今天下午坐客车回家。

乘客还未到齐，车还未开，我在上车第一排的座位上坐下，低头玩"数独"打发时间。

不一会儿，余光瞥见车门口上来一位约莫50多岁的妇女（方便起见，用一个北方名词，称之为"大娘"吧。ps处于二十出头的尴尬年龄，我真的不知如何巧妙地分辨"大姐""阿姨""奶奶"这三种称呼的用法orz），瞄了瞄她手里提的篮子，便知她是上车卖东西的。

果不其然，一上车大娘就喊开了："矿泉水，饮料，麻辣鱼，饼干～有谁要买的不？"

对面座位上有一个年轻女孩问了一句："矿泉水多少钱一瓶啊？"

"三块！"

"啊，这么贵啊，那我不要了。"女孩说。

我一直没有抬头看，只是耳朵听着，但我能大致猜到，大娘卖的"三块"的矿泉水在外面估计只卖一块或者一块五，不然人家姑娘也不会这么嫌贵。

况且离开车还有一段时间，真的口渴可以去车站商店或者附近超市买水，都挺方便的。

估计那女孩子也不是很需要喝水，所以她干脆没买了。

这时，想不到的一幕发生了。

大娘像是"出大招"一样，对那个女孩说："你还嫌贵啊！你要不看看我的手！我的手成了这个样子，拿出东西来卖也不容易是不？不然你们又会说我直接向你们讨钱，这样又不好。所以你买了这瓶水呗！多的两块钱就当作你打发给我的呗！"

我抬头看过去，看见大娘别截肢的右手。

呀！我竟无言以对！

那个女孩也是，什么话也不说了，立马掏出五块钱来给大娘。

大娘一边找钱，一边喃喃念着："哎哟，我这手啊，找个钱都不方便呢，喏，你看看。"

我当时的无言以对是什么感觉呢？

就像吃了一只苍蝇一样的感觉，所有的不适、古怪、莫名其妙都堵在喉咙里，让我不知说什么好。

这只恶心的苍蝇突然又"duang"地一下，撞了一下我的喉咙，让我轻声说出四个字"道德绑架"。

大娘还在车上，车后排有几个中年大叔把她叫过去问询零食的价格。

我依旧没抬头，甚至没有仔细听他们说话内容。

不一会儿，又听见大娘在说："我的手都这样了。直接向你们要钱又不好，不然你们又要说我什么。这多的几块钱你就当作打发给我的呗！"语气依旧是那么坚定，坚硬，动人心魄。吓得那些大叔手一抖，就把钱给她了（脑补画面）。

车上几个乘客都买完了，就剩坐第一排低头玩游戏的我了。

大娘提着小篮子走在我身边低声跟我说："小妹子，你买点什么啊。"

我摇摇头，眼睛始终没离开游戏的屏幕（我知道这样很不礼貌）。

"哼"我确信她发出了一声表示轻蔑的声音，音节介于"哼"和"呵"之间，发音很轻，但还是被我捕捉到了（也许是我对她有了一定的"成见"，所以如此敏感吧）。

"哼"她说"车上的每个人都在我这儿买了一点东西，你就一点都不买啊？"

"不买。"我依旧头也不抬。

"矿泉水，瓜子，零食都不买啊？"

"都有。"

"哎，那你就不买吧！"她说出叹息的语气词，却又没用叹息的语调，听上去更像一种抱怨。她一边转身准备下车，一边继续说着"其他人都买了，就你不买啊，我这个手提着这些东西出来卖难道不辛苦啊。直接向你们要钱你们又要说我。"

一路碎碎念直至声音听不见，估计是到另一个客车上去了。

我一边玩"数独"一边走神，心里五味杂陈回想着刚刚发生的一切。

特别是我亲眼目睹的第一幕，那个原本说着"太贵了，不买了"的女孩在看到那个妇女"展示"给她看的被截掉的光秃秃的右手之后，猛地闭上了嘴巴，沉默地、小心翼翼地递上了钱，不敢说一句多余的话。

我想，这个善良的姑娘也许觉得是自己戳到人家的痛楚了吧，所以如此小心翼翼甚至是畏畏缩缩，生怕再让人家受到伤害。"她好可怜啊，右手都没有了，还要顶着个热天，提着篮子出来卖东西。比外面贵两块钱怎么啦，不就是两块吗。而且人家又不是直接向我要的，还卖了一瓶水给我，我也算是做善事，她也算是有尊严地乞讨吧。"－－我猜想那个女孩心理动态也许是这样的。

那位大娘收过五块钱后，找钱时再一次提到她的手"找个钱都不方便呢"，无意是在给那位女孩做"强化"。关于"手"这个大招既然已经拿出来了，何不多用几次呢。

这导致人家姑娘结果找来的钱时，都诚惶诚恐有一种"这钱不属于我"的感觉。

各位看官啊，你们也别嫌我"腹黑"，"作者得心里多阴暗啊，才能YY这么一大通！""切，不就是几块钱的事吗！你直接给她又能咋地！更何况，人家正经给你做生意，你看不惯就别买，那么恶意揣测别人干嘛！"

