“怀才不遇”指胸怀才学但生不逢时，难以施展，不被赏识任用， 多指屈居不得志。大致可以分为以下几种情况：① 生不逢时 超出时代的才华或技能在当下无法施展，未来却大放异彩；② 没有伯乐 千里马常有而伯乐不常有，徒有才华却难觅知音；③ 错失机会 缺少机缘际会、贵人扶持或内敛不显、隐退山林志不在功名利禄；④ 大材小用 错误的位置发挥次要能力，才能未充分发挥。

我不建议梳理历史中怀才不遇的人物，那些人都在其它战场开辟新天地，青史留名了。封建社会中的“怀才不遇”基本指向仕途，这个范围太狭隘，大浪淘沙的少数人只代表历史的记忆，并不一定代表历史的事实。我也不建议年轻人抱怨，总感觉自己的才华受了冷落，希望得到命运的垂青，在嗟叹中慢慢沦为路人。这个时代赋予怀才不遇新的情境，必须深入研究背后原因，才能脱颖而出。

才华充分发挥的意义不言而喻，相信大多数人认为自己是有才能的，只是缺少“机会”。普遍的抱怨是，某某没啥了不起，他就是赶上了，如果把我放在那个位置，那个境地，我也能成！对应的心态是不患寡而患不均，感觉社会的机会被既得利益团体把控，社会上升通道被占，十倍的努力不如有个好爹。落脚到行动上，自我合理化的理由是自己太善良，不屑用社会化的坑蒙拐骗偷牟利。……

在和朋友们探讨阶层跨越，发展机会时，听到一些方法论。大家基本赞同成功是有条件的，才华、机遇、贵人扶持、个人努力、方法论等综合构成成功要素，偶然中有必然。于是，方法论大多集中在以下几方面：① 抓机遇 机遇风口可遇难求，要抓住机会；② 找贵人 跟对人，或有良师益友指点迷津，进步更快；③ 要够俗 这里指社会化，用社会化规则办事。

我仔细思考了上面方法论，发现基本是正确的废话。很多人明白一些“大道理”，把道理当真实，甚至替代方法论，这是不可取的。方法论是和实践紧密结合的，不实践的方法论叫想法、认知、观点、见解，必须经过实践检验，被证明行之有效才称为方法论。上面提的方法论，大家普遍认可，很多人也做到了，但它太普遍，普遍到人人都知道，反而沦为“废话”。

我想解释几句，比如机遇，有人说机会可遇难求，有人说机会就在身边，需要发现的眼睛，哪种说法正确？机会来了真能抓住？所以，不要想当然认为我们缺的是机会，真正缺的是抓住机会的能力！可以借东风，可以等机会，也可以创造机会，问题是机会来了能抓住。现实中很多机会确实是碰到的，但仔细研究，发现大部分机会存在必然。

比如08年前买房的一批，因为当年正要买房，买了后来才赚，类似情况很多。事实证明，不一定是他们多有前瞻性，而是那一时段，恰好有闲钱投资了某类，或参与了某事，时间证明他们是对的而已。又如共享经济来临，抓住机会了没？O2O火起来餐饮、新零售有了机遇，抓住了没？各种薅羊毛的小机会抓住了没？这些机会网络一直在报道，谁抓住了？那些恰好从事这类事业的人抓住了！

这一点我感触颇深，前几年带的餐饮项目，正赶上外卖网站来袭，前一两年享受网站补贴及客户市场红利，都能赚不少。我们刚搞此项目，团队不足，沾光不多，反而那些建立品牌，搞了连锁的机构利用机会急速盈利，这就是机会的真正应用。由此可见，机会不是用来等的，而是需要长时间耐心准备，一以贯之践行的习惯，在机会来临时的完美对接——即机会不是临时抱佛脚，而是长时间从事、积累、沉淀，在机会来临时的大爆发。平时啥也不做，躺床上等是等不来的，机会只青睐有准备的人。

贵人也一样，你名不见经传，贵人是不会理你的，肯定因为偶然机会，或你在其它途径发挥了才能，被贵人发现，才有了可能性。把可能性变成长久合作，同样需要个人能力的积淀，具体运作中的复杂因素组合，决不是贵人解决一切。机遇、贵人只是触媒、偶然，必然是背后对应的个人能力，长时间积累的经验，执行中的品质品格。所以，那些方法论的前提是自己有才，通过偶然放大机会，这样的方法论有投机嫌疑。

对社会化这条方法论我是认可的，它聚焦在个人，而不是虚无缥缈的偶然的外在。但要对社会化深究，它不是简单的变俗，用社会上行之有效的规则、方法去舔对方，出卖人格等换取机会。它的本意应该是“主动出击”“进攻”而不是“等待”，机会不是等的而是抓的，要用自己智慧、能力主动做点什么，一以贯之培养才能的同时，必须通过方法手段介绍自己，广而告之，让机会找我们，比我们找机会轻松十倍。

综上，首先，要怀才，解决“不遇”需要长时间打磨才能，时刻准备着，临渊羡鱼不如退而结网。切忌认为自己有才，恃才傲物，得过且过。这个时代，真正的才华肯定会发光的，不发光的才能要么没放对地方，要么是自己不会经营，不要怪机会，先审视自己。其次，机遇不是用来“遇”的，而应该主动追求，能遇到的都是必然，既然必然相遇，错失的偶然又有何遗憾？那些根本不属于你。