故事新编

引子：回渝再逢疫情管控，非风险地区，核酸已做，因政府失误变黄码，不解，因而构思此文。

一.《图腾•獬豸》

  这里是巴郡，我的故乡。

  不幸，在一个本来很平常的日子里，我被赐予了黥刑。

  费解，余本无罪，真凶尚在十里开外，两地中间更是横跨着浩荡的阆水，却依然受到了连坐的迁怒。

  一介草民，中正本分数十载，终日为生计所碌，只求无过尔；商君大名，无异于蔡裔陨盗，张辽止啼，乃至有过之而无不及，其所撰宪律之严苛，更无越界试探之意……可再怎么谨小慎微，覆巢之下，焉有完卵？

  我原本以为被施以黥刑，显眼也好，不显眼也罢，似乎无异于常人。

可走在街上，尽管挺直了腰杆，眼神却因心虚而闪躲不停。手遮在脸上刺字的位置，四十度的天气，不多时就捂出一掌心的汗，难受的同时又好像自己腮帮牙疼一般。行人驻足只是投以好奇的疑惑，审视片刻便也收了回去；可倘若露出那块方形的印记，就像打开了潘多拉的魔盒，周遭目光瞬间变得犹如针尖麦芒般尖锐，就连身形都变得高大起来。

那一刻，当道德的阈值像块海绵，还在拼了命的往外挤着盈余时，他们的正义已经如潮水般汹涌，膨胀得像只鼓足了莫名勇敢的气球；那一刻，我看见法律的国家意志在人性的制高点作壁上观，后者却不时偷瞥着前者的眼色，乖巧地行事，只是冷暖不在，刻意丛生。

七八月的巴郡，秦镜从未高悬，永远是一轮炽热当空，周边没有一片云彩。我彻底沦为了孤岛，哪怕躲在树荫下，也会被偶尔透过叶隙的那几缕死咬不放。

沉重的羞愧的，晕头的被迫的，无门的妥协的，万方有罪，皆在予一人，可怜千古长江水，尚不与我洗厚颜，哪里又轮得到渠侬们呢？

一想到这里，两眼一黑，就要向四周作势跪拜下去......

......可略一思索的是:我究竟何罪之有呢？

《乱》

①：

凶手仍未缉拿归案。

没人知道他姓甚名谁，往来何处，有何所图，就连挂在城墙壁上的画像，普通的像身边的每一个人，甚至于他腰间的佩刀，也从未真正染上他人生命的红色。

相传，南郡有李氏，刘氏在内的十四名官员最先初见凶手端倪，及时报与郡丞，却以妖言惑众罪论处示众，间接导致凶手流窜各地，南郡也因此封城数月,哪怕是一点风吹草动，都能挑动整个大秦脆弱而敏感的神经。

同样脆弱和敏感的，也包括三十六郡的长官们。南郡的事情已是先例，当人们的注意力还在为李刘之士惋惜时，他们早已从那几位掉乌纱帽的同行案例里，认真充实了自己的中庸之道，并有了“宁杀一千，勿放一个”的莫名狠绝。

我不知是福是祸，至少在相当的一段时间里，是出不了城门，也就不能被发配流放，想想那些死在路上的和累死在异地的，不由得生出一丝侥幸。

管理我的亭长更是常常提起这事，他甚至说着说着，就突然恭敬地向着咸阳方向稽首，认为这是圣上对我的赦免和恩赐，应行大礼谢之。那份虔诚，恭敬，拥护，一度让我怀疑自己是否真的罪大恶极，吓得我连忙学着做着，闭上双眼，静候天人感应，澄我清白，直到被亭长一脚踹醒。

②：

“你听说了吗，昨晚有二十七人死了。”一天夜里，朋友突然和我说道。

“怎么回事？”

“原本有四十七人，和你一样的黥刑犯，结果被官府当作嫌犯半夜押运，没人护送，遭到匪徒袭击，只有二十人得以生还.....”

“为何选在半夜？”我难以理解。

“不知。”

“谁下达的这荒唐的指令？”

“还能是谁，”他用手指了指上面“说什么三天之内找出凶手。命令一颁，两手一摊，留给下面的人疲于奔命，反正最后功劳都是自己的，何乐不为？”

“官府那边怎么说？”我感觉自己的声音出现了起伏。

“还能咋样，官话呗，在严查，要严惩。要我说，多半都是弃卒保帅。你不会以为商君的秦律是为了约束他自己吧？”

“也是......”

