叔本华，1788年2月22日—1860年9月21日，德国著名哲学家，唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。21岁攻读医学，23岁弃医从文。30岁发表旷世杰作《作为意识和表象的世界》，反响平平。对此，叔本华异常悲伤的认为：如果不是他配不上那个时代，就是那个时代配不上他！63岁发表封笔之作，声名鹊起。《人生的智慧》就取自封笔之作。

叔本华父亲是非常成功的商人，后投水自杀身亡。母亲是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有所交往。他和母亲的关系一直不好。叔本华继承了父亲的财产，一生过着富裕的生活，情路坎坷、终生未婚。

在我心目中，叔本华是一个传奇的存在。大概十五年前刚毕业时，我就读过那本作为意识和表象的世界，深受启发。直到今天才再次捧起他这一本著作，竟令我感到懊悔。人生的智慧更应该被称作一本小册子，只有150多页。但薄薄书页、时隔一百多年之后读起来，仍然透出厚重的、不可多得的智慧和思想。

我们每个人都只生活在自己的世界中。

人与人之间的差别有多大？如果可以求极限，一定是∞（无穷大）。正如有的人有多善良、有的人就会多凶恶；有的人可以内心丰富才华横溢，有的人却是麻木粗俗一片荒漠；有的人始终有所追求积极乐观，有的人只是虚度光阴负能量爆棚。相信接触人越多，越会发现这样的差别。不同的人，生活在不同的想象空间。有的人从未碰面，但彼此的思想可以是不谋而合的。而有的人看似近在眼前，却根本就是永不相交的平行线。这是另外一种有缘千里来相会、无缘对面手难牵，更偏向精神层面的。

世间最美好的风景，如果让愚钝的人来欣赏，只能看到乏味的图景。就像用一个损坏镜头的相机去拍摄，或者在阴霾的天气看，白白辜负了好风景。

每个人都被禁锢在自己的意识局限之中，无法逃脱、更难超越。

世界像是一个舞台，每个人有自己需要表演的角色。有的人是将军、有的人是士兵、有的人是企业家、有的人是员工、有的人是乞丐。无论什么样的身份，这都只是外在。每个人都对自己的命运充满了焦虑。痛苦面前、人人平等。

虽然不同角色的社会地位、财富差别很大，但这与内在的幸福和满足没有什么直接的关系。将军未必就比士兵幸福，企业家未必就比员工满足，甚至乞丐有可能才是最幸福和满足的人。

一个温和善良的人，即便在贫困的环境中仍能感受到深刻的幸福。而一个贪婪、善妒又恶毒的人，就算是世界上最富有的人，依然会痛苦不堪。

人生最本质的元素是我们的个性。只有个性是在任何环境中都能持续发挥作用的。歌德说：出生之际，命运就已分配完毕，不可更改，人只能沿着星象预示的轨迹前行。我们唯一能够做到的事情是，最大限度利用我们所具有的个人品质，并遵循个人品质的方向去追求发展，选择最适合我们个性的人生位置、职业和生活方式。

如果一个擅长思考的人，做着一份不需要脑力的工作，会是多大的人生悲哀？如果一个内心丰富的人，选择了一个粗俗暴戾的人共同生活，会是多大的人生悲哀？很多人年轻的时候，都有可能掉入这样的生活陷阱。

幸福的本质在于人，保持健康、打磨个性，远比积累财富重要。

财富的本意是过剩！只有超出日常需要的，才叫财富。为了守护财富，还得耗费我们原本不多的精力，让人不得安宁。即便如此，致力于追求财富的人，还是要比追求思想文化的人多了无数倍。大多数人每天从早到晚奔波，费尽心思钻营。很多原本无须为生计发愁的人，和生活在底层为生计奔波劳碌的人一样感觉不幸福。他们头脑空洞、想象力贫瘠、精神空虚。当试图用财富去弥补内心的不足时常常徒劳无功。

财富与提升幸福感有什么关系呢？不能说一点关系没有，至少关系不大。许多富人感觉不幸福，因为他们思想和精神很贫乏。

生命中的幸与不幸，与其说是取决于我们遇到了什么，毋宁说是取决于我们与它们相遇的方式。除了个性本身带来的影响是长久不衰的之外，任何其他间接因素所造成的影响都是可以被中和抵消的。

生命中的每一个时刻，或多或少，都受到我们个性的不断左右。而来自其他方面的影响却是暂时的、偶然的，甚至转瞬即逝的。

正是由于这样的原因，相比于我们自身性格缺陷导致的不幸，我们更容易承受外部的灾祸。运气总是会改变的，只有个性不变。

快乐是一种即时的幸福，而不是有待汇兑的银行支票，这简直是我们生而为人的最大恩惠。要知道，我们的存在，不过是生死两端中，短暂的瞬间而已。

不快乐的死敌有两个——痛苦和无聊。对大多数人来说，生活就像是钟摆一般，在痛苦和无聊的两端之间或激烈或温和的来回摆动。匮乏的环境和贫穷会导致痛苦，而一个人衣食无忧就会无聊。当社会底层的人迫于生计疲于奔命时，他们正在为摆脱痛苦而挣扎。而此刻上层的人则和无聊展开了一场旷日持久且时常陷入绝望的鏖战。这说明人对于痛苦的感受性和对无聊的感受性成反比。

相比于物质可以治疗的痛苦，能够摆脱无聊的只有精神财富。有活力的思想永远不会枯竭。人，要么孤独，要么庸俗。睿智的人会从痛苦不安中争取自由和闲暇，追求安宁、简朴、尽可能不被打搅的生活。所以，一旦对人性有了认识和了解，就会回归质朴。倘若是一个具有大智慧的人，甚至会选择离群索居。具有高度智力的人通常是孤僻的。倘若智力的质量可以用数量来弥补，那么倒也值得活在芸芸众生之中。但不幸的是，一百个傻子也凑不成一个聪明人。所以，一个人对与他人交往的热衷，和他的智力水平成反比，越是智力平庸的人越是喜欢社交——要么孤独、要么庸俗，人活一世可以选择的并不多。

自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的，也是最多的资源。千万不要牺牲自我的内在去换取外在，不要用一个人整个或绝大部分的安宁、闲暇和独立，去换取荣耀、地位、头衔和名气。

卢安达说：灵魂的财富是唯一真正的财富，其他的财富都伴随着更大的烦恼