妖怪修炼手册
——《西游记》读后感
妖怪，旧时指草木、动物变成的精灵。按照中国古代“气”的理念——“聚则成形，散则成零”，妖怪，不过是气的另一种聚集方式而已。只要你懂，就能成为妖怪；只要你想，就能修炼成大魔王。
现如今，在万物眼中，成为妖怪已经是见怪不怪、不觉新鲜，妖怪的数量也是与日俱增。可能我们辛苦拼搏这么多年，觉得自己能够大展拳脚，提高社会地位，拥有更多的社会资源，但是看起来这些都被巨大的基数稀释了，而换来的生活似乎也不如愿。千辛万苦踏入新世界，却仍然感觉到无所适从，想要大展拳脚，却又畏惧于三界的未知。
你是否常常感到焦虑?
你是否不清楚该如何前行?
你是否想要有效的改变自己的妖生?
这本《妖怪修炼手册》或许能给你解答和启发。
这本书所引用的事例，均来源于重要的妖怪典籍——《西游记》，其中对于各类妖怪及他们的事迹都有详细的描述。这本典籍是由凡人吴承恩写成，其中难免对于妖怪有偏见，但也不失为一部妖怪观察纪录的奇幻巨著。
而《妖怪修炼手册》不仅仅适用于妖怪，凡人神仙同样也能从中悟出些道理来。
Ⅰ
建房子需要有地基，修炼也需要一个稳固的基础，而妖怪的修炼所需要的最重要的基础，是正确的自我认识和自我评价。我们焦虑的大部分来源可能是担心自己的付出和回报不对等。或许你曾遭受从前的同类，特别是没有真正见过厉害妖怪的老前辈讽刺：现在的妖怪漫山遍野都是，你辛辛苦苦修炼成妖，很可能到最后还没有我们下场好。的确很令妖怀疑妖生。
为了有一个稳固的自信心，我们首先要明确自己成为一个妖怪的最大原因就是——
提高你的生存几率。
从前未成妖时，你在山间流窜整日忙碌谋生躲避天灾人祸，正如书中没有了孙悟空的花果山群猴，惨遭猎户屠戮。
“中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当作下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的玩耍。”
面对万物之灵的人，以前的我们似乎毫无办法，成为猛兽的确也有一些对抗人类的能力，可是你的物种全由天资决定。但就算你是只老虎，饿极了想吃一匹马，也可能被陈猎户打死；就算你没想吃啥，出去溜个弯，遇见孙悟空，也给你一棒打死，剥皮作裳。惶惶不可终日的生活令人抓狂。
而成为妖的你，直接拥有的就是比之前更多的选择和可能性。且不说你能够见识到的不同类型的妖和他们的生活，你作为妖，像妖一样思考，比从前任生活和天敌摆布却只有单一解决办法要好很多。当然妖也有遇到危及生命的生活困境的可能性，但是你不同的思维方式、丰富的见识使你更加理智地观察敌人的弱点、清楚自己的环境形式，从而寻求到更好地解救方式——比如投靠其他大魔王，门槛低、风险低，花果山便有过七万四千群妖，而八百里狮驼岭这样的大集团里妖怪更是数不胜数。你摆脱困境的可能性便大大提升了。也不排除没有成为妖的时候你的方式同样能够解决问题，只是其中的死亡率同样要高。
在此基础上，生存几率的提高能将你部分解放，有更多的时间和空间资源来发展自己。所以要相信自己，作为一只妖，还是很有前途的。
Ⅱ
在有了稳固的自信和发展的决心之后，你需要认清自己发展的方向——成仙，成人、一世为妖。南辕北辙、缘木求鱼这种凡人也会犯的错误我们要避免。虽然在某种程度上，妖与凡人是同一个层次的，但是，我们是得先修炼成妖，再修炼成人，因为通过人这一层次能够成仙成佛。而我们一向认为最厉害结局地位也最高的妖——混元一气太乙金仙齐天大圣孙悟空，“历代驰名第一妖”，实为天地日月孕育的石猴，超脱三界万物，人家修炼之始便一心向仙，特地飘扬过海访道求仙，与妖的关系其实不大。
对于我们这些平凡的妖，想得到的结果不同修炼所遇的困难也不同。
最高级：想成仙。想要成为神仙可能是很多人、妖的美好幻想，但是实属不易。
当然《西游记》中也有妖怪成仙的例子。偷袈裟的黑熊精，被观世音菩萨收去做了落迦山守山大神，令妖艳羡。但黑熊精的成功只是一时运气吗?善恶因果终有缘。黑熊精已经算得上是魔王级别的妖怪，文能人言与主持讲道说法写帖邀群魔庆会，武能与孙悟空斗十几回合不分胜负，且它一直吃斋念佛心向慈悲，洞府全无妖气 ，“妖仙有分降菩提，弘誓无边垂恻隐”，这才让菩萨有了助它成仙的念头。机会永远留给有准备的妖！
