用甲骨文字义解读《老子真经》,这本书是否合理?你怎么看?

问题背景:

最近在当当云阅读、掌阅、 Kindle、京东读书上架的电子书《老子真经》,是用源头甲骨文字义解读的,据说其内容就是老子在函谷关所写下的《老子真经》。 用源头甲骨文字义解读《道德经》,这是一种全新的思路,不知道大家是怎么看的。

一、重新认识“甲骨文”:

对于甲骨文的认识研究,我们现在的思路是:根据后世汉字的字义,去确定甲骨文的字义。这种方法当然是对的,否则,我们都不可能认识那些甲骨文字,究竟是什么意思?

但是,用这种方法得出“甲骨文是为当时中国人的语言而创造的文字”这个结论就是错的。

这个结论为什么是错的,可能需要专门的文章进行论述,我们这里给大家简单介绍一下。

为语言而创造的文字,必定是拼音文字。拼音文字是最科学、最合理、也最适合的用来承载语言的方式。

而像甲骨文这样的象形图示不适合去承载语言,但是,创造象形文字所需要的智慧、智力。却远远要高于创造拼音文字的智慧、智力。

一个很简单的思考:一种很高的智慧、智力却创造出了一种,并不适合承载语言的方式。这是为什么呢?

一个很简单的答案:象形文字的出现并不是用来承载语言的,而是一种更高智慧、更深内涵的特种图示,因为这种图示本身所包含的智慧和内涵,被当时的人们借用来当作记载事件的文字,而这种文字在最早被借用的时候,本身也不是被当作承载语言的文字。

这一特点就是造成中国传统文化“文、言”分离的源头。

大家小时候读古文的时候,一定有过一种疑问,古人说话是不是也像文言文上那样讲的?其实古人说话跟我们今天一样,说的也是大家都能听得懂的人话。但是。一旦变成文字,就变成了一种文言。文言是一种特殊的书面语,跟平时说话是不一样的。源头就是因为中国人的象形字是借用来的,而并不是为了语言而创造的文字。

二、“源头甲骨文”是为什么而创造的?

对甲骨文有兴趣的人一定知道甲骨文的第一个特征就是:对称性、相反性。很多甲骨文。造字都是一对一对出现的,每一对甲骨文字都一正一反。这是为什么呢?

这是因为“源头甲骨文”是为了向后世人类传递一种在很高深、很超前的,对真实世界的认识——“重叠结构世界”。

什么是“重叠结构世界”呐?

“完整的世界”由两个性质完全不同的世界同时同地重叠存在,这两个不同的世界都是物理意义上的真实的实在的世界。

其中一个世界是我们人的感官能感觉得到的世界,这个世界我们称之为“显性世界”。

其中还有一个世界是我们人的感官无法感觉到的世界,这个世界我们称之为“隐性世界”。

“完整的世界”的主体。不是显性世界,而是隐性世界。也就是说,在显性世界中所存在的一切的主体都在隐性世界中。在显性世界中所发生的所有一切。其内在的原因、动机、动力也都在隐性世界中。

既然“完整的世界”是重叠结构的,那么,存在于“重叠结构世界”中的人自然也是重叠结构的。

在“重叠结构世界”中的重叠结构的人,要比“重叠结构世界”本身更为复杂。

因为“重叠结构的人”同时拥有三层人体、三层意识。在这三层人体与三层意识中,又组成了两套“心智系统”。

所以,也就又带出来一个新的课题:在“重叠结构人体”中如何进行“心智系统转换”的练习。

所以,“源头甲骨文”不仅记载着“重叠结构世界”原理,还记载着如何进行“心智系统转换”练习的方法。

这是“源头甲骨文”被造出来的真正目的与作用。

三、老子在函谷关是用“源头甲骨文”字义写下的《老子真经》

我们现在把“老子曾经当过周朝图书管理官员”这一历史事件,仅仅当做是老子的人生经历。其实,正是老子的这一人生经历,让老子拥有了能够了解接触、研究、学习“源头甲骨文”中的“重叠结构世界”与“心智系统转换”。

老子练成“心智系统转换”以后,在函谷关自然也是用“源头甲骨文”字义把他所学习到的和练习的心得都写了下来。

“源头甲骨文”在老子那个时代。也没几个人能懂,因为其中所包含的“重叠结构世界”与“心智系统转换”的方法,在当时的社会文化知识背景下,根本不可能用基于共同经验而产生的语言进行交流。

也就是说,当时的人,拿着《老子真经》,即使老子用当时的语言给他们很详细的进行解释了以后,也是很难理解的,因为听的人是基于“单一结构世界”的经验。是无法通过语言来理解老子对“重叠结构世界”的经验与感受。

我们现在所接触到的《道德经》,其实就是后世的人在看不懂《老子真经》的情况下,用当时的知识背景对《老子真经》的重新理解,并且运用了通假字、衍文、缺字等方法对《老子真经》进行了重新的校注。

所以《道德经》与《老子真经》其实是完全不同的两本书。

四、“源头甲骨文”字义解读《郭店楚简·老子甲》(上篇)

最近出版的《老子真经》这本书是用“源头甲骨文”字义对《郭店楚简·老子甲》(上篇)进行了解读。

《郭店楚简·老子甲》总共21章,上篇17章,下篇只有4章。

上篇总共包括四个部分:

第一部分共4章,是“心智系统转换”练习的总体原理以及练习前的准备。

第二部分共7章,是“心智系统转换”练习的基本功与总体练习的构成。

第三部分共5章,是老子自己练习“心智系统转换”以后的心得以及对其中在初期和深入期会遇到的问题的提醒。

第四部分只有1章,是老子对于“心智系统转换”练习者在练成以后如何到社会中去推广的建议。

下篇一共只有4章,是一个专题性的论述。是老子专门用来论述。元神本体如何回收流散在重叠结构人体中的能量的问题。这部分内容尚未出版。

心智玩家用「源头甲骨文」字义解读《郭店楚简·老子甲》的电子书——发现《老子真经》——从人类文明整体进程解读《郭店楚简·老子甲》已经出版,有兴趣的网友可在当当云阅读、掌阅、Kindle、京东读书中搜“老子真经”

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