（部分音频摘要）
真正的修行：
就是不断的看破与放下，放下自己的知见、角度、习气，清空自己的情绪。
呆在万物的旁边了，大家看一下心是不是清清静静的？心是不是寂灭的状态？还随着这个幻相去动吗？对不对？不随幻相去动的时候，那不就是如如不动了吗？那不就是心如明镜了吗？不随着幻相、不被迷进去的时候，你看一下力量不就收回来了吗？
心包太虚，量周沙界，法喜充满。
当下就是极乐世界，而不是说我们要去到随着我们的欲望所投射出来这个幻相的极乐世界哈。
认识自己本性是佛的人，本来是佛。
无一法可得，无一法可修，是无上道。
所以学道的人，真正见道的人呢，所有的这些万法都不用学了。
只学无所住！
那这个无所住，就是这个真心显现，不住在这个幻相世界。
身在这个世界，但是却又不属于这个世界，我心不在这里了，对不对？那这个才是真正的功夫哈。
见到自己的这份空性，见到你的真心，知道你是谁？呆在你自己的这个本位上，去做回你自己的这个时候，才是真正的修行。
不行一行名为佛行。
那么佛陀所行的这一切方法，都是让我们能够看破这些幻相，不执着任何的这个幻相。
所以当我们离开这个幻相的时候，所有的妄想都会停下来，对吧。
还想什么呢？都是假的呀，对不对？这个妄想不就停了吗？还想什么呢？还执着什么呢？都是假的呀，那这个执着也就放下了，是不是？
心就能彻底的放下。
不断的去看破与放下哈。
一丝不挂，一尘不染，不起心，不动念。
那么这个心就是佛。你到这里的时候，你就是佛，你还需要去追求什么？你还需要去想什么呢？你还需要去成为什么呢？对不对？
要明白真正的修行是什么呢？
你不需要再去增加什么理论、知识，你也不需要去学更多：为道日减、为学日增。
修行就是呆在自己这里。
明白你自己、知道你是谁，呆在自己这里的时候，就是不断的看破与放下，呆在自己的真心上，呆在自己的这份真相上，呆在万物的旁边。
不着任何的相，不随任何幻相去走，那个时候你的贪嗔痴慢疑、怨恨恼怒烦，自然不断的放下，对任何的事都不执着，这个时候你才能真正的得到你自己的这份自在，一切随缘，对不对？
我们见到了这份空性，我们把自己的这个意识转换空性的思想来。
我们才能够彻底的看破，对不对？我们看破、我们才能放下，放下的时候，我们才能解脱，我们才没有任何的这个执着。
在这个空性上的时候，我们就直接进入，直接就是涅盘，直接就是成佛，直接就是佛，直接做佛呀，亲爱的哈。
所以，当我们回到这个空性上，空含万有的时候，是一真法界，最后把这个一真法界全部都放下的时候，什么都没有，是不是哈，就是空空荡荡的，就是你本来的这份状态，就是你是谁，就是你父母未生前的这个本来的状态。
等你回到你自己的时候，我已经是了，我本来就是，我不需要去显现，我时时刻刻都是真心的显现，时时刻刻都是去经验到我自己，都是去体验体会到我自己的这个时候呢。
你看一下，你要去修什么吗？你还需要去成为什么吗。对不对？
所以这个道呢，是没有办法用语言来描述出来，只有你用心地去感受它，亲爱的哈。
这个道无边无际，空空荡荡的，无色无味的，本自具足，本不动摇，能生万法。
那么这个万事万物呢，都是这个空性里面所投射出来的幻相。
你只需要去转换一下自己的意识，转换到这个空性上来。你不断的去锚定、不断的去转换的时候，你才能够看清万有，你才能够不断的去看破与放下。
去拿回你自己所有的力量，你才能真正的去活出你自己的这份神性，得到你自己的这份大自在。
活出你自己本然的这份状态，活出真正的你，真正的去经验到真正的你，在这个幻相世界活出你自己的这份神性，亲爱的。
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