有一点我必须承认，从小到大我都会有一些自己所固守的观念，有一些是在很小的时候养成的，有一些是在成长过程中形成的，而其中的某些观念已经深入骨髓难以根除，这一点我是知道的，有些时候我也想过去改变一下自己，可是总以失败告终，为什么会这样？我为什么会无法战胜过去的自己？为什么没有办法用一些观念彻底替换掉一些该去除掉的旧有观念。也许是一种幸运，在我为这样的问题烦恼着的时候，我阅读了《拆掉思维里的墙》这本书，仅从书名，就能使我花更多时间来思考这一问题。看来我是幸运的，在最需要改变的时候得到了一个改变的机会，感谢这一切的因缘。
这本书从一个国人目前深受其害的case入手，我们到底要不要买房？
作者举得是巴菲特的例子，巴菲特在与苏珊结婚时并没有买房，而是拿着自己的存款去做投资，而且苏珊很支持巴菲特，而最终的结果是世界上多了一位投资大师，我们习惯称他为股神。
这对于我们破除买房才能结婚的怪圈提供了一个很好的反例。但我们在做选择时也要做好规划。
先来看下巴菲特的学习历程：
1941年，刚刚跨入11周岁，他便跃身股海，并购买了平生第一张股票。
1947年，沃伦·巴菲特进入宾夕法尼亚大学攻读财务和商业管理。但他觉得教授们的空头理论不过瘾，两年后转学到内布拉斯加大学林肯分校，一年内获得了经济学学士学位。
1950年巴菲特申请哈佛大学被拒之门外，考入哥伦比亚大学商学院，拜师于著名投资学理论学家本杰明·格雷厄姆。在格雷厄姆门下，巴菲特如鱼得水。
格雷厄姆反对投机，主张通过分析企业的赢利情况、资产情况及未来前景等因素来评价股票，他传授给巴菲特丰富的知识和诀窍。
1951年，21周岁的巴菲特获得了哥伦比亚大学经济学硕士学位。学成毕业的时候，他获得最高A+
1952年，巴菲特和苏珊·汤普森结婚，他们双方的父母是多年的老朋友。在西北大学读书时，苏珊和巴菲特的妹妹罗伯塔是住同一间宿舍的舍友。当巴菲特顺路拜访她并向她求婚时，苏珊离开了就读的大学和他结了婚。巴菲特夫人是在离巴菲特的家只有一个半街区的地方长大的。
虽然巴菲特没有进入哈佛，但巴菲特师从格雷厄姆，著名的投资学理论学家，投资对于巴菲特来说是很轻松的事，而对于我们并非如此，而我们在婚前不买房，那么用手里的钱怎么进行投资来获得更丰厚的收益呢？这个很难抉择，因为不是所有人的选择都是合理的，大部分人最终都会回到自己固有的思维模式之中，无法逃离。
我有一个相对立的例子，是现任总统唐纳德·特朗普的例子，这也是一位传奇人物，他做的生意是房地产投资，他选择这一行业也是有一定原因的，他的父亲就是做这一行的，1968年从宾夕法尼亚大学沃顿商学院毕业后，进入其父的房地产公司工作，并在1971年开始掌管公司运营，正式进军商界。随后他通过自己的超凡能力成为了“地产大王”，现如今又成为了美国总统。
是否买房，只是国人目前面临的一个重大问题，有钱没钱都想买房。买不买房本来不是什么问题？但在媒体、居心叵测的炒作团队不断重申买房的重要性后，整个民族都像是打了鸡血似的争着去买房，受其影响最大的一批人就是我们的父母、还有现在手里有了点闲钱的中层阶级人士，这已经不是学识的问题，而是金钱、物质至上阻碍了我们看清这一切的真实面目的能力。而我们的选择很容易被这大部分人带入泥潭之中，成为其中一员，而能“举世皆醉我独醒”的人真的很辛苦，面对社会的不理解，我能一笑了之，而父母的不理解很容易使我们伤心。
另外，成功学的例子都是删减版，为了励志而会删减掉一部分内容，不过有一点还是要把握住，就是作者的举例虽然不是尽善尽美，但作者是想让我们知道，人生并非只有一条选择道路，即便是股市也有多头、空头两大阵营，更何况是我们的人生之路。
