者变了之后，梦中人就变了。就比如说晚上你做梦，你前半段这个梦是噩梦，后半段是美梦，可不可以呢？可以呀。

你前半段梦见，哎呀，两个人打呀，闹啊，头破血流的，后半段的他突然变了，他突然在梦中向你忏悔呀，要求得你的原谅，或者他变了，甚至没有忏悔，没有原谅，他突然180度的转变，从原来对你怒目相视，对你横眉冷对，他变得特别温柔，特别体贴，开始照顾你，呵护你，他变了，为什么？做梦者自己变了，做梦的人自己变了，但是因为你先变的，你先消的业障，理解吗？

所以你看，这就是不要操心你的人生，但要操心你的良知啊，这就是致中和，天地位焉，万物育焉，我们的古圣先贤不得了的，这就是观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，这就是度一切苦厄呀。

那但还有一种，是他走了，是什么意思？你们该分开了，他不适合你了，但有的家人接受不了这个，曾经有一个家人他听我的课，有一次就是这样讲课，还是答疑解惑，我忘了。

我说，如果你变了，你的另一半，他就两个结果，第一他变了，第二他走了，就是你们分开了，这个分开，表现在生活当中就是分手了嘛，分手了，比如说如果你是婚姻就离婚了，如果你是男女朋友就分手了，就这样的，可是这个家人，他听到我这么说，呀，老师，这不行啦，这课程没法学了，你知道为什么我要来上这个课吗？

我就是让我的老公要改变呢，我就是要让他变的原来由不爱我，变为爱我，原来由不关心我，变为关心我，哦，你还告诉我有一种可能性，我们会离婚，哦，我的天哪，这我可不能接受啊，这个东西我不能学了。

就当时他是这么给我反应的，然后我说，OK可以呀，那你就继续现在的生活，那就是这样的。这个就是执着呀，你知道在格物致知，和在知行合一，我们格物致知 知行合一，最后都有一句话叫什么呢？对结果零期待。

格物致知和知行合一都是这样的，对结果零期待，格物致知不是让你去改变你的境遇啊，格物致知只是格情绪，但是你对这个结果是零期待的，你并不是说，我现在我老公让我很生气，我把这个生气格掉之后，我老公，哎，他转变了，从此让我很开心，那叫妄想执着。

知行合一也不是说，呀，我每天就是看电影啊，逛街呀，打扮自己呀，我做我自己开心的事情，我做着这个，我老公就变了，对我特别的呵护，那叫妄想执着，这就是佛陀讲的，一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执著而不能证得。

你看佛法早就告诉我们了，你有妄想，你有执著，这还是不清净，还明白吗？

所以一种缘就是散了，这个缘反映在两方面，第一个缘散的意思，是你跟他之间的孽缘变了，变成了善缘，你们俩关系彻底改变，从此恩爱的不得了，但还一种是什么？这个缘散了，意味着你们也要散了，什么呢？你们的缘分到了，因为什么？因为你这个另一半他无法改变，为什么无法改变？

因为他有自己的人生剧本，他有自己的业力，他还要继续他那个模式，但这个模式已经跟你不适应了，你理解吗？但是你不行啊，你不接受啊，你说，那怎么能行呢？我是要他改变，我不能让他离开，这就是妄想执著，佛法早就告诉我们了。

你没有妄想吗？你说我修我修，我改我改，但是我改的目的，是让他变，这就是妄想，他不变还不行，这就是执着，

你说他不能离婚，离婚我不接受，这就是妄想，这就是执着，佛法早就告诉你了，所以我们说，要对结果零期待，你真的能接受所有的结果吗？

我告诉大家，如果每个人真的都能接受这样的结果，不是说接受分手的结果呀，每个人都能真的活在格物致知，知行合一当中，这个地球的两性关系就是天堂。

但为什么不是呢？因为我们大部分人是活不在格物致知和知行合一当中的。所以就显得一部分人，一部分修行的人，特立独行，为什么呢？

他跟大家不一样，大家觉得这个人太随性了，这个人太随性了，他想离婚就离婚啊，他想爱上谁就爱上谁呀，有的家人说，老师，我就不明白了，那照你这么说，我想爱谁就爱谁吗？那他已经结婚了，我能爱他吗？

你要知道啊，这个地方我告诉你了，你要对结果零期待呀，这个零期待是什么意思？你不要执着于事情一定会这么发生，你可以告诉他，你喜欢他，但人家可以拒绝你呀，那多简单啊，你说，啊，他不能拒绝我，这你不就是妄想和执着嘛。

