冯巩中提琴教学（《四重奏》）完结，
多少人跟我一样，依依不舍得与甜甜圈洞告别。
这部现象级的日剧已经火到我连做梦都在哼片尾曲的程度了，朋友圈也看到了大家的暴力刷屏，闺蜜换上了光妞的头像，更有一众人马对高桥小哥迷之热爱，花样表达对甜甜圈洞的不舍。
《四重奏》的热播，有剧情、卡司、文化价值、美食等种种原因，
但今天要说的，
是这部剧中反映的丧文化。
什么是“丧”？
大家把萎靡不振的状态称为“丧”，
“我今天很丧，我的人生很丧。”
丧文化是指一些90后的年青人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的话，他们丧失心智，漫无目的，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，只能麻木生存下去的行尸走肉。
除了葛优躺外，丧文化代表人物还有网红青蛙 PEPE，有四肢的咸鱼，还有舶来品懒蛋蛋诸如此类的形象。他们无不例外都是在传递一种“我已经是个废物”自嘲式的信息 。
(百度似乎应该更新一下词条内容了)
翻开微博，很多段子手主打的就是丧文化，
“葛优躺”，马男的毒鸡汤，均是典型的丧文化。
大部分段子手，深谙自黑即正以这个道理。很多没懂这个道理的自然也没多红了。自黑，实际上是一种乐观豁达的“丧”。其实Demo一直觉得真正的幽默来自于“自黑”，回顾一下周星驰的电影，小人物的自我嘲讽，才是真正意义上能与人达到共鸣，心底泛起一丝苦涩的“高级幽默”。
日本影视作品里的丧文化相当成熟，《百元之恋》《被嫌弃的松子的一生》等作，包括前阵子闺蜜经常安利我的一档深夜综艺节目《月曜夜未央》（经常采访日本老年人的“丧生活”）都是典范。
以及大家近年来疯狂迷恋的“太宰治”（《人间失格》作者），也是丧文化的标准代言人。甚至于很多网友直接将忧郁称之为“太宰治时间”。
太宰治：我这一生，尽是可耻之事
通俗一点讲，丧的人，其实就是我们常说的loser，或者某个特定领域的loser。这一点颇像古人不得志，但如今社会是一个：
四面八方都在鼓吹成功学的时代，
人人渴望被塑造成励志网红的时代，
丧，反而显得特立独行。
无论你的出身性别年龄高矮胖瘦，
每个人都会有丧的时刻。
生活中也总有这样那样的无奈：
喜欢的人不喜欢我
工作这么久，还是没存下一分钱
案子改了几百遍，最后还是没过
我喜欢同性，这不是我的错，但没人认可
父母逼着我留在家乡考公
发工资的一刻就觉得绝望，反正这钱都是要给银行的，什么时候才能还清一身的贷款
我有抑郁症
我已经连续两个月没有睡一个安稳觉了
28岁了，还是没找到合适的结婚对象
“生而为人，我很抱歉”
曾在知乎上看到一个有意思的问题，
问：如何克服怕鬼？
答：多接触坏人。
在残酷的现实压力面前，鬼真的太可爱了。
为什么年轻人越来越丧？
因为梦想与现实之间不可调和的矛盾。
这世上含着金汤匙出生，或者通过努力，
有着非凡运气能够逢凶化吉
走上人生巅峰的人少之又少。
真的，少之又少。
可能我说这话没什么理论依据，
拿我个人举例，朋友圈里真正成功，可以每天过着自己喜欢的生活的人不到1%。当然你要喜欢用ins里纸醉金迷的图片举例，我也说不出什么。
丧的人之所以丧，或许他们心里某处藏着一个梦想。有梦想的人，就会知道现实多残酷可怕。被生活逼得无路可走的人，才会低下头，踩着石子路，磨破了脚掌，忍着痛咬牙坚持，然而
“越过山丘，什么都没有”。这便是人生。
输，才是人生最大的常态。
甜甜圈洞四人组，个个都不得意。他们的人生很失败，演奏也一样，还要厚着脸皮通过自身的话题炒作，吸引完全不懂音乐的人来听演奏会。
当第一支曲子拉到最后一刻，一个易拉罐砸了上来。我在心里轻轻叹息：好像自己。
可人这一生，就是要吃无数个不知从哪扔来的易拉罐。
而我选择用“丧”来面对。
丧，就是一种:
“我知道没人喜欢我，那又怎样，我开心就好”的人生态度，一种“我也知道自己不会成功，但是能做自己认可的事情就很满足”的人生态度。
“我不需要你的认可，
我就这么丧着，
不管你怎么看，
你开心就好，
我开心就好。”
成功或许属于结果为导向的人，但丧的人从没在乎过结果。
“我吃开心就好啦。”
“单身又怎样，自由最棒。”
“不管你们怎么说，我都会爱我爱的人。”
“你们非要强奸我大脑就请便吧，
下班了我还要跟朋友去喝酒。”
丧，是一种豁达却又无可奈何的人生态度。
知道什么都不能改变，
那就接受，活在当下。
对酒当歌，人生几何题不大好解，
那索性就不解了。
生活已经很糟糕了，
没关系，丧然处之。
