《西游记》是站在纯粹个人修炼的基础上进行解读的。也就是说，表面看写的是唐僧师徒与妖魔鬼怪的打斗，实质都是在清理自身的魔性。这是纯粹内修的解读。
这样的剖析已经足以给人打开一个洞穿《西游记》内涵的窗口，光怪陆离而神奇奥秘的背后是一个人修心断欲的过程。
然而真正修炼的人还有一个观察的角度。真修的人知道，要想真正修炼，没有师父教，没有师父带，根本就修不成。
而这个师父必定是有大智慧、大神通的觉者。当然一般的修炼人，根基不够，求道的心也不坚，他在看经书修炼中，有没有师父都无所谓。因为修炼哪一门，那一门的师父就知道，他看你需要提高层次了， 就背地里帮你一下。
你真行，他就真帮你，因为觉者度人是不讲什么条件的。可是这样的人太少了，常人的观念太繁杂，修炼起来一遇到魔难，就用常人的心去对待，也就停滞在那里了。
所以从这个角度看，真修的人向内修是一方面，也是主要的一方面，但却离不开师父的护持，必要时真得师父来帮助的。
真修必定得有师父，师父安排给真修者的路都是改变了的，难难都是针对人的执著心而安排的。这在《西游记》中也有体现。如孙悟空收金角大王、银角大王后，太上老君说：“此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