“你说这追凶追凶，凶手到底是谁？”朋友突然转过头，一脸认真地看着我。

我从未亲眼见过凶手做过什么，它也没有伤害过我。而不分清白赐我黥刑的，是没有一句道歉的长官们；让二十七个家庭毁灭的，是失心疯了的条律与功利；不准无罪获刑的百姓看病的，是披着正义羊皮的狼；不让百姓回家，回家就赋刑的，是早已失衡的权力天平，是翘起另一端的盘里名为傲慢的砝码.....

答案简单明了，呼之欲出，可话到嘴边，却还是被我生生咽了回去。我想到了我的处境，想到了《夜宿山寺》的最后两句，想到了脸上尚未结痂的印记。我不愿去看那双想要知道真相的眼睛， 就像人不敢直视刺目的阳光，只能打了个哈哈。

旋即便是长久的沉默。

③：

“真是命如草芥啊，明明他们举头三尺尚受制于神明，可一转身，却又踩着更低微的人民，趾高气扬着。”尽管已过数日，内心却依旧难以平复，我嘟囔着，手却没由地攀上了脸，轻抚着那块印记。

没有玉的温润，纹路斑驳，却又棱角分明，锋芒毕现。蒙冤之后，寝食难安，心事重重，它也变得同秋天的落叶一般，是缺失营养的黄。它如处子一般矜持安静，我却如秋蝉一般打着寒噤。山雨欲来，我置身在它那灌满风的小楼里，悬在头顶的装饰，左右晃动着，灰尘不断地往下掉，待风吹去上面的污秽，是一柄锈剑，它竟有个可笑的名字，唤为“达摩克利斯”。

④：

小小的一块印记，竟有悟空为唐僧画的圈那般神奇；小小的一块印记，更有胜丹书铁券尚方宝剑之效。小小的一块印记，比催眠更催眠的，是习惯与适应，比游戏更游戏的，是恣意与跋扈。小小的一块印记，不知承载了多少权力，不知要看多少脸色，不知让多少人盆满钵满，却也不知让多少人入不敷出......

这个时代背景下的先天不足后天畸形，等你发现它是贼了，它也早已偷走了你的选择。

  《狂热•终苦》

  后来才知道，这凶手的来头好像并不简单。

坊间有说是六国的余孽，也有说是荆轲和渐离的追随者，是子房或其座下的某位门客，较为脱离实际的则说是樊将军和燕丹的转世......虽众说纷纭，但江湖庙堂，似乎都对“凶手是来自西戎或匈奴的细作”这一论断尤为赞同。

按理说，那明明是个极其带有个人情绪的猜测。可当这个不起眼的水珠，被咸阳宫里的无形之手捧着，略加修饰，再落入名为民族意志的油锅时，瞬间就能绽放出巨大的爱国能量，这能量让百姓们变得偏执，疯狂，也变得懒于思考。

始皇三十二年，在这股所谓的爱国浪潮下，蒙恬率全国所征三十万兵力北伐匈奴，其后陆陆续续又有将近百万人被充军和投入到北长城的修建之中。在这样的大环境下，普通人都像打了肾上腺素一般，麻木得感受不到那些家庭妻离子散的疼痛。

听闻哪位孟姜女又哭倒长城啦，又听说幸存的士兵方氏所著《北伐日记》有写最真实残酷的战争啦......假的，都是假的，任何有悖于大环境下的故事也好，事实也罢，都是居心叵测者在为敌人递着刀子呢。可笑的是，大多数百姓不知道长城死了多少人，那边是何种状况，甚至连那本日记都没有读过，而支撑他们发言永远立于不败之地的，仅仅只是他们那绝对分明的简单透顶的非黑即白的思维模式。他们以为一味的否定就能修正很多，就能不承认很多，然而现实往往不能如他们所愿。

果不其然，三年之后，尚还需时日休养生息，以恢复北伐亏损的元气，阿房宫，这座“天下第一宫”宣告动土。王侯将相尽欢笑，哪知骊山征夫泪？

世人皆知赋里所述“覆压三百余里，隔离天日......五步一楼，十步一阁”的奢余，却不知大殿之下，埋藏着多少森森白骨；世人皆知“兴，百姓苦，亡，百姓苦”警钟的亘古，却也难料下个三年将往何处。