因为我们大部分人是在集体意识当中，所以大部分人都在这困着的，但如果你真的在格物致知，知行合一，地球将是天堂啊，两性关系也是天堂。

什么意思呢？你不再执着于说，我和他一起几年了，你说，哎呀，我和他一定要一辈子，这叫妄想执着。你说，我一定只能爱他一个人，这叫妄想执着。

你只是跟着良知走，良知说，我现在很爱他，那就好好爱他。爱了三年，我不爱他了，我爱另一个人了。那就告诉他，我不爱你了，我爱另一个人了。

但是你知道为什么我们很多人他不会这么做吗？因为我们很多人都在需要别人的认可。就是我们很多人尊重别人的认可，但不尊重自己的感觉。

你说这个多难呀，这个不容易的，因为这样的话，你将是疯人院里的正常人，这叫飞跃疯人院呀。

问题是，这些疯子都觉得自己是正常的，所以你就变成疯子了，飞跃疯人院，是什么意思呢？你就变得特别尊重自己的感觉，而不是尊重别人的认可，尊重别人的认可又是什么意思呢？他会怎么看我？他会觉得我不负责任，他会觉得我怎么怎么样，呀，我这么做他会不开心的，我这么做会伤害他的，我这么做会对不起他的，我这么做会被人戳脊梁骨的等等。

但是，你就是不尊重自己的感觉，但是有一些人极少数的人尊重自己的感觉，有一些修行的人啊，他变得特立独行了，这个其实用一个电影的名字就叫《飞跃疯人院》，就他从疯人院里面飞出来了。

但是那些疯子呢，就是疯人院里的疯子们都认为他疯了，因为大家都是疯子嘛，大家都是疯子，就认为那个人才是疯子，因为你跟我们不一样。

现在整个地球啊，应该90%的人，都是这种状况，就是疯人院里的疯子，我昨天做个案的时候，我跟一个家人说，我说你不要说那个，他说知行合一做得不好，我是做的不好慢慢做，我说如果你百分之百做到，你就是神了，你没有百分之百做到，你可能80%做到你就是菩萨了，你60%做到可能就是罗汉了，你40%做到你就已经奇迹不断了，你20%做到你就可能比很多人已经很好了，有的人是1%都做不到。

所以说你没有百分之百的做到，你的生活就处于一个中和的状态，什么中？打折的状态，但是那也比不做强，其实这个地方我也说一下，就是你不能百分之百的做到知行合一，你能做多少是多少。

如果你能百分之百的知行合一，那你将不得了，但是呢你也马上就会特立独行，因为大家都不会理解你呀，因为集体意识不会认可你的。但你将在地球上活出天堂，你的自在人生。这是跟大家说的缘。

所以缘聚缘散，业力起了很大的作用，业力让你们聚在一起了，业力又决定了你们，是继续在一起，还是要分开？

继续在一起，就是他变了，你们从此很好。分开呢，就是他没变，你们不适合了，你们缘散了，缘散就要分开了，但很多人缘散不分开，凑合着，将就着，勉强着，这种生活也能过，很多人不都这么过的吗？继续将就，继续凑合，继续勉强，很多人都这么过，他能过呀，他不是不能过。

这就是我说的，你没有百分之百的知行合一嘛，你可能是30%的知行合一，但也能过，不是不能过，这是第一部分，第二部分呢就是你当下的频率，这也是缘。

你当下的频率，那就是我们后天的，因为你先天的是你累生累世的业力，你当下的频率，是你此生此世每个瞬间的感觉，你从小到大你每个瞬间你是什么感觉。

所以我们说当下，它才是一切，当下才是一切万有，所以我们跟大家说那五条法则，一切都在当下嘛。

而当下呢，只有一条法则，就是你给出去什么，你就接收到什么，所以当下如果你清净，你就随缘消旧业，不复造新业了，而且当下的清净，为你创造更加美好的未来，所以你即使是当下，你要做的功课也还是格物致知，知行合一。

就是你当下如果做格物致知，知行合一，你让自己消旧业，不让自己造新业，你当下感觉不好，你格物致知，你不但消了旧业，你还没有给出去新的业，因为新的业刚要产生，被你格物致知，给格掉了，明白了吗？所以这是缘的第二部分。

这是缘的第二部分，就是后天的频率，你后天的频率呢，就是我们说的那个造物主呀，就那个做梦者呀，他就在给你改剧本。

比如说你30岁吧，你一直是自卑，痛苦，烦恼，纠结这个频率，

我们现在不讲，你那个累生累世的业力了，我们只讲你后天的频率，其实是相通的，就是讲，你每个当下，你都感觉不好，那个做梦者呀，我们说的那个真我呀，那个做梦者，他就根据你每个当下的这个频率，为你显现不好的人生，反映在情感当中，你可能就一直是遭遇破碎的情感，什么意思呢？