作者之后将买房归结为我们缺少安全感，这在我看来是一种解释，但非全部，尤其是现如今的国人买房已经与安全感没有太大关系，有时看似是缺乏安全感，实则是被社会的不良风气影响以为没有房就没有安全感，这也是需要破掉的一堵思维的墙。
二、爱奴，你一个人也能过的很好
作者提到的爱有两种：一种是死死抓住，你紧张他也紧张；一种是轻轻拖住，你舒服他也舒服。
没有人能够完全控制对方，所以当你把你的快乐生活和安全感绑定在“男人”身上的时候，也就为你日后的疯狂埋下了隐患。快乐生活的安全感是你不能够失去的，于是男人也是你不能够失去的。
这个世界没了谁都能活的下去，而你不知道什么时候，陷入了这种深深的恐惧。你坚信自己需要被认同；你坚信离开了另外一个人，你无法生活。这其实是一种恐惧。
那些打着爱的旗号的伤人者、自残者、伟大牺牲者，没有发现，那其实不是爱，而是恐惧。安全感狞笑着奴隶你，然后用你去毁掉你身边的人、毁掉你的生活。
只要你内心坚定，只要你先相信：这个世界没有谁都能活下去，而且活的很好，你就会找到属于自己的幸福。
外物是我们没办法完全掌控的，而我们又无比依赖这些东西。当我们把时间、金钱、精力全部投入在这些事情上时，我们不仅丧失了更多的成长机会，还放弃了自己的信心、安全感，最终成为所谓的“房奴”、“爱奴”。
这种心理的形成过程是什么样的，我并不清楚，在我看来，我们会这样并非完全出自我们有意识的选择，而是我们在无意识的前提下产生的，这种无意识的感受会陪伴我们一生，假若我们不去思考这个问题的话，假若我们开始思考，我为什么会爱的如此卑微、如此心碎的时候，渐渐的我们就会觉察到这并不是我有意识的选择，而是一种无意识的选择，假若让我有意识的去选择的话，我会选择更好的一种方式去对待，但我们往往会被这种无意识的行为带着走，而无法进行有意识的思考。就像我们在生气的时候，从来不会去压抑自己的脾气，都是依从着生气来进行接下来的行为，假若我们在生气的时候立马意识到自己在生气，并且有意识的告诉自己我现在不能生气，我要和她好好谈的话，我们就不会被生气带着走了，感情也是这样，当进行有意识的思考时，我们就已经具备了走出这个怪圈的能力。
三、有趣之人VS无趣之人
我们在生活中很容易发现这两种人，他们对事物的表现简直相差千里。有趣之人往往精力充沛，对任何事都表现的很有干劲儿，我们也很喜欢和这种人相处，也正因为此我们更优待有趣之人。书中也说“生活就好像一面镜子一样，‘有趣之人’对生活保持着极高的投入度，全力拥抱，生活也全力拥抱他。‘无趣之人’用‘没兴趣’把自己和生命隔绝，所以生活就躲开他。带着关爱而不是期待地投入生活，你会发现能力与乐趣接踵而来。”
就拿我自己来说吧，我是一个经常需要自我激励的家伙，假若我不给自己一些动力的话，我对万事万物都不会有任何的兴趣。而这也是最痛苦的一点，无论做什么都像是一道命令，而不是发自内心的去做，这最终的结果就是，我陷入了‘无趣’的陷阱之中，经常说着‘无聊’、‘没意思’之类的话语。这样久了之后，会发现自己越来越消沉，甚至变得抑郁。我们都想要快乐，都不想有半点的痛苦，可我做的却是不断的增加自己的痛苦，使自己苦上加苦，甚至失去了感受到痛苦的能力，这样发展下去只会越来越遭。
读这本书后，写下一些读书笔记的妙处就在于我能进行二次思考，而这二次思考可以使我从书中找到更多的适合我的东西来，最终来改变我的一些行为，来达到更好的发现自己，成长自己。
在此我才意识到做‘有趣之人’的重要性，假若无趣的话真的是万两黄金、天仙般的美女、自己曾最想得到的东西也不会唤起自己的一个微笑。
这里所面临的一个难题就是如何去挖掘能让自己变得“有趣”的事。也许多试一试就能找到，但盲目的寻找能否坚持到自己在热度褪去前就找到呢？无从知晓，每个人都是不同的，别人的路我们走起来未必会觉得舒服。
