《少有人走的路》对话体摘录之三

A:上两期我们讲到,自律是艰苦而复杂的工作,需要拥有足够的勇气和判断力。今天我们就来聊聊自律的第四种原则——保持平衡。

B:保持平衡是什么意思?貌似和儒家的中庸之道有相通之处。

A:保持平衡意味着确立富有弹性的约束机制。以生气为例,我们生理或心理上受到侵犯,就会感到生气,要获得正常的生存,生气是一种必不可少的反击方式,从来不会生气的人注定终生遭受欺凌和压制,直至被摧毁和消灭。必要的生气,可以使我们更好地生存。但有时,我们也要适当约束情绪,正面冲突只会使处境更加不利。在这个复杂多变的世界里,想使人生顺遂,我们不但要有生气的能力,还要具备即便生气,也可以抑制其爆发的能力。我们要善于以不同的方式恰当表达生气的情绪,以及注意时机和场合。

B:哇噻,听起来好复杂啊!怪不得人们说,中年以后才能掌握如何生气的本领呢!

A:是的,不少人都在不同程度上,缺少灵活的情绪反馈系统。心理治疗可以帮助情绪反馈系统变得更加灵活。要使心智成熟,就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间,取得微妙的平衡,这就要求我们不断地自我调整。

B:要怎样才能取得这样的平衡呢?

A:保持平衡的最高原则就是“放弃”。记得九岁那年,我学会了重要一课。那年夏天,我刚学会骑脚踏车,整天乐颠颠地骑车玩耍,我家附近有一个陡坡,下坡处有个急拐弯。那天早晨,我骑着脚踏车飞也似的向坡下冲去,那种风驰电掣的感觉带给我极大的快感。为了不减损这种快感,到了下面转弯处我也没有减速。结果,悲剧很快就发生了——几秒钟过后,我被抛到几英尺以外,四仰八叉地躺在树丛里,身上出现了多处伤口,崭新的自行车也撞到一棵树上。

B:哦,听起来实在是太糟糕了!

A:是的,九岁的我贪恋风驰电掣,不肯放弃一时的快感,来换取转弯时的平衡,最终让我体会到:失去平衡,远比放弃更为痛苦。不管是谁,经过人生旅途的急拐弯,都必须放弃某些快乐,放弃属于自己的一部分。

B:放弃人生的某些东西,一定会给心灵带来痛苦啊!

A:是的,但回避放弃,只有一个办法,那就是永远停在原地,不让双脚踏上旅途。

B:这样一来,生命也就失去了多姿多彩的可能性。

A:是的。事实是,相当多的人都没有选择放弃,他们不想经受放弃的痛苦。

B:那些小的放弃,比如放弃速度,放弃发怒,还不会带来太大的痛苦。但要放弃固有的人格,根深蒂固的行为模式或意识形态甚至整个人生理念,就实在是太痛苦了。

A:的确如此。但是,一个人要想有所作为,在人生旅途上不断迈进,或早或晚,都要经历需要放弃的重大时刻。

B:这么说来,心理治疗也是一个放弃的过程吧?

A:是的,来访者常常要经受重大的改变,甚至多于一般人一生的改变。他们须在短时间内,放弃“过去的自我”。

B:放弃某种心爱的事物——至少是自身熟悉的事物,会让人痛苦,但只有适当放弃过去的自我才能使心智成熟,是这样吗?

A:是的,这是必经之路。

B:放弃那些曾经赖以生存,让人熟悉的模式,一定会怅然若失,甚至会感到抑郁吧?

A:是的,不过因放弃而感到抑郁,是自然而健康的现象。抑郁是一种显著的信号——想适应新的状况,就要做出重大改变。自律是一种自我完善的过程,其中必然经历放弃的痛苦,其剧烈的程度甚至如同面对死亡。但是,如同死亡的本质一样,旧的事物消失,新的事物才会诞生。

B:怪不得哲学家要说——“生命的意义恰恰在于死亡这一现实”。

A:是的,放弃自我是耗时长久,逐步适应的过程,需要经历各种各样的痛苦。

B:那么,有没有什么办法可以减少这种痛苦呢?

