如果红楼里也有知乎，如果有人问：和一个从出生就自带主角光环的人生活在一起是什么感受？贾环的感受应该最深，他是个时时被拿来和宝玉比较的人，总是被宝玉的光环刺得体无完肤。
相比之下，贾兰是幸运的，他躲过了这样的比较，得以在一个被遗忘的角落，静静地生长。
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荣国府是以贾母为中心的，她的决定不容质疑、更不容否决。作为最高权力中心，贾母不是一个称职的管理者，因为她是以个人喜好为标准的。
贾母的偏心是很明显的，贾赦就借说笑话的机会表达过不满。在儿子辈中，她偏爱贾政；在孙子辈中，她偏爱宝玉。除此之外，我们会发现，她还会偏爱与自己毫无血缘关系的女孩，比如王熙凤、薛宝琴等。
尤其是对宗族女孩喜鸾和四姐儿的态度，充分体现了这一点：“贾母独见喜鸾和四姐儿生得又好，说话行事与众不同，心中喜欢，便命他两个也过来榻前同坐。……命凤姐儿留下喜鸾四姐儿顽两日再去。”
由此，可以得出结论：贾爱偏爱的标准是“美”：她喜欢一切长得好看的人，尤其偏爱女孩。她会把女孩都收到自己的身边加以照管：比如湘云、惜春、黛玉。
总之：她有呵护和调教女孩的偏爱。
对宝玉的偏爱有两个原因：一是衔玉而生，二是宝玉长得好看，偏女性美。
自然，贾兰和贾琏、贾环一样，不在贾母偏爱之列。
2
照理说，不被贾母重视的贾兰，应该被王夫人重视起来。因为她在儿子宝玉的教育上，已经因为贾母的干涉而只能选择迁就。
理论上是这样，实际上也是这样，只是，王夫人表达爱的方式和贾母是完全相反的。
王夫人是贾政的夫人，是标准的儒家夫人：一切以丈夫为导向。
贾政的教育观只有一个字：严。这也是当时的主流教育观。这种教育观也严重影响了王夫人，因此我们可以发现：即使是王夫人和宝玉之间，也很少有亲昵的互动。偶尔的一两次，也是宝玉主动。
因为宝玉被贾母护着，因为贾环不争气，贾政和王夫人只能把科举的希望寄托在孙辈贾兰身上了。
科举，是一条艰苦的求学路，十年寒窗无人问，一举成名天下知。只有耐得住寂寞，埋头苦读，才有出头之日。这是当时的普世价值观，更是贾政的价值观，当然也是王夫人的价值观。
他们把这种价值观，赋予给了贾兰。
所以，注定了贾兰的孤寂，没有女孩环侍，没有朋友，没有娱乐。命运分配给他的职责，就是苦读。家族的繁华与他无关，繁华只属于他的叔叔宝玉。
如果说一个家族中必定有一个败家子和一个中兴之人，那么宝玉就是负责败的，贾兰就是负责兴的。
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小小年纪被赋予重任，对于一个孩子来说，是不公平的。可是，他没有选择的机会，因为，他还有一个比王夫人更冷漠的妈。
李纨的冷漠和王夫人不同，王夫人是谨遵社会对女性的要求，李纨是望子成龙过于迫切。
表面上看，李纨和王夫人没什么区别，都是谨小慎微，都是不敢行差踏错。不同的是，李纨内心憋着一股劲，一股必须督促儿子出人头地的劲。
王夫人拥有整个荣国府，李纨只有一个儿子。
一个单亲妈妈，如果把整个人生都赌在了孩子身上，不仅孩子累，自己也很累，因为一刻都不敢放松，时刻担心着得不到想要的结果。
因此，贾兰的人生路变得相当逼窄：苦读。唯一能放松透口气的，就是他爱好的体育运动：射箭。
在母亲的严格要求下，他“两耳不闻窗外事”，学堂里同学们打架，飞砚打到他面前的桌上，“将一个磁砚水壶打了个粉碎，溅了一书黑水”，同桌贾菌“抓起砚砖来要打回去。贾兰是个省事的，忙按住砚，极口劝道：好兄弟，不与咱们相干。”
事不关己，高高挂起，这正是李纨的生活态度，也成了母子俩的处世原则。
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结果是美好的，贾兰不负祖父祖母和母亲的期望，科举高中了。而且，他继承了先祖的尚武血统，成了威名赫赫的将军。“气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登。”
和先祖一样，他凭着战功得到了爵位。想想也是有意思：贾政一心希望他从文，苦读诗书，最终他还是凭业余爱好取得了成功。
算是题外话：在孩子教育上，顺应天性发展往往比逼着死读课本更容易成功。
成功之后，最高兴的就是寡母李纨了，多年的苦守终于嬴来了翻身得解放：她再也不需要忍气吞声地活着，再也不需要接受他人的同情。
“戴珠冠，披凤袄”，母凭子贵，终于扬眉吐气了。
可是，好景不长，“昏惨惨，黄泉路近！问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。”谁的黄昏路近？贾兰！
不是所有上战场的将军，都能幸运地有一个焦大生死相随，能在生死关头把主子从死人堆里背出来。
战死沙场的将军，只留下了一个虚名给后人钦敬，贞节母亲李纨一转身就成了英雄母亲，一生的希望化为了泡影。
老天为何要对一个女人如此无情？原因很简单：“虽说是，人生莫受老来贫，也须要，阴骘积儿孙。”
做人不能太抠门，虽然拼命守财是怕老了受穷，但还是应该为儿孙积点阴德。
生在末世的贵族公子贾兰，就这样为了家族和母亲付出了自己短暂的一生。说他毁在了李纨“老好人”的画皮里，毫不为过。
当然，从贾母到贾政夫妇，都是帮凶。
反观狠辣的王熙凤，却因偶然“济刘氏”，为女儿巧姐铺了一条后路：“幸娘亲，积得阴功。”
人间善恶自有报，只是有的报在自己身上，比如王熙凤，有的报在了孩子身上，比如李纨。
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁！
《周易》中有言：积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃。
曹公深得其妙，于是在十二钗的排序上，巧姐排在李纨前面，因为巧姐是“留余庆”，李纨是“晚韶华”。
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