书中也说“长久来说，只有那些不能被满足的兴趣，才是不会消退的兴趣。比如自由、智慧，或帮助更多身边的人，这个兴趣就是个只能永远的接近，而不能完全满足的兴趣。”这是个很好的提议，也是能让我们永远都是有趣之人的一个途径，虽然我还未想到自己的路。
四、心智模式里的墙
书中讲了心理测验，是关于“星座与人的性格‘内向’、‘外向’是否有着必然的关系”。
首先，在星座里，一般将星座中的白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座归类为‘外向’，将剩余的金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座归类为‘内向’。
然后实验开始了，第一轮是从一所占星学院选取了2000名学生作为样本进行的，结果与星座描述完全一致。而后，又进行了第二轮测试，第二轮的样本是1000名孩子，他们对占星学完全不懂，结论却和第一轮大相径庭，孩子们的性格和星座的描述没有任何关联。随后，又进行了第三轮测试，这一轮的样本是成人，这些成人对星座的了解程度各不相同，测试结果也就不一样，很清楚星座对性格的影响的人，测试结果的吻合度就高，反之，测试结果就跟星座没有什么一致性。
经过三轮测试后，结论便不明而喻了。星座与性格的关系并不明显，而如果人们相信星座，就会按星座的描述去生活，最后真的成为那样性格的人。而这种“星座思维”就是我们思维中固有的“心智模式”，它对我们的影响极大，我们看到的世界，就是头脑想法的映射；我们的种种行为也是在“心智模式”下做出的。所谓“拆掉思维里的墙”，就是拆掉头脑里僵固的、反进步、反成长的“心智模式”。
我们永远只能看到真实世界里我们想看到的那一部分，而遮蔽掉其他的选择，好像她们从来不曾存在过。这是极其可怕的，这样我们在很多时候都只能做出片面的判断，就像井底之蛙一样，永远都只能停留在那短浅的世界中，我们必须从中跳脱出来，即使这是极其困难的。比如，我们都觉得“有钱人都为富不仁”，就会去关注各种富豪、有钱人的负面消息，印证自己的看法，却忽略一些正面的报道。我们处理的方法也并不复杂只是不易实行，就是把那些旧有的牢笼打破，再来看问题，得到答案后，再将新的牢笼打破，再来看问题，直到没有可被打破的牢笼为止。
除此之外，如果我们相信自己是幸运的、成功的、有能力的，然后不断通过事例印证这样的想法，那我们的世界真的就会变成这样，我们自己也会成为这样的人。可以说，我们就是自己人生的魔法师，在头脑中给自己搭建了一个魔法世界，然后在现实中让这个魔法实现。
五、如何利用“心智模式”成就更优秀的自己
《第五项修炼》的作者彼得·圣吉说：“心智模式是深植于我们心灵中，关于我们自己、别人、组织以及世界每个层面的形象、假设和故事。就好像一块玻璃微妙地扭曲了我们的视野一样，心智模式也决定了我们对世界的看法。”
这也代表着，我们可以通过自己的力量，打磨出一块更好的玻璃，升级我们看待世界、应对世界的方法。
我们总说优秀是一种习惯，其实优秀是一套打磨良好的心智模式。
有一个老掉牙的鸡汤文，说得是一个酒鬼老爸有两个双胞胎儿子，这俩儿子一个事业成功，另一个则穷困潦倒。记者分别采访她们，问他们为什么会过上今天这样的生活。两个人的回答一模一样：“没办法，谁让我摊上这样一个父亲呢！”
这个故事的寓意其实就是，心态决定一个人的成败。而好心态与坏心态背后，起作用的就是“心智模式”。
