读万卷书不如行万里路，
行万里路不如阅人无数，
阅人无数不如贵人相助，
贵人相助不如名师指路，
名师指路不如自己去悟。
大部分人应该都看过这句话，但未必明白。在我们读书的阶段，我们只知道要读万卷书，行万里路。但是对读万卷书行万里路理解的也不够深刻，因为没有历经世事，即便有经历，有些人为人行事也会陷于书本内容，而不敢相信自己的真实感受。
不敢根据自己的感受去验证书中内容的对错，反而依据书中的内容来反观自己的感受是否正确。书中的内容只是前人的感受和经验，而我们却画地为牢，把自己局限其中。
最接近明师的时候
这应该是我们的读书阶段，无论是小学、初中、高中或者大学，主要是在我们接受他人教育的这个阶段，别人在教书时的教书态度和方式方法，我们很容易都可以感受得到，即便当时还不太明了，但是毕业之后，反观读书的阶段，哪个老师教得好，哪个老师教的不够好，清清楚楚明明了了。
在接受教育的这段时间，我们在学校会发现一些教学非常好的老师，但是这样的好老师并不多，虽然这样的老师非常懂得教育的方式方法，但是更离不开背后强大的推力。无论是小学升初中，初中升高中，或者是高中升大学，但凡多一个人数，相对应的老师就会多一份奖金。正是这份奖金推动了老师把教学品质做得更好。
毕业之后
大部分时间，我们毕业了之后，老师不会再跟我们联系了，我们也很少主动跟老师联系，一方面因为我们不在跟着老师学习了，另一方面，对于老师来讲，我们身上也没有什么利用的价值了，无法再让我们入学一次拿一次奖金。
研究生并非如此
本科生在读书的时候，可能会与老师联系的多一点，但是与老师联系最多的，可能应该是研究生。我们在新闻上不乏听说，有很多研究生跟着导师做研究，有很多类似免费为导师打工，有很多导师自己开的有公司，然后让研究生到公司里面去免费做事情。之所以导师与研究生联系的比较多，是因为导师可以从中得到免费的劳动力，有很多研究生不堪压力，便会导致不可思议的后果。
以物易物
最早人们的交易方式就是以物易物，你拿你有的东西跟人家换你没有的东西，这便是资源交换。而有很多不喑世事的学生认为，只要自己学习好，就可以得到老师的青睐，便可以得到最好的指导，那是因为你学习好他可以拿到奖金，待到你毕业之后，你学习再好，别人也不再联系你。因为没有其他的价值交换，联系就没有了意义。
所以我们所看到的结果就是，学习并不一定能够决定一切，以为仅仅学习好就可以改变命运，那是你过高估计了学习这一作用。而更多时候需要得到名师的指导，那是需要交学费的，就比如你目前所见到的各种培训班，从小学教育到职业教育。
帮你是在帮自己
如果没有推己及人的能力，我们永远无法理解别人行事的动机。如果你想有所成就，那别人未尝不想。比如你想得到名师的指点然后干一番伟业，其实名师也想通过指导你干一番伟业，方式不同，目的却一样。如何证明你有一番伟业呢，最简单的方式就是你要拥有巨大的资源。
得到了名师的指导，你可能成就一番伟业。可是如果你不给老师回馈的话，老师成就一番伟业的梦想便破灭了。所以其实你想得到的指导，也是一种资源交换。只不过老师是放长线钓大鱼，不急于一时的回馈。
所以如果你没有回馈之心，也就是感恩的心，或者说你没有潜质成就一番伟业，那么都很难得到名师的指导，贵人的相助。
为什么马云会得到软银公司孙正义的帮助？为什么皇四子胤禛会得到邬思道的帮助？为什么张良会得到黄石公的帮助？
综上
儒者限于所闻，总以为无私和无偿的帮助才是正义的，然而有私和有偿的帮助才是符合人性的。
没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
所以，下次希望得到贵人相助，名师指导的时候，首先想一想自己有什么可以回报的。只有进行同等的交换，你才能够有更大的概率得到你想要的帮助。否则你所想象的一切都是空中楼阁。
