文/北府涵
之前听《罗辑思维》时，罗振宇讲过这本书，印象最深的部分是他讲了孩童时候发展的三个阶段，还有婴儿的自恋，以及长大之后，人们总是必须等到条件完备才去行动。由于现实条件不允许，导致很多想法都没有付诸行动。最后，老罗强调了行动的重要性。
当我真正去阅读《巨婴国》这本书的时候发现，里面涉及到的内容非常多，以至于在读的时候我不知道该从哪个角度来接纳它。书中，有关于好人的分析，关于孝道的解读，关于孝顺的否定，关于经典的剖析……
直到读完这本书，看到后记中的一句话，真真切切打动了我——“生命是为更好地成为自己，而不是成为更好的自己，因为，你自己本身，就是最好的。”
小的时候就写过作文，做更好的自己。还读过李开复的书《做最好的自己》，现在也经常听到很多人说，从明天起，积极、乐观，接受阳光，做好更好的自己。
把这种说法否定，变成“更好地成为自己”，我还是第一次听说。
这的确是武志红在书中一直强调的观点。
我们，总是出于各种自我想象和外界评价，而去做个好人，不会拒绝他人，却不会考虑自己的能力与感受；我们总是夹在社会评价与所谓的中华传统中，对于父母无限度的顺从，却不考虑他们是否提出了无理的要求；我们总是以集体主义为荣，牺牲小家救大家，歌颂一些无情的荒谬事件，不去反思为多数人牺牲少数人真的正确吗？
我们从小与母亲形成了共生关系，饿了就找妈妈，妈妈就会满足，好像我们随便哭哭闹闹世界就要随着我们的意念而行，宇宙都在我们的控制之中，而一旦当我们被忽略，我们世界似乎就要坍塌。要么，我要毁了世界，要么就灭了自己。
长大之后，为了这种自恋，为了让自己看起来是个了不起的人，我们太需要从别人那里得到认可。我们在意世俗的眼光，在意情侣的感受，在意父母的夸奖，在意领导的肯定……哪一个才是真实的自己呢？
为了成为更好的自己，我们努力读书、拼命工作、照顾家人、克制愤怒、压抑个性，成为天下比比皆是的人，而最终没有发现自己。
小的时候，我们依赖父母，恋爱时离不开恋人，老了又以儿女为荣……何时才能因自己而喜悦？
虽然，自打出生到老去，每个人都有不用的社会关系和相应的角色，但，完成整个人生体悟的就是自己。
武志红后记中说，“最感谢的，是我自己。”
这也是大多作者的后记或者获奖感言中很少听到的话。我们总是将正确、错误、功劳全都归功或者归罪于别人。我们自己反而成为别人事件中的原因。人人都在影响他人，而不关心自己。
“唯独面对自己，我是绝对的权威。”我们总是在别人身上找镜子，希望从他人的眼光中能看到自己的好。那么，我们为何自己不成为这面镜子呢？
