登飞来峰
宋代· 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
上课前，我在黑板上手书诗歌内容。然后我给大家展示写作背景和作者介绍。
【创作背景】
公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
【作者介绍】
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
学生看完展示后，我问大家这首诗有没有哪里不懂，同学们纷纷摇头。这首诗的确没有多少的文字障碍，清楚背景，就能很快确定主题。
飞来山上千寻塔
译：飞来山上有一座很高的塔。
（讲解）：千寻，就是形象地说明塔很高。
闻说鸡鸣见日升。
译：听说五更就能见到太阳升起。
（讲解）：闻说：据说，听说。
鸡鸣：五更
不畏浮云遮望眼，
译：不担心浮云遮住望远的眼睛。
（讲解）：不畏：不怕，不担心。
自缘身在最高层。
译：只因为自己站在最高处。
（讲解）：缘：因为 最高层：最高处。
前两句写登塔之高，后两句写登塔的感受。一事一理的写法。
后面两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
用诗歌阐述政治、学术见解，议论时事，评说历史，这是宋诗中较为普遍的现象。
“哲理的诗化，诗化的哲理”。
清人张潮说：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。
