《思秋期》这本书是由和田秀树先生出版
由我来做中文版的联合出版人
在国内所掀起的一个全新的概念
这个概念所针对的是思秋期
思春期大家可能比较熟悉
哪个少年不怀春
指的是人在青少年时期比较叛逆
荷尔蒙分泌发育过程当中的年轻人狂躁叛逆的时期
《思秋期》指的是45岁之后
人的性荷尔蒙分泌快速下降
进入了中老年阶段的时期
这个时期的意义何在呢？
在北戴河举办的生命科学峰当中
国内著名的经济学家赵晓教授提出
思秋期将掀起一个中国思秋经济的狂潮
思秋经济到底是什么呢？
思秋经济和我们过去所谈的养老经济到底有什么差别？
到底对我们来说意味着什么？
其实根据2015年的数据
我国目前大部分的城市其实早都已经进入了老龄化阶段
由于社保支出主要是按照户籍人口来计算
户籍人口统计
60岁以上老龄人口占比分别为
北京22.3%
广州16.27%
南京19.96%
杭州20.3%
也就是说中国其实大部分的城市早就已经进入了老龄化社会
按照国际惯例
60岁以上的老人占人口比例超过10%就可以称之为老龄化社会
而超过20%就可以称之为超老龄化社会
今天中国的一线城市几乎都已经是超老龄化社会
更令人不安的是这样的一个数据
人口的老龄化和出生率下降
是全球很多国家正在面临的一个问题
目前中国也在经历着类似出生率下滑的过程
由于计划生育带来了一个直观的现象是小学的入学人数大幅减
1995年的时候
中国还有2530万小学生入学
而到了2008年
这一数字下降1/3
通过这样的一个推测
未来的十年当中
中国20岁到24岁的年轻劳动力规模将减少30%
这是为什么印度成为全球投资的热点很关键的原因
因为印度中国和日本这三个国家
人口年龄中位数分别是27岁、37岁和47岁
我们的邻国日本早就已经进入了超老龄化社会
而中国正在迈着日本的后尘
正在进入超老龄化社会
最给我们带来不安的是这样的几个要素
第一个是我们的年轻劳动力规模正在快速地减少
而且是以30%的规模正在快速的减少
未来我们可能面临无人可用的一个局面
第二个由于早年的计划生育政策
今天的80后成为社会的主力军
但是今天的80后他们一对夫妻
背负着四个老人
有的时候可能会更多
因为年龄在不断增长
人的寿命也在不断的增长
有的时候可能是八个老人
由于现在计划生育又放开
叫多子化
一生生两个孩子三个孩子
年轻人的负担也在进一步加重
一是无人可用
二是社会主力的负担正在快速加重
这将给社会制造一个巨大的负担
而更要命的是什么？
从绝大多数发达国家的历程来看
进入老龄化社会
人均国内生产总值通常都是在5000到10000美元
或者更高的水平
而中国在2000年的时候
就已经正式进入了老龄化社会
而那个时候
人均的国内生产总值刚刚超过1000美元
今天我们的国民生产总值已经上升到了接近10000美元、8000多美元的地步
这也就意味着我们是未富但是先老
整个一个国家和民族进入了未富先老的地步
在这一块
我们要看我们的邻国日本
日本人大量的老年人正在积极地应对老龄问题
因为老年人他们最担心的是成为国家、社会和家庭负担
我们在日本可以看到很多的服务行业
比如说餐厅、出租车
他们往往反而喜欢用一些老人
因为他们经验更加的丰富
他们也能够更加细致的去服务所有的客人
老年人的就业有一个问题是不可忽视的
就是在进入思秋期之后
老年人的心理和身体的健康如果可以维续
那么我们的人口的劳动力将会大幅增加
用赵晓老师的话来说
如果思秋期能够在中国解决
创造出一个巨大的思秋经济
将为中国的劳动力至少增加十年的壮劳力的劳力储备
它将是一件利国利民的大好事
我们今天面临的问题是什么？
是60岁以上的人口由于健康的问题
已经逐渐失去了劳动能力
并且需要社会劳动人的养护
不仅自己不能劳动
还要占用社会劳动力
所以进入老龄化社会将会带来劳动力不足
今天的日本就是明天的中国
和田秀树这本书
其实为中国带来了一个非常好的一个全新的思维方式
和田秀树提出了思秋期
在论坛当中和田秀树说了一句话
他说作为日本的科学家
非常遗憾不能够把思秋经济留给日本
而著名的经济学家赵晓老师却说
思秋经济将会在中国被中国人发扬光大
这句话给了我们非常大的一个信心
