周有光||世界上根本就不存在國學
把辽阔圈起来，自己就狭窄了 ！学问都是世界性的，是不分国家的！
“世界上没有一个‘国学’，学问都是世界性的，是不分国家的”。
“全球化时代到来，需要与过去不同的世界观。过去从国家看世界，现在要从世界看国家。这个视角一转换，一切事物都要重新认识”。
“一个人要为人类有创造这是最重要的，我觉得这就是人生的意义”。
周有光威武！世界上没有一个“国学”！中国的先哲圣人，都在说天地人类的自然法则，而我们却偏偏一叶障目，给无穷的智慧划个“国家”圈圈，把她们紧紧地圈起来，用发了霉的语式和故事，讲述那些自己还弄不懂的“智慧”，可怜！可悲！可叹！
把辽阔圈起来，自己就狭隘了。打开视野，提升维度。从宇宙浩瀚的变化走向，俯瞰人俯瞰事，方可以连接“道法自然”的智慧。
老子说：“执今之道，以御今之有”。圣人之言所以不朽，因为他们在说自然法则，他们强调每个当下都可以跟随变化着事相，把握动态平衡。每个当下都可以扣其两端而执其中。这个“中”是变化着的“时中”。
诚可谓：“圣人不朽，时变是守”。
只有深度进入当今人类的困惑、纠结和向往，才可以把握住事物的自然法则。同样可以知道自然秩序的形成。
从未来前进到当下，从当下前进到过去。惟此才可以随顺自然，遵循自然法则。多复杂混沌的场合都不迷失。
——王育琨手记
尽管复兴中国传统文化的声音近年来有愈来愈强的表现；甚至不少大学都设立了国学院；也有许多的人打着“国学”的幌子招摇撞骗；但事实上，还是有少数的理性人士、探究真学问的学者，始终对于“国学”的存在持有怀疑态度。当代著名学者、“汉语拼音之父”周有光先生，生前就对“国学热”提出过自己的真知灼见。书话今日，特别编发一篇周老生前接受媒体专访的一篇文字，以飨书话各位好朋友。
周有光（1906年1月13日－2017年1月14日），原名周耀平，出生于江苏常州，中国著名语言学家。早年研读经济学，1955年调到北京，进入中国文字改革委员会，专职从事语言文字研究。周有光的语言文字研究中心是中国语文现代化，他对中国语文现代化的理论和实践做了全面的科学的阐释。被誉为“汉语拼音之父”。周有光是汉语拼音方案的主要制订者，并主持制订了《汉语拼音正词法基本规则》。85岁以后开始研究文化学问题。周有光在语言文字学和文化学领域发表专著30多部，论文300多篇，在国内外产生了广泛影响。中评网称周有光具有“自由之思想，独立之人格”；苏培成称其“敢于说真话、说实话”；《晶报》称他“敢讲一般人不敢讲的话”。2015年1月6日，常州大学以周有光先生名字命名，成立了“常州大学周有光语言文化学院”，并聘请周有光先生为终身名誉院长。 2017年1月14日，周有光去世，享年112岁。
世界上根本不存在国学
问：您如何看待今天国内纷纷建立国学院以及百家讲坛讲国学引发的热潮？
周有光：首先“国学”两个字是不通的。世界上没有一个“国学”，学问都是世界性的，是不分国家的。不过要研究古代的东西我是赞成的。要注意的一点是，复兴华夏文化，重要的不是文化复古，而是文化更新；不是以传统替代现代文化，而是以传统辅助现代文化。具体怎么做呢，多数人认为应当符合三点要求：提高水平，整理和研究要用科学方法；适应现代，不作玄虚空谈，重视实用创造；扩大传播，用现代语文解释和翻译古代著作。
许多人批评于丹，说她讲得不好，但我认为于丹做了好事情。她为什么轰动？是群众需要知道中国古代的哲学，需要知道我们文化的传统。他们有自动的要求，文化寻根与小儿女寻找亲生母亲一样自然，失去“母亲文化”很久了，自发的理性追求当然特别强烈。于丹碰上这个时期，一下子成了红人。她请出孔子跟群众见面，让文化饥民喝到一杯文化甜粥。
问：现在有学者借传统文化复兴的热潮，呼吁恢复繁体字，您怎么看?
周有光：恢复不了的。他们问我这个，我说你去问小学教师，最好由教育部做一个广泛的调查，小学教师赞成什么就是什么。小学教师肯定大多数都赞成简化字。20世纪 50年代要进行文字改革，因为当时中国的文盲是85%。怎么现代化呢？要广大群众来学，一个字两个写法是推广不了的，必须要统一标准。另外，从整个文字的趋势来看，所有文字都是删繁就简，越来越简化，从历史来看、理论来看都是这样。
我倒认为现在简化得还不够，但是目前要先稳定下来。我有一次问联合国工作人员语言学会的工作人员，联合国六种工作语言，哪一种用得多？对方说这个统计结果是不保密的，但是不宣传，因为有些人会不高兴。联合国的原始文件里80%用英文，15%用法文，4%用西班牙文，剩下的1%里面有俄文、阿拉伯文、中文。1%都不到，怎么跟英文竞争呢?人家今天学中文是好玩儿嘛，等于学唱歌跳舞一样，要学到能用的程度还不行。所以还要简化，想办法让世界能接受，才能真正发挥作用。我想21世纪后期可能对汉字还要进行一次简化。要从世界看国家。