A:有一种极为重要的保持平衡的心理技巧,我称之为“兼容并包”,这是促进心智成熟不可或缺的工具。

B:“兼容并包”指的是什么呢?

A:“兼容并包”意味着既要肯定自我,以保持稳定,又要放弃自我,以腾出空间,接纳新的想法和观念,实现自我平衡。

B:正如生与死,好比是一枚硬币的两面。死亡的痛苦是诞生的痛苦,而诞生的痛苦也是死亡的痛苦。

A:是的,要建立更新的观念与理论,旧有的观念和理论就必须死去!

B:我还是想问,是否有可能完全避免心灵的痛苦,或者说,是否能把心灵的痛苦降至最低呢?

A:答案既是肯定的,也是否定的。说它是肯定的,是指:完全接受痛苦,在某种意义上,痛苦就不再存在。我们经由成长和自律,可以使心灵包容的能力不断增强。

B:就像在孩子眼里天大的难题,到了成人手里,就可能迎刃而解,痛苦不成为痛苦了,是吗?

A:是的,心智成熟的人,大多具有超出常人的爱,爱,能使他们感受到更多的快乐,更少的痛苦。

B:一个只关注自己的人,痛苦更多,是这样吧?

A:嗯,不过从另外一个方面说,答案也是否定的。心智成熟的人内心拥有强大的力量,能做出各种决定。然而,在全知全能的状态下做决定,远比一知半解的状态下,要经历更多的痛苦。

B:那些容易做出决策的人,并不意味着是最好的决策者。

A:是的,最好的决策者,愿意承受其决定所带来的痛苦,却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大,视其承受痛苦的能力而定。

B:假使人生的目标就是逃避痛苦,那么完全可以得过且过,不必寻找更高层次的精神和意识的进步。然而不经痛苦和折磨,就无法实现灵魂的超越,是吗?

A:是的,而且,即便达到很高的精神境界,彼时的痛苦之烈,可能也远远超过你的想象,让你最终无法承受。

B:既然如此,为什么人们还要追求自我精神的发展呢?

A:这个问题,说来话长,牵扯到对幸福本质的认知,我们会在接下来的对话中不断深入探讨。

B:好的,不管怎样,追求真相是值得的。

A:是的。关于平衡和放弃的本质,还要补充一句,为了放弃,首先必须拥有某种事物,你不可能放弃从未拥有的事物!

B:就像获胜前就想放弃胜利,完全无从谈起,是吧?

A:是的。同样,首先要确立自我,才能够放弃自我。为数众多的人,因为缺乏实践的欲望,害怕痛苦的感受,致使心灵无法成长。这些人希望通过表面化的模仿,比如闭关、修行,达到精神的更高境界,却没有意识到,长期以来,他们只是停留在幼稚的精神成长阶段。心智成熟无法通过走捷径,一步到位。

B:也就是说,自我还没确立,根本谈不上放弃自我,是吗?那只有从头做起,进行自律,才是唯一的捷径,就像普通人的成长,要经历不可或缺的青春期、青年期和中年期一样。

A:是的。说了这么多,我们来概括一下。自律,包含具有积极意义的四种人生原则,目标都是解决问题,而不是回避痛苦。这四种原则包括:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。四种原则相互影响,使用它们的力量和动力,完全取决于一个人心中蕴藏的爱。

B:爱是一切背后的动力?

A:是的,下次我们会就爱做深入的探讨。总之,冥想、瑜伽、心理治疗,都只有辅助作用,而不具有本质作用。真正的自律,还是我上面提到的四种原则。只要持之以恒地实践,任何人都能够使精神、心理和灵魂达到更高的层次。

B:嗯嗯,感觉备受鼓舞,我也要遵循这四种原则,不断精进!

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