书目：《诗经密码》作者：刘蟾
我们讲到晋文侯姬仇的儿子晋昭侯姬伯刚继位就把他叔叔成师赶出了晋国国都，让他去了曲沃。
曲沃是今天的山西临汾市下属的一个县，在当时可是一个大城邑。出了国都就是曲沃，所以晋昭侯的叔叔及成师就有了一个霸气外露的称号----曲沃桓叔。
这个名字就像当年郑国的京城太叔叔段一样响当当的，而曲沃桓叔在当时也绝对是一号人物。
俗话说树老根多，人老心多，这时候的曲沃桓叔已经58岁了，那是绝对的有丰富的政治经验啊，更当年帮助哥哥晋文侯夺回君位时相比，那是不可同日而语的。
而且曲沃桓叔还有和寓意这么好的名字，他真开始要成大事了，他要下一盘很大的棋。
他仿效周文王的政治路数，大行仁义之道，以道德治天下收拢人心，一时间人人争相传颂，都想搬到曲沃享受高福利。
明白人很快就看出来了，这是准备作乱造反的节奏呀。《史记·晋世家》就记载说：
（曲沃桓叔）好德，晋国之众皆附焉。君子曰：“晋之乱其在曲沃矣，末大于本而得民心，不乱何待？！”
这就是当时有智者觉察出来这个危险信号了。为此，他们还做了一首诗，诗中暗喻曲沃桓叔家族鼎盛，认为他大行仁义，后代子孙必将昌盛，恐怕晋国未来的主人，将变成曲沃桓叔这一脉的后人了。这首诗的名字叫《椒聊》，收录在《诗经·唐风》之中。
椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且⑷，远条且（jū）。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
椒聊就是花椒，很多朋友都见过。花椒术结的果实是一串儿一串儿的，籽粒繁多，所以古人就视花椒为吉祥物，认为多子多福，和石榴的寓意是一样的。古代皇后的寝室成为椒房就是取多子的吉祥寓意。
无朋就是无与伦比的意思，且在这里读（jū），是语气助词，形容花椒果实多，捧满双手的意思。
大意是花椒的果实很多呀，满满的装满了容器，那曲沃桓叔的后代们健康繁盛，没别的宗族可以相比。
这就是用花椒比起兴，比喻曲沃桓叔的后代昌盛，最后再用花椒树的修长，花椒香气的远播，比喻曲沃桓叔后代的影响深远。
再说国家的大宗国君这一支，政治水平不行，一个个子孙也不行，这大小互调，晋国内乱的危险能不发生吗？