实际上，没有人对我骂了以上的几句话或者类似的话。

这些话啊，都是我脑海里的小人儿之间"互掐"产生的，它们都是我的想法，也都是我的"矛盾"。

大娘反复说的那几句貌似很在理的，让我无言以对的话，就是这些矛盾产生的根本原因，也是我写这篇文章的原因。

刷"知乎"刷久了，也算是学到了一些东西，道德是用来自律的，而不是用来他律的。你可以对自己提出一定的道德要求，但是你不能要求别人也必须要做到，是以谓"以道德束己者圣贤，以道德束人者贼寇。"

比如在这次的事件中，大娘以残肢博（逼）取（迫）到（出）了他人的怜悯，并以此法屡试不爽地达成了诸笔生意。

有人以残肢，专做"职业乞丐"，博取同情心来挣钱，不多评议。

有人以货物，专做生意，明码标价，你情我愿做买卖来挣钱，不多评议。

但是以"励志名言"曰"直接向你们要钱又不好"，加以残肢的"捆绑销售"－－"多出的钱当作你们捐给我的"。

无论怎么看，都是一件让我觉得很不舒服的事。

加上她临下车时，就像一个老师对小学生说："XX同学，全班都交作业了，就你一个人没交了哦！"这样像我推销商品时，我除了感到不舒服外，就是感觉"被侵犯"的愤怒了。

他人买你的商品，他人为你捐助，他们成了你眼里乐善好施的"好人"，那是他们的选择和你的评判标准。

你没有资格暗示我，甚至明示我不买你的东西我就不是"好人"这种概念。

作为一个"极（穷）简（比）主义'的推崇者，我时刻牢记着"如无必要，勿增实体"的理念。我不需要的东西，不管多便宜，我一般都不会买的。

比方客车上聋哑人士推销的手镯或者证件卡套等等。

说到这儿也许又要被骂了吧，"没钱就直说呗！扯什么道德感！扯什么极简主义！"

哎，如果真的有人读不懂我的幽默感，把浅化的名词真的浅化解读的话，那我建议你还是把网页点叉叉吧。这么一篇"沉重、暗黑"的吐槽文，我卖萌也卖得很辛苦的。

扯回主题。

我不买他们推销的这些东西，仅仅只是我不需要而已，和我的道德感无关。

曾经我也很"圣母心'，悲天悯人地希望拯救整个世界才好。

后来在偏远山区支教了一年，看到了与自然相比，自己的渺小，与经济困囿、文化落后的背景之下，自己能做的少之又少，于是脚踏实地，只去做自己能做且想做的事。

"做自己能做且想做的事"这教会我，不要恶意揣度别人，要试着站在别人的立场看问题。

比方公交车上不给老人让座的年轻人。

说句实话，早期的我一直以来都对此有着"天然恶意"，因为我受家庭教育理念影响，觉得年轻人给老人让座"天经地义"，谁不让谁简直就"不是个好人！"

但是后来，我偶然间看到电视里一个采访节目，记者问一些年轻人不让座的理由，又问一些老年人对不让座怎么看待，这个采访让我有了一些新的看法。

有些年轻人说他们上了一天班，的确是很累了，所以不让座。有些年轻人则是生了病，坐车都难受。有些年轻人上班路途远，早上搭车只想补个觉，等等。这些都是一些"情有可原"对原因。

一些老人在采访中表示，自己一天也没干啥，就去公园逛逛，去市场买个菜，其实没有太累，可以体谅年轻人上班的辛苦，自己也宁愿站几站路，不愿和年轻人抢座位。

道德，说到底是人们内心的选择。

就像"尊老爱幼""给老年人让座'，只能被提倡，不能被立法一样，很多道德层面的东西一旦被要求强制实施，那就变了味道。

所以我以前认为的年轻人必须给老人让座这种所谓的"天然正确"，实际上也是"耍流氓"的他律。

中二时期觉得"不给老人让座的不是好东西！"现在也因为自己的经历，而体谅开来，也许那些不让座的人，在其他方面也为他人付出过呢？他们在另一些事情上，做了一些"好事"，也成了别人口中"有爱心的人"呢。

说回我自己身上，我不买那个大婶的东西，我也不买聋哑人士推销的手镯－－在那一刻来说，我在那些买了的人的眼里也许就是个"没有爱心的人"。

但是，在他们看不见的地方，我献过血，支过教，给抗战老兵款过款，给不认识的饿肚子的老奶奶买过粥，所以，我自认为我还算一个"有爱心的人"。

这种爱心是发自内心的，自愿做出的选择。

不被身边人的行为所影响，不被外部刻意的煽情所打动。

当我觉得有一点点让我不舒服，我就会关闭我的心。

当我觉得有一点点值得我去做，我就会献出的关爱。

现在，乘公交车或者搭地铁，我习惯性不去坐座位，因为只要我不那么累，那么座位就可以留给有需要的人。而那些没有老人让座的年轻人，我也不会带着"天然恨意"去审视。因为他们有他们自己的选择，而且，在某个我看不见的别处，他们也许也在做闪闪发光的事情。