图片发自简书App
李卫者，清雍正年间两江总督。从一个斗大字认不到一筐的市井混混到封疆大员，把诸饱学之士玩弄于股掌之间，是有清三百年来的一个奇葩。
图片发自简书App
心理者，一个人行为的规则也，有其人必有其行事方法，也就有其行事结果
图片发自简书App
李卫本就是个市井混混，其行为当然与士大夫有所不同，也很难被士大夫认同。但正是基于市井思维，所以更为广大市民认可，也更合大众利益。
图片发自简书App
市井之徒无非是混与不按规矩行事，更不会与士大夫思想一致，故其行径往往让士大夫措手不及，当然士大夫也不屑于这种行径，毕竟都是饱学圣贤书之人。
图片发自简书App
书理者，心理也。故有书为心画之说。吾习书经年，虽不敢说学有所成，但也自己的心境，亦深为李卫的心境所折服，唯乱也，方可让别人抓不着边，也不知如何招架。故有乱拳打死老师之说。
图片发自简书App
所谓乱者，没按常规处事也，以书理说就是不固守一理，固于整齐划一或固某家之法，亦是所谓胡涂之正解也。
图片发自简书App
书理者，心理也。胸中意象万千，思绪因时而异，手控者笔也，控手者心也，若心手合一，心意自直达毫端，率意而出，真情自达，故书为心画也。
图片发自简书App
守矩者，未必自心也，固法者未必己意也，故书固守古法今风者，纵技艺超卓，然未必有真意耳，其书虽有形有法，终缺真意。
图片发自简书App
故说，书无常法乃至法，心意直达亳端，方能达真意于书。方能通书之道神彩为土者也。
图片发自简书App
作者传
韦克健，经年胡涂，旋风入草，其一笔书连绵十余字，技法超越觉斯（最多十一字）。其书笔无成法，皆率意而为，非癫即醉，直入晋唐，真狂人也。
