摘自克里希娜穆提《生活的难题》
什么是美？这是最基本的问题之一，它绝不是一个肤浅的问题，所以切勿对其漠视不理。认识到美是什么，感受到当一个人彻底地自在时，当他的心灵与思想毫无阻碍地同某个优美之物交流时所出现的那种善一一显然，这在生命中具有非凡的意义。除非我们懂得了这种对美的反应，否则我们的生命便将流于肤浅。一个人可以被伟大的美所包围，被群山，田野，河流所包围，然而，除非他识到了这一切的美，否则他就跟行尸走肉无异。
什么是美?整洁的衣着，真诚的微笑，优雅的姿势，有节奏的步伐，别在发际的花朵，彬彬有礼的举止，清晰的口齿，周到的考虑，包含着守时在内的对他人的体贴一一所有这些都是美的组成部分。然而这一切只是留于表面的美，不是吗？是否还有比这更为深刻的美呢?
有形式之美，设计之美和生命之美。你可曾观察过一株枝繁叶茂的大树所具有的葱郁蓬勃之美?你可曾欣赏过一棵立于天慕之下的光秃秃的树所呈现出来的那非凡的凋零之美呢?多么令人赏心悦目啊！但它们全都是某种更为深刻的事物的外在表现。那么，我们所谓的美究竟是什么呢?
你或许面容姣美，五官清朗；你或许衣着品味不俗，举止高贵大方；你或许绘画不错或者文笔很好，但倘若内心缺乏对善的感受，那么所有这些外在的美的表现都流于肤浅，世故，从而使生活变得毫无意义。
因此我们必须要探明什么是真正的美，不是吗？我并不是在主张我们应当避开美的外在表现。我们大家都应该举止有礼，应该仪容整洁，着装优雅，不去卖弄炫耀，应该守时，口齿清楚，诸如此类。这些事情都是必须的，它们创造出了一种令人愉悦的氛围，然而它们本身并没有太大意义。
正是内在的美将一种高雅与精致赋予了外部的形式和行动，倘若没有了这种内在的美，一个人的生命便会极为肤浅。那么这种不可或缺的内在之美是什么呢？你可曾思考过这一问题?或许你从未想过，你太忙碌了，你的心灵忙于学习，玩乐，忙于谈话，欢笑和相互打趣。假如没有了内在之美，那么外在的形式和行动便毫无意义。所以，正确的教育所肩负的一个职责，便是帮助你去发现什么是内在的美。对于美的深刻理解与欣赏，是你自己生命中不可或缺的部分。
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当心灵仅仅是关注自身及其活动时，它体会不到美。无论它所做的是什么，都会是丑陋的，有限的，因此它无法认识到美是什么。然而一个不关注于自身的心灵，一个摆脱了野心的心灵，一个不为自己的欲望所困，不被自身对于成功的追逐所驱使的心灵一一这样的心灵不是肤浅的，它将开出善之花。正是这种内心的善才能带来美，甚至会让一张所谓的丑陋面容苏文散发出美的光芒。当内心有善时，丑陋的脸孔也会发生转化，实际上内心的善是一种深深的虔诚之情。
所谓虔诚，是指对真实具有感受力。而善和爱便源自于对整个存在的感受力，倘若沒有这种感受力，美就不会存在。
假如你仅仅去考虑自己的话，那你便无法去爱。爱是沒有目标的。一个有爱的心灵才是真正虔诚的心灵。具有感受力和机敏度的心灵一一这样的心灵才拥有美。
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感悟：摘抄了文章的大部分篇幅。作者强调了内在美的重要性，而内在的美，则需要自己用心去培养。培养岀一颗善与爱的具有感受力和机敏度的心灵！
