今天整理近十年以来的工作资料，一是为了系统梳理下，二是为了便于查找方便。但是，整理起来工作量非常大，很多材料也不清楚到底是该去该留，还有的压缩包当时拷贝过来，没有解压，试了几次密码，均以错误告终。
现在想来，不仅是过去的资料，现在正在做的一些工作，也经常忘了存放目录。
读《老子》第六十四章，其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
这段以前读起来，只知道“千里之行，始于足下”这句话，也往往这句话成为人们的警句。重新读该章，可以从三个层次来理解其含义：
一是其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。做事要明察秋毫，时时勤拂拭，何处染尘埃，每一项事情都要审时度势，从开头就要规规矩矩，不要破坏了纪律。今年春节回家，遇到一养了几十头猪的老农，去年因为全国各地爆发猪瘟，他的猪没有染病，发了一笔财。我就问他怎么才能让这些猪不生病，他说如果把猪食放到圈里，转身就走是肯定不行的，一定是及时观察每头猪的表现，是不是有的不精神，有的不吃食等等。他还讲，就像浇水一样，水冲破管道很小的时候，很快就能堵上，一旦决口，就很难堵上了。虽然他不识字，但是他说的这些话，是非常有哲理的，哲理就是老子的这句话。
二是千里之行，始于足下。做任何事情，一定是知行合一，万千理论仍然需要实践去检验，要勇敢的开始，去践行。
三是民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。虽然我开车已经五年了，但是我现在特别用这句话提醒自己，之前没有出事故，自己是新司机，需要实时谨慎，现在更是如此，以后也是如此。
所以，从今天开始，从一点一滴做起。