你交一个男朋友，最后是很痛苦的分手了，交一个男朋友，最后又是很不愉快的结束了，或者说你在婚姻当中一直就不幸福，或者说你觉得自己就从来没幸福过，就这样的这是因为你的频率呀，因为什么？因为外在都是你的镜子呀。

外在都是你的镜子，第一反映你的频率的，第二反应你的业力，那你每个当下给出去的频率是这样的，假如你30岁，结果后来你明白了，你开始修行了，比如开始习圣人之学了，或者说你去修佛法，修究竟法了。

你开始改命了，你不断的格物致知，可能你到了33岁，你格的就很清静了，这个时候，就会有新的人过来，或者说你老公变了，你老婆变了，或者说有新的更适合你的，为什么？

因为还是那个，他跟你的缘到底是多久，你不知道的，那这个新的人过来，就是一个新的适合你的，这就是我们说的因缘和合，他就出现了，他莫名其妙就会出现，你根本不用去找，你知道吗？

我跟大家这样来说，我们其实都在，我们说个能量的概念，我们都在提升能量啊，就提升频率，调频嘛，当你的能量层级很低的时候，你会在这个能量层级低的状态当中碰到一个人，当你能量层级提高，你会在能量高，就打个比方，如果你的频率是一百，你会在频率一百的这个世界当中，碰到一个你的伴侣，我说情感关系啊！

当你频率提升到500，500当中会有一个人显现，那个一百的那个频率就不太适合你了，除非他也提升，他不提升，你就会碰到一个500的频率，这个时候500的频率的人跟你就很匹配，你们在一起就很舒服，跟一百那个频率就已经无话可说了，可是呢，也可以将就，你明白吗？这就是一些人讲的七年之痒，结婚第一年很好，第七年就很容易出问题。

有的人说过了七年就没事了，过了七年就没事了吗？不是这样的，那你说，那个七年之痒怎么发生的？就是在第一年，大家频率都是一百，所以你这是王八对绿豆，两人对眼了，哎呀，看谁都舒服，看谁都好，这就是王八对绿豆嘛。

可问题是，过了七年，那个绿豆人家爬到七楼了，那个王八还在一楼呢，那没办法了，那就真没办法了，什么呢？因为它频率提升了，人家爬到700的频率了，你还在一百的频率，这个时候他在700的频率，他就会碰到700的人事物呀，这个时候，他就跟那个700的对眼了，他跟你就不对眼啦，明白吗？

你在一楼，他在七楼，他看到的风光，你根本就看不到，然后两个人就不断的吵闹，他也懒得理你，因为你根本就不知道他在说什么，这个时候呢，就是我们说的，要么就是分手了，要么就凑合着，就这样的。

绝对知行合一的人，可能就分手了。我们说在七楼，你就不会在爬了吗？在七楼你碰到一个很好的人，过了几年，你爬到10楼了，那个还在七楼，你跟七楼这个人就不再有语言了，你跟十楼的人就有语言了。

这个时候，你又开始面临选择了，你怎么办？

那如果你继续爬，你每上升一些楼层，你都会碰到一些人，原来那些在同一个楼层呆着，没有爬上来的就不再适应你了，这个时候呢，你是回头拉他呢，还是说放下呢？

你能拉的上来吗？他不愿意上来啊，你知道吗？你到最后，你爬，你爬成佛了，谁都不体验了，为什么呢？谁都匹配不了你，就这么简单，就像佛陀，他爬到顶楼了，没有一个人能适应它了，就是谁也适应不了他的频率了，他跟谁都已经无法对话了，就是我只能教你了，任何人都只能是向我来求教，而不是让我跟他同频共振，所以说一千楼，佛陀爬到一千楼了，其他人都在800楼以下，佛陀成了一个人，所以他就不找了，有了就来，没有就算了。

这是我跟大家打的比喻开玩笑的，但事实上这也是真相。就是你真的到了曲高和寡的地步，就真的没有谁能适应你了。那你说是提升还是不提升呢？你说为了维护现在的状况不提升，也可以呀。

你有自由意志呀，你可以选择的嘛，所以我们说，命是在你手里的，你是可以选择的，你有自由意志，你可以选择，你说，我不，我就要这样，那可以呀，没有问题的，其实都很简单，这都是情感的真相呀，这就是关于情感的，所以它没有一定之规呀，没有一定之规。