两个儿子的心智模式不一样，看到的世界不一样，背后的成就也就不一样。一个人认为，虽然我的父亲很差劲，但我想变得跟别人一样好、一样成功，而这件事取决于我，我要对自己负责。他自然就会朝着优秀、成功的方向去努力。而另一个人认为，我的命运已经被这个酒鬼老爸决定了，他是个废物，我也成不了人才，所以，我向老爸那样浑浑噩噩的活着是天经地义，我想努力也混不好。最终，他就只能活成穷困潦倒的样子。
我们的心智模式也是如此，一但被某一种所左右就很难再有其他的想法，就像在恋爱中，有的人爱的那么懦弱，就是从开始太依赖对方，并形成了习惯，久而久之，不再有其他的想法，一直被困在其中无法自拔。假若她能真的看清这一点并去寻求改变的话，她肯定有走出来的机会，所谓事在人为，只要方向选对了，而后就只剩努力朝着这个方向去做就好了。
那么，我们如何培养自己形成一个“优秀者的心理模式”呢？以下几招与你分享：
首先，任何心智模式都有自己的局限性，要看具体情况选择使用。比如说，一个人打拼的早期，收入是可以作为幸福感的来源的，为了更幸福也会成为刺激一个人努力工作、挣钱的动力；但是，当你的收入超过某个临界点之后，就必须转换心智模式，把自己的幸福感转换到别的事情上，比如家庭、朋友、健康等。也可以给增加财富找到另外的价值，比如对合作伙伴的责任等。
其次，选择比努力更重要，如果从一开始跑道就选错了，不管你走多远，都不会通往目标的罗马。就好像你从天安门出发，朝着正西方一直走，想要走到颐和园，就是绕地球一圈，也做不到。
再次，我们不仅要选对跑道，选择一个长期目标，还要记得在手边放一块橡皮，随时调整自己的目标和方向。就拿微信来说，放在前5年，谁会想到有这么多人因为在微信上写文章月入十万？5年后，优惠出现什么工作、行业，是我们现在想都想不到的呢？
选准目标，挑选合适的打法，并且根据实际状态不断调整自己的目标和打法。这就是一套让自己变得更优秀的心智模式。
六、如何重新定义成功
首先，坚持一定会成功是不准确的。有些人在原本的行业一直坚持很可能在这个行业成功也可能失败，但他们都中途改变了自己的方向，却在另一个方向取得了巨大的成就，比如释迦摩尼佛，鲁迅，李开复。
很多时候，坚持并不等于成功，坚持只是成功的必要工具之一。有时，放弃也是成功的必要工具。如果我们的目标是修好一辆汽车，我们会坚持只用扳手，不用螺丝刀吗？
努力虽然是成功过程中必不可少的因素，却不是成功的必然。
所谓的成功永远是小概率事件。所以，真正的成功并不是成为极少数的那一撮（cuo）人，而是始终走在路上。如果成功是越走越近，那么我们现在就很成功。
七、如何找到“对”的工作
方法一：如何避免“后悔”和“错过”
我们在选择工作的时候，打破“后悔”“错过”模式的最好方法是，在进入未知领域的时候，给自己一个不做出选择、先观察的空间。
如果还年轻，还没定下明确的工作方向，不妨凭自己的好奇心多尝试、体验一些工作，了解这些工作。慢慢地在其中找到自己感到乐趣的几个，最后再专注的投资于其中一个。
很多人再真正进入一个行业前，很容易看到光鲜的表象。却忽视了诸如：收入不稳定、工作压力大等问题。所以，只有亲身体验过，了解一份工作的好处与缺点后，你还愿意投身其中，才能说你真的喜欢这份工作。
在选择职业的过程中，着急选择的后悔模式和总在等待的错过模式，都会让我们在未来对自己当下的决策感到后悔。
方法二：用未来价值来衡量现在的选择
如果我们同通过尝试，发现了几个自己都很有兴趣的工作领域，但不清楚自己到底选择哪一个合适；活着已经有一个很明确的工作方向，在几家公司间摇摆不定的时候，我们该如何选择呢？
面对这种状况，我们要先来问自己两个问题：一，无论选择哪个，你为什么选择它？二，你是根据什么来排除另外几个选项的？
一件事情的价值，不取决于我们现在的价值判断，而取决于在未来情况中的价值，就叫未来价值。所以，我们在做一些选择时，不能依从当下的环境和条件来判断，而是要考虑它的未来价值是什么、值多少。
