第一次听说起“花朝节”，是在2003年3月看电视剧《金粉世家》时知道的。那时，男主角公子哥金燕西是陈坤所饰，女主角清贫女冷清秋是董洁所饰。俊男靓女，演的又是张恨水的作品，我那时年轻，自然是要追剧的。
冷清秋的生日是农历二月十二，刚好是花朝节，与百花同生日，所以多情浪漫的金燕西给冷清秋写了《花朝初度》，为佳人庆祝十九岁生日。
“花样年华一指弹，风花直似梦中看。终乖鹦鹉贪香稻，博得鲇鱼上竹竿。不见风光似去年，却有春恨胜从前。百花生日我同生，命果如花一样轻。”
从那时起，我就记住了“花朝节”。花朝节，又称“百花仙子节”，可以是农历二月初二、二月十二、二月十五，二月二十五，花朝节是汉族和部分少数民族的民间传统节日，但因各地花信早迟有异，随着时间的推移，花朝节在南北方出现了差异。
从清代开始，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。花朝节也成了中国传统节日里，日期最不固定的节日之一。
没有特定的日子，也难怪人们会渐渐将它遗忘、冷落。
而“花朝节”是从什么时候开始有的，这天又有什么习俗呢？
中国古代神话传说中开天辟地的盘古，他的女儿是掌管百花的花神。
相传盘古有两个儿子一个女儿，两个儿子一为掌管天庭的玉帝，一为掌管人间的黄帝。盘古交代女儿要培育出百花，为大哥装扮天庭，为二哥江山添秀。
后来玉帝派一百名仙女为百花仙子，帮助花神采百花撒向人间。从此天女散花，飘落九州，落地生根，人间便有了百花。
真正追溯起来，其实花朝节由来已久，早在春秋的《陶朱公书》中就有记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”
每每花朝节，繁花盛开，是一年中最美的日子，唐朝之前的花朝节，多是达官贵人和文人墨客的游园集会。那时，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，赏花之余，饮酒作乐，互相唱和，高吟竟日。
唐朝将花朝节定于二月十五日，和正月十五、八月十五并列为三个“月半节”之一。
所以民间常将花朝节与中秋节并称，有“花朝月夕”之说。
后主李煜那首著名的“春花秋月何时了”中的春花，其实也是指花朝节。
雍正年间的举人洪亮吉有“今时花朝无一花，今昔月夕亦无月”的诗词。
到了宋朝，花朝节融入百姓生活，祝神庙会、踏青赏红、挑菜种花、游春扑蝶、制作花糕、晒种祈丰等等，节日文化比起以前会更丰富多彩。
纵观二三月间的传统佳节，我们不难发现，自从春节拉开了迎春的序幕之后，在一系列游春的节日中，花朝节前后构成了游春的高潮。因为花朝节，处在春分前后，正是春回大地、万物复苏、草木萌青、百花或含苞或吐绽或盛开之际。因此就形成了游春高潮。元代杂剧家孔尚任，也曾写有《竹枝词》来形容花朝踏青归来的盛况：
“千里仙乡变醉乡，参差城阙掩斜阳。雕鞍绣辔争门入，带得红尘扑鼻香。”
面对着大好春光，似乎唯有精心准备，方不负我来不负卿。这天人们多携带美酒佳肴，到大自然中选地围坐，酣歌起舞，尽欢而归。
人们也会把自扎的风筝拿到山上放飞。孔尚任的 《燕九竹枝词》：“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”就是说，几个结伴的儿童身穿带褶的鲜红的裤子，手里拿着风筝线叫骂老天爷。人人都夸你今年春天来得早，但却欠我们五丈的让风筝起飞的风。
人们把这样的游春称为“踏青”。但也不是人人都会选择外出“踏青”，有些人会选择在家“赏红”。
那就是在花树枝上贴红纸条或挂红布条、剪红纸小旗，称为“护花符”。也有以纸做成花篮形悬挂在花树之上，或只粘红纸条，或缠系在花木枝上、插在盆中。
居家过花朝节的人们除了可以赏红，还可以制作花糕，这个传统源于唐朝的武则天。相传武则天嗜花，每年花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。人们把花糕成为“百卉糕”。
因为这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳，得到人们的喜爱，流传至今。
在洛阳市制作的百卉糕又称为牡丹饼，洛阳多牡丹，市花就是牡丹花（现在还有个中国洛阳牡丹文化节），洛阳人在制作百卉饼的时候，以豆类食品为关键原材料，加上用心泡浸的牡丹花花朵，吃起来芬芳浓厚，看起来雍容华贵。
如果不制作花糕的话，也可以制作“菜饼”。花朝节这天，人们种花挑菜，挑菜就是挖野菜，白蒿、茼蒿、荠菜等野菜都是正在鲜嫩的时候，采摘回来后就可以用来煎菜饼。
花朝吉日，也是芳菲酝酿之际，家家摊晒各类种子，据说要凑其“百样种子”，以祈丰收。对于当时农业社会的人们来说，花朝节祭祀求丰收，是最重要的事情，这天如果是晴日，那就是百物丰熟的吉兆。随着社会的不断发展，“祭祀求丰收”已经被慢慢淡化了。
唐宋时花朝节在皇宫、民俗流传颇深，来到明、清阶段，花朝节仍为文人墨客们常常谈及，如明朝末年作家袁宏道在其《满井游记》一文中就提及“燕地寒，花朝节后，馀寒犹厉”，我每上到这一课，都要花些时间跟学生详细普及这样的传统文化。
因为花朝节这一传统节日后来日渐消亡了。目前，于广西就仅存于宁明、龙州一带壮族人民的生活中。
花朝节是广西南部地区壮族民间传统纪庆交游节日，节期在每年农历二月初二。又称“百花仙子节”。壮族民间俗信，二月初二为百花仙子的生日，所以人们要为她举行隆重的庆贺活动。
花朝节那天，人们换上整洁靓丽的新衣，梳洗打扮得漂漂亮亮，蜂拥到象征百花仙子的木棉树下举行歌圩。姑娘小伙子们自愿结合，三五成群，互相对歌。对歌的内容除去情歌以外，还必须有对百花仙子的赞美歌，歌颂她的纯洁、美丽、善良。
在对歌中若选中了合意对象，姑娘就将自己亲手绣制的绣球抛给小伙子以示求爱。收到绣球的小伙子这一天都不把它带回家，而是到傍晚散圩时将绣球高高地抛在木棉树上。一时间，那开满花朵的木棉树仿佛又盛开出无数朵绚烂夺目的鲜花。壮家认为，此举是向百花仙子献祭，祈祷；百花仙子保佑他们的爱情纯洁美好，他们的后代如木棉花一样火红、繁盛，象木棉一般心地洁白。
南宁、防城港也有很多木棉树，每年在花朝节前后也盛开许多美丽的木棉花，但因为人们在花朝节没有举行任何活动，所以很多人是不知道还有个节日叫做“花朝节”的。
以前的花朝节，年轻女子会在这一天祭祀的时候，会祈求花仙子赐予自己花仙子一样的美貌，今天，我祈求祖国山河多娇，在钢筋水泥的世界中能多吹些自然的风……
