无论是八达岭野生动物园事件还是宁波雅戈尔动物园，两起事件都有一个共同的特点：有规矩不好好遵守，存在侥幸心理。死者固然是可怜的，可是不要为逃票者开脱。做错了就是做错了，不要对不讲规则、不讲诚信的人的无底线包容，这是道德滑坡的最重要的因素。
事件：2017年1月29日下午2点半左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。
有围观者称被咬者为一游客，近距离逗老虎时被老虎咬入园内。目前工作人员正在用鞭炮驱赶老虎，并请游客不要围观。
听说动物园悲剧罹难者是一名湖北人在宁波打工，77年生，他让老婆买了一张门票(150元)，二个儿子买了二张半票(也花了150元)，他自己沒有买票(省点钱)翻后山围墙跳下去位置刚好是虎山。
他为什么逃票？
九寨沟门票310元，张家界245，武夷山250，黄山245，峨眉山185，黄果树瀑布180，庐山180
可是：这并不能成为他逃票的理由！
比如，一个人要去的地方就在他对面，要到人行天桥还得多走几百。他就只是因为不想走这几百米，全然不顾身边呼啸而过的车流，横穿马路。被车子撞死。你觉得可怜吗？
他也有理由啊！我不想走那几百米！
你想要所谓的方便，还是想要命？
那几百米的距离远吗？
其实不远！
那横穿马路的距离近吗？其实也不近！你看似讨巧省事，实际上你却是离危险近了一步！
其实我们身边有很多这种类似的例子。都是为了那一时的讨巧省事，都是为了那一事的方便然后抱着侥幸的心理。
最后如果真的出事了，你去怪谁？你能怪谁？
不得不说这其实也是一种不负责任的表现！
这是对自己就不负责，如果真的对自己负责那么你绝对不会这样做！因为你知道，生命比所谓的方便更重要。
这是对家人的不负责，如果真的对家人负责，那么你考虑过家人的感受吗？你有考虑过如果真的出什么意外了家人能否承受？
这是对其他人的不负责，如果真的有考虑过其他人的感受，那你是不敢这样做的。因为别人会自责，也会难过。
为什么要找各种理由辩护，为什么要找各种理由去为一个错误做掩饰做辩白呢？
明明就是错了，却非要一副大义凛然的样子。一副你看不惯又灭不掉的样子。
等到真的出事了，你又哭天喊地，怨声载道。
为什么不能在出事之前就多想想，想想为什么要这样做？有非做这件事的理由吗？理由成立吗？
为什么要出事了再去说「当初为什么要这样做啊！明明可以那样，那样做（或不做）的」「早知道就不这样做了！」「早知道这样……」可是世界上并没有早知道啊！如果有，可能是在出事的那一刹那。
爱是什么？爱是，我爱你所以我不放纵你，我不支持你做危险的，不对的事！因为我不能接受我会失去你的事实！
横穿马路该制止，而不是更着去做！
不买票去翻墙应该制止，而不是说你去吧
……
如果真的爱一个人，或是真的对一个人好，不该只是说说。更不该明知道危险还去支持！
我以前就是这样一个人，过马路用不看路，管他有没有车都会一路小跑。
只要有我爸在，绝对不会允许这类事发生！
他会把我提溜回他身边「走路要看路先看左边，再看右边！如果有红绿灯，绿灯再走！如果有我，跟着我走！」
如果我跑了，他会大骂我一通，让我长记性！
一次又一次我终于记住了，每次走路也都这样走的！
不要抱着任何的侥幸心理觉得自己一定不会出事！
新闻，报纸，网路有很多出事的例子难道不能敲醒我们吗？他们（那些出事了的人）不都是以为自己不会出事吗？可是最后呢？一个一个变成了”大自然”的试验品，一个一个变成了血的教训！我们没有那么幸运。
大家都知道有句话叫：人定胜天。
古代指“人心安定，人人都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”也就是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词。现代则多指“人类一定能够战胜自然”，因为人类是有智慧的生物。
而不是靠着所谓的小聪明和所谓的简便去胜！
所谓的人定胜天是：你知道大概什么时候地震，然后去做应对。而不是让它不地震。你应该安守自己的本分
这次老虎的事情告诉我的是：不仅老虎屁股摸不得
老虎面前人人平等。不仅在老虎面前人人平等！在危险面前也是人人平等！
你明知道会发生，还去做那是以身试法（险）！
不要丢了西瓜捡了芝麻。
不要为了所谓的方便而丢了性命。
因为这样不值当。
