喜乐操练90天——12《就在这里》
我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐，因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。（传道书8:15）
《传道书》虽是阴郁出了名，却对喜乐有许多看法。事实上，如果我们仔细阅读此书，便可以看出快乐是其中心主题。作者用不同的方式不断说着：“世人，莫强如终身喜乐行善”（传3:12）。
如果我们认为《传道书》抑郁悲观，那是因为作者不断让我们注意喜乐的大敌——百无聊赖。（ennui）。你可以说无聊是忧虑、厌世、枉然之感，这种状况总是突然袭击那类绝无快乐的人，那类看尽千帆、行过万里、厌倦生命的人。
这是《传道书》的故事，作者尝试过一切世俗欢乐——金钱、女人、美酒、权利、雄心大业，甚至包含累积智慧在内，最后承认“我恨恶生命”（传2:17），而且他用自己最喜欢的话语来总结一切：“虚空的虚空，虚空的虚空。”（传1:2）
在《传道书》中，生命之所以虚空并非缺乏意义，而是生命的意义无法充分解释：“人查不出日光之下所做的事，任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道也是查不出来。”（传8:17）书中，就连快乐本身都是虚空的。张开你的双眼，环顾这个痛苦的世界，然后试着为快乐找个好理由。办不到的，快乐不是理性的，它的奥秘不能测度，没有任何的哲学能引导人到那里。某些情况或许构成快乐的理由，但是要永远欢喜——这是超乎理性，令人无法理解的。
那么我们该对这个被生命的虚空与乏味击垮的人说什么呢？还有可能重燃喜乐吗？《传道书》的作者说有可能，但是他没有说怎么做。他没有解释如何快乐，只是喊出：要快快乐乐！不要再想要把一切弄明白，只要享受眼前的一切。“眼睛所看的，比心里妄想的倒好。”（传6:9）重点不在于你如何看待事情，而在于你如何体会，其他什么方法你已经都试过了——现在试着就依照生命本相好好去享受你的生命吧！
我们复杂的心思当然体会不到这个信息蕴含意义深远的单纯性，我们必须等到进入虚空的奥秘之中才能体会。《传道书》让那些想刻意规划或筹划快乐的人都站不住脚，他们把快乐当作是只要我们够好、够聪明、够小心就可以得到的东西。《雅各书》谴责那些说“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利”的人，他说“其实明天如何，你们还不知道”（雅4:13~14）。我们难道不也是以这种方式来处理快乐吗？我们告诉自己“明天我要做这事那事，然后我就会快乐”，或是“等我今天做完工作，我就可以轻松快乐了”。
胡说八道。现在就快乐！如果你此刻找不到快乐，你永远也找不着了。快乐不在某个角落——快乐，就在这里。