我们常常因为害怕失去既有，或是过于贪心急于拥有更多的，而令自己的思维陷入了僵化状态，因为一些眼前的得失而没有看到长远的价值。这个一叶障目的东西，可能是感情、可能是专业，还可能是安稳、妥当。总之，任何选择与挑战，永远不要从过去和当下的角度看待，一定要从未来的价值出发，才能做出恰当的选择。
而任何选择，它的保质期都不会是“永远”。我们仍然需要面对现实的变化，不断调整自己的选择。这样，我们才能让自己的工作一直是“对”的，是自己能保持长久的兴趣，并收获价值感、成就感。
八、如何摆脱“受害者模式”
受害者模式五大原则：
1.推卸责任，保住面子
2.安心做坏事（认为自己做的事不是坏事）
3.让我们一起分享“凄惨读书会”（每个人都在其他受害者的故事里找到廉价的快乐）
4.用受害来轻松获得同情和帮助
5.自我伤害，绑架他人（伤害自己来使他人伤心）
这种受害者的心智模式，等同于把自己对生命的掌控权交给了别人。自己快不快乐、成不成功，完全取决于别人。对生命屈服有很多种，最可怕的是那种喜欢被奴役。
我们如何避免自己，有意或无意的陷入这种“受害者模式”中去呢？
1.生活是不公平的，去适应它
2.找到一个我们能够忍受不公平的方式，或者是能够忍受的程度，然后快乐的待下去。
很多人说社会像一棵大树，我们都是树上的猴子，笑脸朝上，屁股朝下。如果网上看，看到的都是屁股；往下看，则是一张张笑脸。所以，很多人拼了命都想要爬到顶端，希望自己看到的除了蓝天就是笑脸。可是，当你爬到这棵树的顶端后，你会发现，还有更多、更高的树，上面有更多的猴子用屁股对着你。我们永远找不到一个始终保持公平的地方，我们需要学会的是一种对不公平的免疫力。
学会如何面对不公平，远远比学会如何评价不公平，或者是不公平当成自己“受害”的借口与伪装，去换取容忍、同情、帮助重要得多。
九、如何处理父母的掌控欲
你必须坚持做自己喜欢的事情，才会真正幸福起来。当你用自己的方式找到幸福，父母也会慢慢接受，变得快乐起来。
让父母停止质疑我们的最好方式是，尽快开始你的行动，然后用事实证明给他们看。
不要抱怨父母亲暂时的不理解，也要尊重父母，跟他们做最大限度的沟通。同时，当父母建议你“我们说的是对的，将来你会懂”的时候，不要怀疑自己的选择是不是错了。因为，没有人能永远生活在安全、稳定之中，不犯任何错误。
我们自己就像一家上市公司的董事会，父母和你都是董事会的成员，父母有发言、提建议的权利，你也有义务认真倾听、考虑。但是，在你人生的董事会上，你永远是最大的股东，掌握着决定性的权利。
十、如何有效行动
Waiting for life is waiting for death.等待生命就是在等待死亡。所以，与其纠结、拖延，不如立刻行动。
当我们面对繁重的工作而无法做自己想做的事情时，我们往往会烦恼，而烦恼不会为我们带来任何收益，只会浪费我们的时间和生命。
花时间去烦恼，我们付出的是等待成本；花时间去尝试，我们付出的是穿越成本。
当我们陷入这种心智模式时，越等待，越没时间和信心；越没有时间和信息，就越不敢付出实践。
我们用等待成本和穿越成本的方法，再去分析一个生活里常见的问题，就是到底要不要向一个人告白。
不敢告白呢，等待时付出的成本有：焦虑、着急，既想打破现在的关系，又怕说出来最后连朋友都做不成；而这种纠结、焦虑感会反过来影响两个人的相处，变得别别扭扭，甚至双方的感情因此降温；而且，如果对方本来对你有好感，看到你这种冷淡、别扭的态度，以为自己没有机会，就主动放弃了。
