孙伏伽，今河北省衡水市故城县人。公元622年，参加唐朝第一次科举考试，成为我国历史上记载完备、有据可查的第一个状元。
孙伏伽早年在隋朝万年县法曹任职（也就是现在的司法机关），负责审理刑狱，督捕奸盗，查办贿赂。在唐朝历任治书侍御史、乐安县男爵、大理少卿、刑部郎中、大理少卿、户部侍郎、大理寺卿、陕州刺史。
武德初年，为了不再重蹈隋朝灭亡的覆辙，孙伏伽曾向唐高祖李渊进谏三策，其一，“天子有争臣，虽无道不失天下”，要虚怀纳谏，励精图治，广开言路，选贤任能；其二，“百戏散乐，本非正声”，不要贪图安逸享乐，要雅正社会风气；其三，“性相近，习相远”，慎重选拔太子及诸王身边的人，防止小人谗言误国坏事。
唐朝平定天下后，唐高祖颁布了大赦令。但是过了一段时间，又要处罚农民起义军的将领，孙伏伽进谏说：“王者无戏言，现四方已定，法者陛下自作，须自守之，使天下百姓信而畏也。自为无信，欲人之信，岂可得哉？臣愚以为贼党于赦当免者，宜一切加原，则天下幸甚。”劝谏唐高祖不可言而无信。“兵食可去，信不可去”，意思是王者说话没有诚信，百姓怎么信任朝廷呢？
孙伏伽心存百姓，为民请命。当时，赋税繁重，百姓潦倒，他多次上书请求减免。武德九年，孙伏伽弹劾民部尚书裴矩，认为他是沽名钓誉，不体恤百姓。从此唐朝征收赋税由以户为单位改为以人口为单位，使贫苦的农民得到实惠。
孙伏伽为指陈得失，慷慨至诚，深受李渊器重，李渊认为他“既怀凉直，宜处宪司”，于是任命他为治书侍御史。
在“玄武门之变”中，孙伏伽站在李世民这边，为其鞍前马后，尽心尽力。李世民即位后，论功行赏孙伏伽为男爵，食邑乐安。当时，唐太宗沉迷打猎玩乐，孙伏伽上书劝止，得到唐太宗的高度赞赏：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有谬乎！”
贞观元年，唐太宗提升他为大理少卿，贞观五年，因审判错案被罢官，不久被任命刑部郎中，转调民部侍郎，贞观十四年，又被提升为大理寺卿，后出京任陕州刺史。
永徽五年（公元654年），因年老辞去官职。显庆三年（公元658年） ，卒于河北故城县家中，寿终正寝。
孙伏伽为人忠直诚恳，敢于直言上谏，有魏征之风。他是一位杰出的政治家、文化名人，他对唐朝的发展和繁荣作出了不可磨灭的贡献。他对唐朝的忠诚源于对国家的深厚感情；担任谏官时尽职尽责，在文化方面也创作了许多经典作品。他的事迹将永载史册，为后人所传颂。