就是因为我们有太强的集体意识，我们认为这样不对，那样不对，我们才会那样，我们就用王阳明四句教，我们线下分享会，我们很少讲情感，因为说实话，这个话题比较敏感。

这个话题为什么比较敏感呢？因为大部分都在将就，你那么在公开的场合，大张旗鼓的讲这个，我觉得也不太好，但是今天呢，稍微讲讲吧，今天有点大张旗鼓了，那简单说一下。

比如说，我们就用王阳明四句教，你说王阳明没讲，王阳明也讲了，只是他没有那么具体的讲，当然他也没具体的讲财富呀，他也没具体的讲健康啊，他只是四句教，但他包罗万象。

你看啊，无善无恶心之体。第一句话，告诉你，一切都是中性的。包括什么？包括你结十次婚也是中性的，你离十次婚也是中性的，包括你同时爱上十个人也是中性的，明白吗？包括你出轨，婚外恋也是中性的，可能这个话题我就讲这一次啊，以后不讲了，这是什么意思呢？

你说无善无恶心之体，他都是中性的，你说我现在同时有十个女朋友中性的，我同时有一百个女朋友中性的，有的人不是否定奥修吗？我不管奥修怎么样，他讲的一些话是很有道理的，但事实上无善无恶呀，无善无恶这是本体。

但是有些人，心之本体都修空了，他说他无善无恶，所以他无所不能，他无所不能，就是说他胡作非为，我现在讲情感，情感是这样的，情感是什么？就是你可以同时有一百个女朋友，无善无恶。你也可以像佛陀一样终身不娶，终身没有女朋友，无善无恶，你也可以有一百段婚姻，无善无恶，你也可以从一而终，无善无恶。这都没问题。

有善有恶意之动。说情感，一样的，有善有恶意之动是什么呢？

他怎么能同时有两个女朋友呢？不对，这叫意之动，你区分的，有善有恶意之动，你区分的，你说他怎么能有两个女朋友呢？他这个不道德。你说你这个男的怎么能变心呢？他不能变心，你区分的。

他说，他怎么能，你看他作风真乱，结了五次婚，哎呀，这个人不行，不能交往，你区分的，有善有恶意之动，你区分的，就这样的，你到了沙特阿拉伯，你娶一个老婆，你还可能还被别人看不起呢，怎么只娶一个老婆呢？你看我们都20个。

所以阳明四句教说到这个地方也没问题吧，没毛病吧，那怎么办？

知善知恶是良知。什么意思呢？良知来终极审判，良知告诉你什么是对？什么是错？什么是是？什么是非？这是良知，告诉你，良知告诉你，该分手了，该分手了，你说不不，不行不行，那是听良知的，还是听头脑的呢？是这样的，良知说，你们俩要好要好，你说不不，你听良知的，还是听头脑的呢？

良知的叫知行合一呀，知善知恶叫知行合一呀，就是知之未行，只是未知。

就是说，你如果没做，你肯定还是良知不光明，当你良知都光明了，你就飞越疯人院了，你真的就特立独行了，真的就是让别人觉得，哎呀，你跟我们真的不一样，他是这样的，但是我们现在没办法呀，就是这个集体意识，你愿意超越多少？

所以你看，庄子人家怎么办呢？老婆死了，拿个盆到街上又唱又跳又敲，你做得到吗？但这就是庄子呀，就是按道理说，老婆死了，你不得痛哭流涕，表演给别人看，我也得哭，让别人觉得，哎呀，你看我多悲伤啊，你看我多心痛，那庄子不表演，庄子到大街上，拿个盆子帮帮帮，又唱又跳又敲。

当然他是大悟的，他是顿悟的，他知道没有生死，所以他到街上去嘛，他不会因为他老婆去世他悲伤，因为他知道不生不灭嘛，就像佛陀那种境界啊，他不会因为这个就过度悲伤，但是旁边人会怎么看，疯了疯了疯了，他老婆死了，就疯成这个样了，或者说没心没肺的家伙，那你说，你不就特立独行了吗？你将为集体所不容。那一样的。

如果你知行合一，你严格的知行合一，完全跟着良知走，你刚结婚三年，呀，我不爱他了，我现在爱了另一个人，咱俩分手吧，我要跟着另一个人走了。

你跟着另一个人走，又爱了三年，你又不爱他了，良知又说，我又再爱上另一个人了，你跟他又分手了，又离婚，你又跟着再另外一个人走了，你这样，你的爸爸妈妈不得把你骂死吗？你的亲朋好友不得唾沫星子不得把你淹死吗？你的左邻右舍不得天天戳你脊梁骨吗？你能受的了吗？

