《传习录》钱德洪录第二十九篇原文第二段如下：

问：“良知一而已。文王作彖，周公系爻，孔子赞《易》，何以各自看理不同？”

先生曰：“圣何能拘得死格？大要出于良知同，便各为说何害？且如一园竹，只要同此枝节，便是大同；若拘定枝枝节节，都要高下大小一样，便非造化妙手矣。汝辈只要去培养良知，良知同更不妨有异处。汝辈若不肯用功，连笋也不曾抽得，何处去论枝节？”

这一段解析出来的意思是：

有人问：“良知只有一个。周文王写卦辞，周公旦写爻辞，孔子写《易传》，为何他们所认识的理各有差别呢？”

先生说：“圣人怎会呆板地死守旧模式呢？ 重要的是同出于良知，即便是说法有所不同又能妨碍什么呢？好比有满园的青竹，只要枝节相差不多，也就是大同了。若非要每一株竹子的每一枝节高低大小都相等，就不能体现自然造化的神妙了。你们只要去培养良知，良知相同，其他地方不同无关紧要。你们若不肯用功，就好比竹笋还未生长，又到什么地方去谈论竹子的枝节呢？”

圣何能拘得死格？大要出于良知同，便各为说何害？

这一段文字读来颇有感触，去年年底，我开始读《道德经》，也每天一篇的写读《道德经》的感想，写了一段时间之后，会陆续收到一些读者的反馈。其中有些人会说：你写得这个与别人写的解释都不一样，你怎么能这么写呢？

一开始，我以为是自己的文字和逻辑不够严谨，会认真的与这些人交流。可是交流了一通下来发现，原来他们是觉得某某大师的解析才是正确的，我这个无名小辈竟然敢自成一说，实在冒了天下的大不韪，太不自量力了。

有那么一瞬间，我的心是难过的，我也是在研读，我也有自己理解的角度，为什么我就不能将自己理解到的东西表达出来呢？难道别人是大师，我就要让自己的思想跟着别人走？而我这样的理解对你有造成什么不良的影响吗？

后来，遇到这样的人多一些了，也就开始麻木了。我写的是我用心体会出来之后的感悟，虽然我不是什么圣人，但是，我也可以有自己的思维，有自己的理解视角。我没有必要以谁的意志为自己的标杆，还要扭曲自己的思想去盲目的跟随。

有想起之前去参加学习，课后有一位同组的同学吐槽老师的讲课内容：他讲的这个点，我曾经在某某老师的课上也听过，我觉得那个老师讲得比他好，他举的这个案例不够那个老师的详细。我觉得他应该跟人家学学，就这水平还出来讲课。

刚好他提到的那位老师的课我也听过，我回想了一下，我觉得两位老师用的案例其实都能够将我们讨论的这个知识点讲清楚。区别只是，第一正在给我们讲课这位老师的案例不够他提到的那位老师的案例高大上，第二，这位老师不及那位老师的影响力大。可是这并不妨碍我们理解道理啊！相反还可以从不同的案例上找到事物的发展规律。

突然发现，这个道理还可以类比到很多的事情上面。

营销中，要求终端店面打造店面的五觉时要有鲜花装饰，以求营造出好的店面氛围。于是很多人督导在执行的时候就会要求每个门店都去买鲜花，而且神奇的是还要求必须要买百合花。

有一次活动中，我在布置店面的时候，出于搭配风格效果的需要，我选了其他的花材做摆设，结果被来检查的人批评：不是让你们都买百合花吗？为什么还要买这些，贵又不实用，都没有什么香味，别人都是放的百合。

我看着自己精心配搭的花束被人如此鄙视，心里真的不是滋味。你能想象一家店里所有的花瓶里都只是插着几只单调的百合花是什么场景吗？我实在不觉得有多美。

百合花开的时候释放的香味非常的浓郁，不仅起到装饰的作用，还可以起到香氛的作用，一举两得确实不错。可是在软装的搭配上面，还有很多漂亮的花都是可以用的啊！我们摆设鲜花的目的不是为了更好的装饰吗？难道不是根据相应摆放场景搭配相应的花束更美吗？只要能将卖场点缀的鲜活，我用什么花都应该是可以的吧！

在同一件事物上，我们每个人都会存在着不同的认知、理解和偏好，就好比穿衣服，你喜欢穿裙子，别人喜欢穿裤子，你总不能说不穿裙子就不是女孩子了吧？只要她穿出来大方得体好看，裙子还是裤子又有什么问题呢？

你们若不肯用功，就好比竹笋还未生长，又到什么地方去谈论竹子的枝节呢？

先生这句话，真的是说的很好。

那个吐槽人家老师讲的案例不够好的人，被其他的同学反问了他一句：哥们，你见识这么广，要不今天晚上你给咱们分享分享？他迅速摆摆手，不行不行，我没那本事。

旁边的人你看看我，我看看你，大家的眼神里表达的都是同一个意思：自己不行还在这里批评别人，有本事你上去讲啊！现在又变乌龟了。

我对那个把我的摆设批评的一无是处的督导说：如果一定要摆百合花，要不你有空教教我怎么将百合与其他的花搭配得好看一些好吗？

“要搭配个什么嘛？你就买一扎百合回来，剪到合适的长度插在花瓶里就好了，一个瓶里插几枝就够好看的了，别瞎费劲。”

我放弃了与他的讨论，与一个根本不懂花艺的人讨论关于插花的话题，我觉得我也有点傻。

这生活中，有何尝不是到处都有这样指指点点的人呢？

“你看那个人，几十岁人，每天又是化妆又是盘发的，整天搞得那么正式，好像要去表演似的。”

“你看那个人，一会学写作，一会学拆书，一把年纪了还整天学学学，搞得自己多有上进心似的。”

“你看那个人，一把年纪了还来学写书法，整天在那鬼画符，难不成还想成个书法家？”

要么就是自以为是，要么就是毫无见识，却偏偏就是那么勇敢的去指摘别人的工作生活。

我们不禁要问这些人，你在指摘别人的时候，你有想过你自己是否具备指摘别人的资格呢？

你是比别人专业，比别人优秀，还是比别人做的成功？

如果，你是某个领域的专家，你能给别人指出问题的同时又能给出更好的建议和意见，别人或许会很愿意欣然接受你的指点。

可是，如果你什么都不懂，甚至别人所做的事根本不在你的认知领域里，我建议你还是闭嘴。毕竟你不说话别人还不会知道你蠢到什么地步。

有本事的人才可以去指点别人，然而有本事的人一般都不会随意的去点评别人。而没有真本事的人就不要随意的对人指指点点了，因为你还不够资格。