三月，阳历年的第三个月，也是春季的第一个月。《春秋·公羊传》中：“春者何，岁之始也。”在何休的《注》中，“春，天地开辟之端，养生之首。”在春季，地球的北半球开始倾向太阳，受到越来越多的太阳光直射，因而气温开始升高。随着冰雪消融，河流水位上涨。春季植物开始发芽生长，许多鲜花开放。冬眠的动物苏醒，因此中国也将春季称为“万物复苏”的季节。
在我看来，三月的春并非是一种单纯的自然现象，它还包含了人类的主观感知。有人说，“从某种程度上，春是一个民族长期积累起来的自然和文化意象，它由一系列典型物象构成，经过文学艺术的反复歌颂，成为一种集体经验。春天是关于激情、诱惑、迷失、繁殖和新生的故事。”
宋代王安石的《泊船瓜洲》中的千古名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，传说王安石为用好这个“绿”字反复改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个字中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，，却没有表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。这里的绿，是生机勃勃的绿，是春天的底色。
春天还是花开时节，四季之中，唯有春天才是绚丽多彩的，明代汤显祖的著名剧作《牡丹亭》中有这样一首曲子：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？艳丽眩目的春园物态，予人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉，杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放。这不正是春天带给我们的视觉和心灵的复苏吗？
传统三月的第一个节日是上巳节， 上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。古人喜欢在上巳节也就是春天刚开始的时候沐浴洗涤以期望一年中健健康康。到了魏晋，人们喜欢在上巳节这天临水宴饮，派生出一个风俗“曲水流觞”。历史上最著名的的一次“曲水流觞”就是王羲之的兰亭集会了。王羲之挥毫作序，乘兴而书，成就了书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，春天和其象征的新生事物冲破重重苦难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。春天是新的一年的开始，我们要有“自信人生二百年，会当水击三千里”的精神，投入到工作和学习中，有了这种自信，在通往成功的大道上，我们才能“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；在未来的征途中，我们才能勇往直前，向着梦想迈进！
