圆滑不如厚道，精明不如实在
曾国藩在日记中说：端庄厚重是贵相。
据说，曾国藩“行步极厚重，言语迟缓”。他走路的时候脚步很沉稳，说话很慢。但每一步都脚踏实地，他说的每一字都有一种打动人心的浑厚力量。
厚道最高的精明。厚道之人，人人都愿意与之交往，因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖，于是就能积累人缘、积聚人气，处处利于做事为人。
《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。厚道的人，让跟你交往的人觉得放心，舒服，这才是最高的做人之道，这意味着这个人厚道，靠谱。
曾国藩有句名言：“功不独居，过不推诿。”这就是说在功劳面前，要厚道实在，不能独吞胜利的果实。在责任面前，也要实事求是，不能找借口，圆滑地明哲保身，把错误推给别人。
厚道、实在的人，懂得敬畏，不会总想着走“终南捷径”，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。
曾国藩一生就是厚道、实在的写照。他打仗讲究“结硬寨，打呆仗”，步步为营蚕食敌人，绝不投机，也不给敌人留下任何漏洞。
他修身，写字、记日记、读书，坚持了半生，从未有丝毫苟且和懈怠。他不论打仗还是修身，从来不“聪明”地走捷径，而是下笨功夫、真功夫、苦功夫。
明代吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”头脑聪明、能言善辩是三等资质，英雄豪杰是二等资质，具有厚重、实在品格的人才是真正一流的人物，才有一流的大格局。
厚道、实在的人，就如大山，圆滑、精明的人就如风如水，任你风如何灵巧，水如何善变，遇到大山也到绕道而行。这就是老子“大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华”的道理。
算计不如让利
曾国藩说“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。他战场上身经百战，在官场摸爬滚打，也深知官场倾轧，世态炎凉，但他始终不算计别人，反而心存助人之心，懂得让利给别人。
左宗棠成名较晚，他之所以有后来的成就，离不开曾国藩的提携和帮助。左宗棠经常谩骂曾国藩。
左宗棠还多次鼓动大臣弹劾曾国藩。1864年，曾国荃率领湘军攻下江宁，由于疏忽，让幼天王以及洪仁玕等人逃了。左宗棠抓住这一点，极力攻击曾国藩、曾国荃兄弟，朝廷也借机打压曾国藩和湘军。此后曾、左两人断交。
当时曾国藩是两江总督，管理全国最重要粮饷和物资输出地。左宗棠要领兵收复新疆，少了两江的支持绝不可能。如果在这个时候曾国藩暗中做手脚、使绊子或者以各种借口延期供应，收复新疆是绝不可能的。但曾国藩却倾力支持，可以说这才保证了左宗棠最终的胜利。
曾国藩说，说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。做人不能老想着背后中伤、诽谤别人。
那些经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，经常在言语上算计别人的人，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
曾国藩认为，与其挖空心思算计别人，不如包涵宽容、宽宏大度，容人、容事、容言。与其挖空心思，算计得失，算计别人，不如懂得让利给别人。
湘军在攻克南京之前，打下的最后一个重要城市是安庆。令人意想不到的是，曾国藩在给朝廷的奏章中，却把这一胜利的谋划、统筹之功让给了胡林翼，把前线血战之功让给了多隆阿。
曾国藩认为，人要“心存济物”，要有一颗愿意帮助别人、成就别人的心，懂得帮助他人其实就是帮助自己，这样的人即便物质上暂时不富有，精神上也是大富大贵者。
一个人应该抛弃小的利害得失，不算计，这样才能真正得到众人的帮助，人生之路也会越来越宽。而如果能心存济物，那就放大了人生格局，未来的成就不可限量。