而大声说出自己的感受，付出的穿越成本有：一旦说出去，内心的纠结、不安就自动消失了；而且告白有可能成功；如果没成功，对方没有答应，你还可以继续告白、不停追求对方。
穿越在短期内也许会很痛苦，但是等死往往会带来更大的损失。《战胜拖拉》的作者尼尔·菲奥里在书中写到：“我们真正的痛苦，来自于因耽误而产生的持续的焦虑，来自于因最后时刻所完成项目质量之低劣而产生负罪感，还来自于因为失去人生中许多机会而产生的深深的悔恨。”
与其在等待中枯萎，不如在行动中绽放
十一、开始爱好者陷阱
一咬牙给自己指定了一个长期的目标，然后享受几天制定目标带来的幻觉，好像自己有所改变、进步，然后过着和前一天没有任何变化的生活。
我们买书，可能并没有真正看完，甚至连几页都没看过，但是却有种幻觉：自己已经拥有了其中的知识。
把开始当成结果，提前享受好结果的幻觉，这是大部分人都有的心智模式，古典将这种心智模式称为“开始爱好者”
“开始爱好者”最喜欢的事情，就是制定计划。计划越长远越好，课程费越贵越好，因为这代表着一个良好的开始。而“开始爱好者”最讨厌的事情就是落实计划，因为落实计划的难度超出制定计划太多了。所以，他们往往用制定另一个计划代替落实行动。看似好像很有行动力，实际上，他们根本没有做任何有效的事情。
如何避免这种自得其乐却没有任何失效的行动呢？
在这里作者提供了一个有效的方法，去参加他的培训工作坊的学生，会接到一个奇怪的规定，就是在上完工作坊的7天之内不要做任何重大的决定。很多学生不理解，偷偷做出了重大决定，但在3个月后都后悔不已。因为，在刚刚上完工作坊，情绪非常高昂、激动的情况下做出的决定，往往很难坚持下去。
如果你真的想要做成一件事情，让自己能够坚持长期行动，那一定要让自己等一等，等两次、三次，当激情被消耗后，你还有非常强烈的一员想要做一件事情时，你的行动才能有一个好的结果。
花费你的一部分过去，去购买一个未来，那就是一个开始的价值。
十二、成长为自己的样子——给残酷世界的温暖规划
成功其实时我们在社会群体里玩的一种游戏，成功的标准由社会评定，这个标准单一粗暴。所以成功不可能是大部分的出路，它不是符合大部分人的一种社会标准，能够满足成功标准的永远是小众的一撮人。所以，如果为了成功，放弃自己的幸福感，放弃掉真实的成长，那样的成功又有什么价值呢？
什么是真正的成长?那是来自于自己的尺度、标准。我们自己能够感觉到自己的成长，并且在内心里十分清楚自己会成长为什么样子，就好像一颗树籽，无需教导，也会成长为一棵挺拔的大树。
成功的游戏永远是排他的，一个乐团永远只有一个主提琴手，但是不同的乐器却可以一起演奏同一首曲子。一个班级里永远只有一个第一名，但是却可以由许多人考上清华、北大。每个人都可以成长为自己最好的样子，同时我们也拥有成长为这个样子的所有资源。
不管你给自己制定的标准是什么样子，这个标准究竟来自社会的评价还是你自己的期望，都要停下来向自己发问：我到底想成长为什么样子？
给残酷世界的温暖规划
1.生命是个三脚架
我们的生活由三个支架组成：自我、家庭与团体和职业。这样的支架支撑着我们的灵魂，它在记录我们的生命。
聪明人会让职业和家庭平衡，不互相冲突，也各有各的位置。
生命是个三脚架，永远不要让自己断掉两条腿。
2.莫当漏斗人
漏斗人：他们外壁很大，但是底部确实空的。他们承担的东西越来越多，却从没有收获到内心的快乐。
如果你是漏斗人，想让身边的人快乐，快让自己快乐起来吧。
3.在这三个时间段内减少工作
（1）结婚前两年
婚后，两个人需要用时间去理清楚婚姻与恋爱的区别，明白彼此的关系、家庭脉络。
（2）孩子0-3，14-18岁
0-3岁是基本性格养成阶段，母亲参与
14-18岁是世界观养成阶段，父亲参与
（3）父母80岁以后