除此之外，大部分的妖想要成仙或许是因为想要长生不老。
草木枯荣，生老病死，生命如朝露泡沫，转瞬即逝，就连天产石猴孙悟空也只有三百四十二的寿命。对人世的留恋和对生命短暂的感概是万物共同的话题。而万物之中，“只有佛、神圣三者躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿”。作为普通的花花草草猫猫狗狗，如何延长在这美好人间的时光呢？修炼成精成妖。当然也可以修炼成仙成佛，只是可能得先苦心修炼成人，再像师徒四人一样历经千难万险成佛。但是谁不惫懒，谁愿意走这条艰难的路呢？
所以，唐僧这个传闻的“延寿长生”肉，有多么诱人可想而知，效果来得快啊。如果说达到一个目标的风险是一定的，来的快的方法，不过是将全部的风险放在了一个很短的时间段里，就像罐子里被强行压入空气，很容易爆炸反伤自身的。所以那么多妖怪使出各类神通、偷来无数神器，也没能吃上一口唐僧肉，倒是把唐僧洗了又洗。
成仙不是一件容易的事情，成人也一样。
通天河里的白鼋修炼了一千三百余年。
“延寿身轻，会说人语，能知过去未来之事，还是脱不了壳，得不到人身。”
由此可见，修得人身也是很难的。可已经这么厉害了，为什么要修成人身呢？《西游记》中，与仙相同，成妖后也不能有后代。圣婴大王红孩儿有娘亲铁扇公主罗刹女，奎木狼下界成为黄袍怪才与玉女转世的百花羞公主有了孩子。其余的妖孙妖祖都是认的亲。
好的，修成人也是很难的。其中利弊，你要自己思考清楚再做决定。
Ⅲ
当然一世为妖也不是什么绝望无比的事。君不见，童子神兽，偷器趁疏纷纷而下凡；君不见，莲池佛台，听经受导急急而出界啊。有个性的，比如蝎子精，在如来台前听讲经，如来推了她一把，她就用倒马毒把如来左手中指蛰了，下界去了女儿国做国师，还把唐僧掳去差点成了亲。还有菩萨莲池中的红鲤鱼，听经久了，懂得了用莲蓬花瓣做成九瓣铜锤就敢下界通天河，自称灵感大王，还专门有人上供童男童女。多么自在潇洒！
倘若你觉得自己没有那么好的出身和依靠，也没有那么好的修炼环境，没关系，励志对象——白骨夫人的实例能够给你一些启发。
白骨夫人，《西游记》中称她为“尸魔”，并没有多着笔墨，只是展现了她“潜灵作怪”的本领。在我们所见的那些有“过度阐释”嫌疑的其他版本里，她是一个身世凄苦自强不息的魔王，没有多少小妖跟随，自己的领地也很小，想要吃唐僧肉来摆脱整日寻找血食的日子使自己永远肉身不腐。
起点低，自身条件差，由白骨修炼成妖，没有那么高的武艺，也没有什么神器，白骨夫人拥有的是善用自己本领的智慧。尸魔三戏唐三藏用的是离间计，利用团队能力与视角不一的矛盾挑起领导层和管理层的冲突，结果是团队核心主力出走或者被领导层驱逐，然后自己乘虚而入，一举拿下。这一计谋，与黄狮精调虎离山之计和金角银角大王的负山之计相比，绝了后患，而且与硬抢或者捉住孙悟空相比，少了很多伤亡，不费一兵一卒一器，还“废物利用”了一番。
所以，要懂得利用自己的本领，也要能掌握猎物的弱点，这才是做妖的基本技能。
想要得到庇护，可以去投靠大魔王，做个巡山的，烧火的，小钻风一般也很好，大王荣我荣，大王耻我耻。但终有一天大王可能会倒下或被收走，你要自立门户的时候，没有什么本事，又要去投靠新王。当然也不是说不能去投靠，当你还是一个小妖，无力在深山野林或是汹涌大川之中寻得一处不受管束的平安场所，普天之下莫非妖土，找到一个可靠的大魔王在他的庇护之下生存不受威胁、生计得以保障，是件很现实的事情，参与集团的运作的同时也是在积累经验。
只是自己的出路要自己找，《西游记》里的有钱有势的大魔王被收走也就是一声“徒儿还不回来”“畜生还不显原形”的事，而群妖的下场，可以参考孙悟空被抓走之后，二郎神放火烧掉花果山的实例，七万四千群妖死伤过半。要是总是许愿自己是另一比例里的妖怪，妖生运气都花在这上面了，以后还怎么抢红包？
三篇过后，相信各位对自己的出路和自身都加深了一些了解，通过《西游记》里的实例，也能够有更多的思考。最后要做的，也是最为重要的，就是执行。
首先，你要有持续的忍耐力来面对自己妖生中的风风雨雨。如果你想知道自己是否有足够的能力来承受，去看《西游记》。其中的苦难妖生，能够给你带来一些心灵上的冲击。如果你想要得到妖怪的真谛，还需要多看几遍。
