在澳大利亚的大堡礁有个岛屿。
每年到了繁殖期，雌海龟就会来到这个岛屿上集群产卵，繁衍后代。
大家都知道，海龟在水里非常灵巧，可一旦到了陆地上，庞大的体型和迟缓的动作就会成为累赘。无数的海龟因为产卵地过于深入内陆，以至于不能在第二天日出之前回到海里。
由于各种“小小的失误”——或者因为产卵场过于遥远，或者是因为爬坡翻坎时不小心摔个仰八叉再也不能翻过身来——处于这种境地的海龟，将会在赤道直射的烈日下严重失水，然后被灼热的沙滩缓慢地被炙烤而死，其死状之凄惨令人无法直视。
产卵完毕的雌海龟，即便顺利回到海中，也必定是精疲力尽，行动缓慢，甚至连警觉性都降到了最低。
失去警惕的海龟会成每年一度光顾这里的虎鲨大白鲨等大型海洋掠食动物的盘中餐。
一旦被鲨鱼盯上攻击，其死亡的过程，并不比陆地上好受多少，因为海龟不能将头和四肢缩到龟壳里。
鲨鱼捕杀海龟的过程，其死状之惨，堪比凌迟酷刑，因为鲨鱼首先攻击的不是海龟的头部，而是四肢！
这只是成年海龟遭受的一部分劫难，小海龟的生存则更加残酷。
每年此时都会有不少鸟类在这里栖息，刚刚孵化的小海龟正是他们的美食。
成千上万小海龟奔向生命的延续，看起来非常震撼。
可实际上，假如一万只幼海龟成功孵化出生，能够成功爬回海里的，不足千只。
假如，你就是一只海龟，从小到大清醒地经历了一切，如果要给后来者做出指引，首先指引的会是什么？
不外乎如下几点：
第一，初生的小海龟应该尽可能快地奔向海里，只有到了海里，才拥有一切可能。
第二，初生的小海龟不可以在白日活动，白日里应该尽可能钻进沙土中休息。
第三，成年海龟在任何时候都不可丧失警惕性，即便是为了繁衍后代而筋疲力尽。
第四：日落前到沙滩上产卵，日出前无论是否产卵完毕，都必须回到海里。
第五：尽可能避开坡坎，所有产卵的海龟只可以在一条中线两侧挖掘产卵场，互相之间至少相距五米！
不遵守这些未必一定会死，因为毕竟还有各种可能的幸运存在，但是可能幸运一次，却不可能每次都这么幸运。
这就是【戒律】的基本源流。
华夏文明泱泱千年，【仁者】二字，其受推崇甚至高于圣人！仁者无敌，非其无敌于天下，而在于不自寻其敌。
世界上最大的敌人是谁，不是别人，正是我们自己。“仁者无敌”最核心之处，就是不要自己和自己过不去！
【戒律】就是告诉大家，怎样才是“和自己过得去”！
至于遵不遵守，那就是自己的修行了。上师可以指点、规劝，却无法勉强。
佛门最基本的居士戒中有【不饮酒】一条，很多人估计不明白，为什么不能喝酒？有的人一辈子滴酒不沾，但也成不了大德！其中分别在何处？
其实谁都知道一句话，叫做“酒后乱性”！
酒喝多了，平时不敢做的敢做了，不敢说的敢说了，不敢想的敢想了，酒壮怂人胆嘛。因此佛门【不饮酒】戒条的核心就是无论何时何地，悉皆不得乱性！
为什么不能乱性？
那些酒后驾车的，那些喝了点小酒就去奸淫掳掠的，那些个糊里糊涂被人勾引被人迷奸的，如是等等，林林种种，但仔细想一想，这当真是因为酒喝多了的缘故吗？
正常人任何时候都该是自己欲望的主宰，而不是被欲望主宰了身心。
所谓乱性，即是指此！
一念从善，福虽未至，而祸已远离；
一念邪欲，福虽未尽，而祸已相随。
你是否不需提醒就能自然保持心境冷静？
你是否在他人皆醉你独醒时，毫无自高自持之心？
你是否并不将此种冷静视为成就，而是本应如此？