一切都还在继续，大概，早已失控了罢！

改编

《亡命之徒》

为什么该做的核酸都做了，

他们还是觉得不够？

天啊，该不会是贪心的念头。

为什么拼了命的工作，

拼了命的追梦，

管控下，“原地”没有动过？

为什么一马平川的道路，

他们要在镜头前接力传送，（有且不限于上海贵州官员接力传菜事件）

要向谁作秀？

为什么想去报场考试，

该死的延期，偏偏选在每一个防控的周末？

为什么，就是有人因疫而贫，穷得发疯，

有人富有，发着国难财，把钞票当作了枕头？（特指疫情下如雨后春笋般注册的医药公司）

为什么电视里，鼻酸故事，

只为了给小龙女挣钱的杨过？（即阳过，这里特指上海得了新冠痊愈后，难再就业的人）

为什么，一百个为什么，

变成一千个，一万个，十万个为什么，

为什么，我想不通，写不出个鸟，

念念念，

我为了什么。     

《我与码（七）》

要是有些事我没说，黄码，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片贫瘠的梯田与麦穗，是躬耕于成熟的希望之上的绝望，它们的领地只有两处：百姓，还是百姓。比如说黥刑，有些只是用来区别，有些却要让人沦为奴隶。

杂谈

1.在回渝被莫名其妙赋黄码之前，我对于国家的疫情防控政策，一直秉持着吃瓜的态度，从未想到吃瓜能吃到自己身上，也就不由得开始审视这近三年，到底经历了什么。

刚赋黄码那会儿，我从早上八点就开始拨打政府公布的咨询电话，在那持续一个小时的时间里，几乎拨了不下十五个号码，得到的永远是“正忙，请稍后再拨”。说实话，你很难相信是不是真有那么忙，因为他们不查缘由赋你黄码时，是那么的轻松写意。

最让人感到愤怒的是，明明几天前才做了“三天两检”的核酸，确认阴性无误的情况下，转身便是黄码赐上，这种感觉，就像一个好友当面承诺，却背地里捅你一刀。那时的重庆，正是40度的高温，我来到医院，检测的人群已经是从医院的一个门口，排到了另一个门口，太阳在头顶晒着，他们的头低着，就像做了错事的孩子......

2.在昨天，即10月8日，我好奇地想查一下贵州翻车事件的处理后续，发现排在前面的搜索结果，已是9月26日之前，有网友几小时前提出疑问的链接，只是点开时，已是查无此人。我感到一种莫名的恐慌，那可是二十七条鲜活的人命，是变质的防控政策下图谋指标的牺牲品，竟然没有一点结果公之于众。

斯人已逝，却又这么悄无声息。他们不过是人们几秒扫过便匆忙划向下一个的短视频，是鱼的记忆，是碎片的时间。人们习惯短时间里的义愤填膺，却很难驻足思考：难道政府干的蠢事还不够多么？难道不应该罪有应得么？下一个和平年代的死者，难道不会是自己么？难道今法如是，更重之，就不怕法不信于民也么？

3.我一直认为，很多事情，一旦掺入了政治，就很难变得纯粹。

疫情爆发时，是中美的拉扯，一定要把锅扣在对方的头上才善罢甘休。

方方的《武汉日记》，那还真是一本普通的日记，有多少人真正读过？却也一股脑儿说成是给别人递刀子。

今年的冬奥，明明是弘扬奥林匹克精神，旨在强身健体，却又偏偏出现谷爱凌和陈巍这两位大国的商品......

而往往值得探讨的问题，结局却是无可置疑的，来自舆论的一边倒。

21世纪的社会，怎么像回到了19世纪的天朝上国？就不怕有人问今是何世么？

4.为什么故事新编选在秦朝，是因为与当下有着太多的相似之处，但又不敢做太深刻的比较，比如商君的驭民五法：愚民，弱民，疲民，辱民，贫民。放到现在也依旧适用。

5.坐滴滴的时候，问师傅，疫情期间不能开车咋办呢？他说能咋办，在家里等通知呗，不工作就没工资，没工资就不能还车贷房贷，国家也没补助。我想到了上海阳过的失业人员，想起了政府那冠冕堂皇的公文，就像一张空头支票，没有任何的惩处措施；我想起了在疫情期间破产的个体户，想起了包括我在内，报个考试，因为疫情一拖就是两三个月的小镇做题人......

说到这里，所谓的为人民服务，以人为本，现在看来又落实几分，说出来又能让几个人不付之一笑呢？

6.似乎也没什么想说的了，也没什么想继续写下去的了，我好像知道了故事新编里那位“他”的罪，罪在疑惑的种子悄悄生了根，发了芽，罪在他，开出的花，是不一样的色彩。