所以严格的知行合一，你讲特立独行。但如果大家都知行合一，地球将是天堂。

但是因为大部分人不是知行合一呀，所以为什么圣人少呢？圣人少就是说成佛成圣的人那么少呢？就在这儿，就是知善知恶是良知，没有对和错，哪怕我同时爱上两个人，你说有没有这种事情？

有啊，我曾经看一个报道，那时候，我喜欢香港的影视剧，现在我还喜欢啊，虽然有人说现在的香港的电影已经不景气了，可是在以前我很爱看香港的影视明星，如数家珍，知名的不知名的。

就这个明星，不说名字了，网上报道他同时有两个老婆，两个人都爱他，这个男的和这两个人没结婚，可能法律不允许，但是他们都是事实上的夫妻，他是135到他第一个老婆那里，246到另外一个老婆那里，可能礼拜天三个人在一起，就这么过的，而且过了几十年，就是比我们想的很多人都要幸福，如果你按道德标准呢？这个人就是个王八蛋，这个人脚踩两只船，这是有善有恶意之动，你明白了吗？

知善知恶是良知，问题是，他们三个心里是怎么感觉的？人家三个心里是怎么感觉的？如果人家心里这样很幸福，那这个就是人家的最佳利益，他没有一定之规，你知道吗？他完全是听良知的，所以说失道而后德，而德都是假的。

德都是假的，你知道吗？所以你能做到知善知恶吗？你能完全做到听良知的吗？你能完全知行合一吗？

这个你能做到多少，就有多少福报。做一点都有一点的福报，这只是说的情感，那财富也是一样的，财富估计很多人能做到自己知行合一，因为关系到自己的财富嘛，健康方面很多人也能做到自己知行合一。

如果你情感没做到知行合一，你健康财富做到了，你人生三分之二的问题也就解决了，就是你有钱了，你也健康了，那情感呢，你想这么过，就这么过，也可以，也没问题，是这样的，大家理解了吧。

为善去恶是格物。这个也好理解就是格物致知嘛，现在就是因为这个情感关系，你痛苦，你不舒服，你大量的格物致知，为善去恶，但问题是，你不要用有善有恶意之动来定义每一段关系，你要用知善知恶是良知的良知来指引你每一步怎么走，这个才是真的对大家的考验，这个是对人性的挑战呢。

所以你说王阳明没讲吗？也讲了呀，包括允执厥中，致中和，你都得知行合一，才能允执厥中，才能致中和呀，都一样的，反正最后的决定权在你手里面。

就是你可以选择去获得别人的认可，就是我这样做，别人会夸我是个好人，我这样做别人会夸我，就是别人的认可，爸妈的赞扬，另一半的赞扬，孩子的赞扬，左邻右舍的赞扬，社会的赞扬，集体的赞扬。

你可以选择这个，忽视自己的感觉嘛，这个也没问题，大部分人都在这么过，你也可以这么过，你也可以去尊重自己的感觉，就是说我不要你的赞扬，我也不在乎你怎么评论，我只尊重我的感觉，你也可以，怎么都行，但是我跟你说，如果你百分之百的格物致知，知行合一，你将在地球上活成神。

这个活成神的意思是什么？你呀财务丰盛，情感自由，身体健康，什么都是好的，如果不是，那也没关系，你能成为人类成人。

你说我不能百分之百的知行合一，但是我会做一部分的知行合一，我会百分之百的格物致知，因为格物致知都容易做的，百分之百都能做，他不需要你做80%的格物致知，那你会在地球上成为人类成人。

离神还差一步，成为神你就特立独行了，你就可能飞越疯人院了，当然你也可以重返疯人院。这是今天关于情感的话题，以前从来没这么讲过，今天这么讲了，以后可能就不这么讲了，大家能接收多少就多少。

总之你知道，做功课很重要，总之你知道，都是因缘合和就行了，缘到则聚，缘尽则散，随缘惜缘不攀缘，但你也可以不随缘惜缘又攀缘，两种选择，随缘惜缘不攀缘，就是随着缘到你就聚，随着缘散缘尽你就散，这叫随缘惜缘不攀缘，但你也可以呢，不随缘惜缘又攀缘，什么呢？我必须这样子，他必须怎么怎么样，我绝对不随顺，缘尽了我也得耗死你。

你也可以呀，都是对的，没有哪个对哪个错，只看你想怎么过？

今天的课程就到这个地方了，谢谢大家，爱大家，祝福大家，提前祝所有的家人五一劳动节快乐。