本书还有一个很有意思的话题：命与天命。记得我跟李先生聊天的时候，他有一次说到：有时候就得认命，有什么办法。我内心暗暗不服。“凭什么？！”
李先生的话也对也不对。高中的时候，第一次看到贝多芬说的那句话“我要扼住命运的喉咙”时，我既惊讶又赞许。我也觉得命运是要自己来掌握的。但有时候不得不说命运就像泥鳅一样，是如何都抓不住的。一切发生得自然，仿佛早已安排妥当。比如你考进了一所大学，不管你乐不乐意，进来了，这就基本决定了以后几年生活的基本基调，建立什么样的社交圈子，学习什么样的的课程，看什么样的风景；又如你进入一家单位，那么接下来一段时间你的生活基调也基本定了下来，这也许就是所谓的“命”吧。
人能不能自己做主，可以从自己的经验来说。回顾自己的以往，你会发现许多事情都是身不由己的。但有些事是否由命来定，或由性格决定，或由自由意志来定，值得追究。
如果处境使然，我们自然身不由主，但是许许多多的关键时刻还是要靠自己来做主，而这些时刻往往是决定以后人生的重要时刻。这些时刻往往是人生之坎，充满了纠结与愁苦。这个时刻我们如果怂了，往往会把这道坎归为命。心里想，反正是命，命运是不可改变的。于是拿命当借口，给自己的退缩找了个冠冕堂皇的理由，给自己的不作为、不争取一个平稳的台阶。还有如此得到的结果必是不理想的，也就变成了“命”。
还有另外一种认命的，正如胡适先生名篇《差不多先生》中的差不多先生：“凡事只要差不多，就好了，何必太精明呢？”这种懒惰的心理暗示、自我设限，只会使一个人在坐井观天中得过且过，沦为“命”。
杨绛先生是这样说的：“算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。”
