因果关联
前二章,我们已经了解了“铭印及其背后蕴含的潜能是如何运作的”,那么我们就可以遵循这个理念,有意识地给自己植入特定的铭印,让自己的某些方面如己所愿地发展。作者引用龙树菩萨《宝鬗论》的观点:
布施带来财富,美好的世界来自持戒;
忍辱带来美好,卓越的成就来自精进;
禅定带来宁静,自由来自般若;
慈悲成就我们所有的愿望。
作者直白地告诉读者:若想富足,那就以布施为自己播下财富的的种子(铭印)吧;若想取得卓越的成就,那就以精进为自己播下成功的种子(铭印)吧。。。。。。因为布施和财富之间、精进和成功之间。。。。。。是以种子(铭印)来进行因果关联的。
但是这种关联并不行为和结果之间的“表面”关联,而是“透过现象看本质”的深层次的因果关联。比如:他人欺骗你并不仅仅是因为你先欺骗他人,而是你先前在意识中植入的“欺骗”铭印开化结果,让你看到某人在向你撒谎。
下面我们就具体分析如何在证券市上植入投资成功的铭印(种子)。
首先,我们分析一下证券市场上大多数散户投资者为自己植入了什么样的铭印(种子)。
1、无知的铭印。牛市时,看到很多人在市场上赚钱,便以为炒股很容易,便把“血汗钱”投入股市,其中大多数人血本无归。其实股市投资的门槛非常高,不仅需要金融专业知识,还需要在这个市场不断地积累,没有10年以上的投资经验,很难在这个市场上赚到钱。
2、赌博的铭印。很多人认为股市就是赌场,认赌服输。想一想,有谁能够依靠赌博而成功地积累财富的?!
3、依赖他人的铭印。在市场上到处打听消息、听“高人”荐股、跟随大V炒股。。。。。。简单地逻辑:如果所谓的机构、“高人”、“大V”能够在股市上获得暴利或稳定的收益,他们还需要这么辛苦地去招揽、维护客户吗?!
4、执着于技术分析或其他分析方法的铭印。很多投资者在不断地研究技术分析方法,江恩理论实践不成功就学波浪理论、波浪理论不成功就学涨停战法、涨停战法不成功就学次新股战法。。。。。。殊不知证券市场上就没有完美的技术分析方法,任何一种分析方法都有漏洞和不足。而且证券市场本来就是无常的,你用不变的技术去应对无常的股市,怎么可能成功?!
5、人性弱点的铭印。股市就是人性的弱点充分显现的地方,投资就是人性不断地自我完善的过程。人人都具有人性的弱点,比如贪心、恐惧、悲伤、怨恨、绝望、困惑、焦虑、傲慢等等,人性的弱点不从根本上解决,很难在股市上真正获得成功。
。。。。。。
二、那么我们如何在股市上植入成功的铭印呢?
1、慷慨地布施,以植入财富的种子。
龙树菩萨明确地告诉我们,布施带来财富。中国商人的鼻祖范蠡,早在3000年前就已做出三次散尽财富三次富甲天下的典范。股市上的布施可从三方面做起:
(1)心里训练:我在股市上已亏损、正在亏损、将要亏损的钱,就当是我布施给了其他投资者;我在股市上已赚的钱、正在赚的钱、将来要赚的钱的一部分将用于利益众生的事性,如放生、施舍贫困者等;我和众生(投资者)本为一体,我赚钱、他赚钱、别人赚钱其实都是一样的,并随喜别人赚到钱。(众生一体将另文阐述)
(2)慷慨地分享自己的研究成果。
(3)慷慨地帮助很多投资者赚钱,并发自内心地随喜别人赚钱。
2、不断提升自己的人格、品质,种下证券市场美好的种子。
龙树菩萨明确地告诉我们,美好的世界来自持戒。所谓持戒就是对身语行为的规范,对个人投资者而言,就是断除不良习性、提升人格品质,来帮助我们调伏粗猛的烦恼,令心安定,为进一步的精进、专业、专注修行打下基础。股市专治各种不服,人格品质不好的人,不可能获得真正的成功。
3、修安忍,以植入善于忍耐的种子。
龙树菩萨明确地告诉我们,忍辱带来美好。证券投资的安忍更多地体现在能不为市场的短期波动所影响、能不为短期的利益所诱惑、能不为“羊群效应”所驱赶等,特别是身处熊市逆境中的时候,能够做到不逃避、心态平静、泰然处之。
4、精进地学习投资知识,尽量使自己专业、专注,以植入成功的种子。
龙树菩萨明确地告诉我们,卓越的成就来自精进。现代社会,充分竞争,没有谁能够随随便便成功。作者罗奇格西和他的合伙人在创业过程中,从学徒开始学习钻石辨别、采购、加工、销售等各个环节,一天工作十几小时、工作往返四个小时、睡觉五个小时,辛苦程度可想而知。股票投资门槛非常高,不精进、不专注、不专业很难获得成功。
5、让心宁静,以植入良好心性的种子。
龙树菩萨明确地告诉我们,禅定带来宁静。股票投资难的是知行合一,能够很好地执行自己的操作系统。而知行合一最难的是拥有良好、稳定的心性。拥有良好、稳定的心性的最好方法是通过禅修训练,突破原有的心理模式或人格模式,植入良好的心性种子,并促成其开花结果。心性禅修训练是本人业果投资体系的核心内容之一,将另文阐述。
般若智慧、慈悲属于更高层次的境界,本文暂不谈及。能做到以上几点,就足以让您在股市上成功了!
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