无论是那个时代每个人都喜欢快意恩仇的故事，以梦为马仗剑天涯，宁为百夫长，胜作一书生，投笔从戎都是每一个人年轻时的梦想，是一种原始的呼唤，是对世俗桎梏的藩篱的一种逾越。
想象着“‘侠客重周游，金鞭控紫骝”
想象着“赤土流星剑，乌号明月弓”
想象着“二月河魁将，三千太乙军”
人们心中的诗和远方，不是那些小清新的美景，海滩，咖啡屋。而是弯雕弓，驰骏马，挎宝剑，带雄兵，纵横千里黄沙驰骋纵横。
这样的意象不是言语的江南能够带来的，这是野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠的边塞才有的风光，不巧的是我就是出生在那个边塞，那个白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河的边塞，出生的旁边正好有一个明朝时的烽火台，可以想像在那个些风沙走石的边塞，怎么不会发出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的凌云壮志。
有时会无比的怀念高中和初中，那里有明媚的太阳，绚烂的星空，无边无际的苍凉，也会滋生出一路向西的念想。苍茫的大地和雄壮的山脉让人感觉到一种豪迈和豁达，而不是在烟雨蒙蒙的江南，那些温润和烟雨并不是适合我。
我想古代时候的边塞一定生活着游牧民族，而游牧民族的性格通常是直率，质朴，豁达，快意而恩仇，而与之相反的是患得患失，斤斤计较。而对于游牧民族而言不会为明天而忧愁，过着有一天是一天的生活，只会看到眼前的牛羊，并没有抵御严酷天灾的能力，就像没有自制力的孩子，只能看到眼前的利益。
而随着时间的推移和环境的改变，年少的豪情退却，不再是热血沸腾，有的只是血和沙的苍凉。那么如果一个人没有了以梦为马，没有了梦想的人是不是就是咸鱼呢？年轻时当然向往挽雕弓，骑快马的豪侠生活。如果没了这样的豪气，也就没了朋友。
随着年龄的增长，你的朋友是越爱越多，还是越来越少？
你对朋友的了解和依赖是越来越多还是越来越少？
如果你是一个有故事的人，应该会用这句来回答——早知今日读书是，悔作从前任侠儿。
每个人年少时都喜欢豪情壮志，都喜欢对朋友交心交肺，也会有那么一次在落魄潦倒时，才会明白的十年闭户颖水阳，关起门来寒窗刻苦，只有自己的才华才是靠得住的，收获千钟栗，颜如玉，黄金屋。弱者才需要朋友的相伴——投资人脉，不如投资自己。
最会会明白，青春的那些荒唐事，会明白人与人的交往都是势力在作祟，不为摧眉折腰事权贵的人毕竟是少数，当你弱小的时候，无论怎么示好，别人很难把你放在心上。所以永远不要想别人抱怨，这是弱小的表现，其次，世上本没有感同身受这件事情。而没了豪情，便没了想象，人被困在无尽的柴米油盐酱醋茶之中，人变得无趣而缺乏想象。
人总是会活在想象之中，但总不能一直在想象之中，艺术并不源于生活，而是源于想象，正如哈姆雷特的那句台词“即便我被困在一个小小的果壳之中，我也相信自己是无限宇宙的王”。书和想象让我们脱离闭塞的现实世界。
一切缺乏超越感的文字，都不是好的文学。
经历过世事的风尘仆仆，依然还是那么向往快马轻刀的青涩书生，依然向往着——十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名的快意恩仇。
