《幸福的勇气》

关于幸福:


如果你决定信赖一个人,就要无条件地信赖,不计后果,不怕伤害。否则你就不是真的信赖他。

获得幸福真的需要勇气。

为了避免害怕,我们产生了很多的迷思和幻想。

所谓尊重就是“实事求是地看待一个人,并认识到其独特个性的能力”。

人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。

共鸣是接近他人时的技术和态度。

人并不是受过去的“原因”驱动,而是按照现在的“目的”活着。

决定我们生活方式的并不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。

决定自己人生的是活在“此时此处”的你自己。

人人都是“我”这个故事的编撰者,为了证明“现在的我”的正统性,其过去往往会被随意改写。不符合现在“目的”的事件会被抹掉。

正因为相信人的潜能才否定沉溺于悲剧的做法。

可怜的他人?可怜的自己?以后怎么做?

阿德勒心理学认为,人类最具根源性的需求是“归属感”。



关于自立和爱:

一个人要有多大的勇气,才能放弃对他人和环境的控制期待,以换取自己的自主权和控制感。

“自立”的最终目的,在于消除自我,承认我们只是普通人,不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值,而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。

“自立”的背后,是无边的孤独。

从自立的那天起,她就失去了抱怨的资格。

爱:作为独立个体,彼此发自内心的尊重、关心和兴趣,作为社会共同体的相互支撑,全情投入的信赖、不求回报的奉献。

为自己负责,并打破一切幻觉和不合理的信念,然后寻找到属于自己的心灵力量,从而选择不一样的人生。

主动去爱,自立起来,选择人生。

要想在爱情和婚姻中获得幸福,必须摆脱自我中心式的生活方式,把人生的主语由“我”变为“我们”。

不存在命中注定的人。所有的理由都是:为了排除一切候选人。活在幻想之中。

牵起身边人的手,尽情尽力地去跳舞。命运由此开始。

重新选择生活方式。

爱是一种信念行为,只有一点点信念的人就只能爱一点点。

爱的勇气,也就是“获得幸福的勇气”。

发怒是使人和人之间变得疏远的感情。

不去执着于“无法改变的事情”,而是正视眼前的“可以改变的事情”。

自己的人生,可以由自己选择。

人处于未成年状态是自己的责任。

认同根本没有尽头。那些只有被表扬才能体会到幸福的人,直到什么的最后一瞬也在追求“更多的表扬”。这样就被置于了“依存”的地位,过着永远索求、永不满足的生活。

“我”的价值由自己来决定,这叫“自立”。

不要从“与他人不同”方面寻求价值,而是从“保持自我”方面寻求价值,这才是真正的个性。

“我”正因为被父母爱着,所以才能活下来。

我们通过爱他人能渐渐成熟起来。

把自己的自卑感当做不解决课题的借口。

人生要经历“平凡日常”的考验。

付出,然后才有收获。

爱是“由两个人共同完成的课题”

我们都只有在感到“我对某人有用”的时候才能体会到自己的价值。

通过一味信赖、一味给予的利他态度,交友关系才会产生。

如果不能爱自己也就无法爱他人,如果不能信赖自己也就无法信赖他人。

正因为无法接纳真实的自己,内心充满不安,所以才只关心自己。- 只会爱先表露爱我的人就是这样心态。

很多大人也试图以自己的脆弱或不幸、伤痛、不得志以及精神创伤为“武器”来控制他人,想要让他人担心、束缚他人言行,支配他人。



关于教育:

教育的目的,归根到底是教人“自立”。

为了获得幸福生活,就应该让自我消失。

问题儿童的五阶段:称赞的要求,引起关注,权力争斗,复仇,证明无能。

暴力始终是成本低、廉价的交流手段。

你厌烦了用语言与学生们交流,继而想通过批评直截了当地令他们屈服。

教育者就是心理咨询师,心理咨询就是“再教育”。

父母应该告诉孩子,她自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。

教育者不能充当法官,必须做亲近孩子们的心理咨询师。斥责只能是暴露自身不成熟进而招致轻视的行为。

表扬是“有能力的人对没能力的人所做出的评价”,其目的是“操纵”。

停止赏罚,消除竞争,让竞争原理从班级中消失。

应该作为“一个朋友”来面对学生。

在信任他人的时候不附加任何条件。

为了与他人进行“分工”,就必须相信别人。

决定人价值的不是“从事什么样的工作”,而是“以什么样的态度致力于自己的工作”。

你还没有做到真正喜欢自己,所以你才无法信赖他人,也无法信赖学生并与之建立交友关系。



其他:

与其说哲学是一门学问,不如说它是一种生存“态度”。

 “教的一方”要尊重“被教的一方”。

尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。- 鼓励的根源。

在企图操控和矫正他人的态度中根本没有丝毫尊重。

用他人的眼睛去看,用他人的耳朵去听,用他人的心去感受。

重要的是“如何利用被给于的东西”

世界很简单,人生也一样,保持单纯很难。

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