为什么呢？
因为中国有更多的老年人口
也有更大的市场基础
在这样一个背景下
中国也有着更加迫切的需求
如何去解决这样一个问题？
养老经济和思秋经济到底有什么差异？
在我看来
最少有四个层面的差异
01
第一个是物质层面和精神层面
过去我们所谈的养老经济更多的是停留在物质层面
举个例子
按照过去十年的数据
我们一共花了8万亿在养老地产的投资当中
但是我们只是更多的去建了硬件、做了物质
但是里面的服务和里面的内容却严重缺乏
但是是思秋经济
绝对不是指硬件
也绝对不是指物质
它是物质加精神、硬件加软件
和田秀树作为精神科专家
他在《思秋期》这本书当中
除了身体的关照之外
还更多地提到了45岁之后思秋期人的精神关怀
比如说他提到了思秋期过程当中
通过恋爱和创业可以提高度过思秋期的一个能力
他关怀已经切入到精神当中
第二
在过去的日本
在养老经济这块其实发展的也是非常非常的细致
它可以做到一只手杖可以卖到几十万只
让很多的老年人可以享受智能化的手杖
而且对于养老服务可以说是极为细致
它可以细致到不同的性别、不同的年龄的老人
甚至他们不同的身体状况去进行精细化的配餐
甚至细化到了马桶应该如何去设计
甚至在日本三菱还专门为老人设计了老人空调
老人空调的价值是什么？
如果老人在30分钟之内不翻身
那么空调会自动报警
空调也会根据老人的身体状况去自动调整温度
三菱这样一家非常著名的公司
已经在日本专门针对老人去开发空调
日本专门针对老人的产业
可以说是非常非常的发达
而且他们的服务理念和服务设计的细致程度
有非常非常多的产业都可以移植到中国来发扬光大
02
第二个差异
过去的养老把人都称之为这个老人
就是我们刚刚说他是丧失了劳动力
而且需要占用社会劳动力的一群人
但是思秋期当中所指的人并不把他看作是老人
可以把他称之为思秋人
他们并没有丧失社会劳动力
其实经常去过日本的人可以发现一个现象
在日本的很多服务业当中
很多的老人他们的这个服务能力是非常好的
他们有非常丰富的服务经验
比如说我就到过日本的一家前川餐厅
这家餐厅有200多年的历史
餐厅里面所有的服务员
他们都是60岁以上的老人
这些老人他们有着服务的经验细致什么程度了
他可以细致到像空气一样存在
但是又能够把你服务的非常好
和中国很多缺乏训练缺乏经验的年轻的服务员
可以说带出来的服务体验是截然不同的
所以在思秋期当中所谈的思秋人
更多的是具备劳动力
不只是具备劳动力
而且是具备非常优质劳动力的一群中老年人口
这个在将来的中国会变得极为的重要
03
第三个差异
所谓的养老更多谈的是养
今天中国很多的老人
60岁或者65岁之后退休
其实不但没有养老
其实反而加速了他们的衰老
因为他们不再工作
也不再创业
他们的情感是真空的
他们的生活也失去了原来事业的支柱
所以变得越来越不愿意动
越来越宅在家里
而且也缺乏很好的社交
过去的在中国我们所谈的养老其实是越养越老
越不动越容易老
但是思秋期当中所提到的养老的观念却完全不同
思秋过程当中和田秀树建议老年人应该有爱情、应该创业
甚至和田秀树下一部电影
关注到了老年人的性生活
他把老年人当成一个有尊严的人来看待
他们有他们的爱情
有他们的事业
他们有作为一个正常人一样正常一切的需求
思秋期是比养老期更加积极、更加乐观的一种思维方式
04
第四个差异
他并没有把老年人当成负担来看
而我们过去的养老其实是把老年人当成负担来看待
和田秀树认为只要通过适当的心理调适和健康的调试
我们可以让男人45岁之后不变成大叔
女人在45岁之后也不变成大妈
他提了很多非常实用的方法
比如
可以通过补充一定量的性激素和荷尔蒙来帮助我们很好的度过思秋期
也可以通过服用一些健康的药物和保健品来帮助我们健康度过思秋期
他是把老人当成一个健全的人来尊重
他鼓励老人在事业当中、爱情当中、思考方面应该有所追求
养老经济和思秋经济它们其实是在今天这样一个时代完全不同的两个理念
赵晓教授也提出思秋经济的理念
如果在中国可以得到落地
将为中国所有的进入老龄化的人群
至少能够增加十年的优质劳动力
这一点可以说是事关国际民生的国家战略
我们期待思秋和思秋期的理念
在中国能够造福更多的人
