王羲之：

    （王羲之字逸少，是司徒王导的侄子。幼时吞吞吐吐，人们不觉得他有什奇特（晋书内容） 他就跟我们普通人一样，但是小时了了，大易佳佳，但是他长大以后，擅长辩论，擅长书法，人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，还有他写的兰亭序，我也是佩服不已，人都说字如其人，正因为他的字好，人品人格都非常好，而且知识也渊博，是一个我们从小值得学习的对象，所以也是我很佩服的一个人。

        他们的父亲都很重视他，一个好材子为何不珍惜呢？（郡鉴他听说王家有一个人很不错，有一次他看到有一个人坐在东床上，若无其事，非常自然，一打听，原来是王羲之，他就把他的女儿嫁给了他。晋书内容）我认为这是影响力，一个人的影响力大就会影响到很多人，就像是我们学的：天将降大任于斯人一样，王羲之做到了齐家，修身，其心......而且现在还在影响我们，他对书法的专注，起码可以让我体会到：一个人不管做什么事情只要专注，一定会成功的，就比如我们哈姆雷特，经过了风风雨雨，每天不断地背台词，排练，最后呈现的我们，也是最好的自己。

      王羲之他还喜欢服药，养心，喜欢山清水秀，风景优美的地方，经常和几位名士在这里面写他们的序，兰亭序，有可能就是在那里写出来的。在一个美好的地方自然就会出灵感，因为地方可以让一个人的心静，静能生慧，体会到万物的真理，不过首先要自己知识渊博，才能做，要不然就算是在很美丽的景色，一点也没有什么吵闹声，你也悟出什么道理来，现在我要做的就是好好学习，学习是人的根本和基础，没有了基础和根本，你做什么事都做不了，比如别人问你一个问题，你就在那里傻愣着，那就是现在的白痴，文盲，现在我有丰富的条件，和这么好的同学，就是应该珍惜的时候，不要辜负了我自己。

      王羲之他还喜欢养鹅，有一个老太太她也养了一只鹅，声音叫得非常好听，然后王羲之就想去把它给买回来，可谁知那个老太太听说他要来，就把那只鹅给煮了，来迎接他，为此王羲之还难过了一整天。当时，山阴那里有一位道士，他也养了一群鹅，王羲之又想买他的鹅，多次恳求那位道士，那位道士说让他抄一遍《道德经》，就把所有的鹅给他，王羲之听了很高兴，就把道德经抄了一遍，拿完了鹅，一路上非常开心。还有一次是他到学生家去，看到一个矮桌上面很光滑干净，他就在上面写字，一半楷书，一半草体，可是那个字被那个学生的父亲给刮去了，那个学生就伤心了好几天。从此也可以看到王羲之的字非常的厉害，这也是那个道士为什么想他抄一遍道德经的原因吧，所以他现在的兰亭序也是那么出名，被国家给保养的那么好，要是他现在还在的话，绝对名声在望，不过对于我自己的话，还是要多加努力的，因为王羲之以前也不是说字那么好，每个人都是积土成山，积水成渊，一步步走下来的，其实人生就是这样，不经历风雨，怎么见彩虹。

王献之：

      （王献之，字子敬。从小就有盛大的名气，而且放达不羁。晋书内容）虽然整天在家里闲居，可是他这个人的气质和气度都非常的好，以及才华，这有一点像杨修，不过他们都缺那么一点东西。

      （有一次王献之和王徽之他们俩在同一间屋子里，突然着起了火，王徽之什么也不顾，连鞋都不穿，就连滚带爬的跑了出去，而王献之却不紧不慢的穿好鞋，若无其事的出去了。晋书内容）从此事件中我可以看出两个人的性格特点，王徽之呢，就是有一点心急，不过人这样的心理也是正常的，要是我一看着了火，肯定也是什么也不顾，就直接跑出去了，难道还要慢慢的走出去吗？生命最重要啊！但是王徽之呢，也体现他的淡定的样子，把事情看得很宽广，有可能他看到了人的无常，不过像他这种淡定派，我也是很佩服的，古话说，预速则不达，淡定使人心静，智慧也就从此开启，这一点我也是要多加学习，不过要用到地方上去。为什么我们学世说新语，就是里面有很多魏晋的名士，体现了人性的性格特点，我们就要从中获取到知识，分辨利与弊，然后运用到生活当中，发展自己的能力。

      （还有一次，王献之夜晚睡在书房里，一群小偷潜入房中，将室内东西偷得精光。王献之慢慢地说：“偷儿，青毡是我家祖辈的遗物，只请你们留下这毡子。”群偷儿惊慌而逃。晋书内容）从小偷那件事情，可以看出王献之的智慧，自己的灵敏度也不错，当然是有先见之明，而且他对那些小偷的语言表达，非常的干净利落，不带一点废话，因为小偷的心是恐惧的，被他一发现后，就惊慌而逃，所以人性的心理我们需要了解的，了解的人，你以后开公司成功的几率就会更大，懂得人性的弱点。

      （王献之擅长草书、隶书，会绘画。七八岁时学书法，王羲之偷偷从他背后抽他手中之笔，因握笔有力而抽不出来，感叹道：“这小儿日后会出大名。”曾在墙壁上书写一丈见方的大字，王羲之以为有才，观赏者达数百人。桓温曾让王献之在扇子上题字，笔误落扇上，王献之便将墨迹改画成黑马母牛，画得十分美妙。晋书内容）他的那些书法，是跟随着他的父亲，王羲之，虽然没有王羲之写的那么好，不过在我们大家的眼里，已经是无敌的了，这是他们家的传承，琴棋书画，在魏晋有很多这样的人了，其实我们晨山也是这样，有琴，棋，书，画，都有锻炼，其实生活就是这样，为何不享受人生呢？

      （开始出任州主簿、秘书郎，后转做府丞。被挑选为新安公主驸马。曾路经吴郡，听说顾辟强有座著名的花园，本与顾辟强素不相识，乘坐轿子直入花园。其时，顾辟强正在花园里聚会宾客朋友，而王献之游赏完毕，旁若无人。顾辟强勃然大怒，指责道：“在主人面前傲慢不逊，是非礼；倚仗富贵在士人面前骄矜自满，是无道。有这两样过失，就是个不足挂齿的粗俗之人。”便将他赶出园门。王献之仍是一副傲慢的样子，不屑与之计较。晋书内容）在我认为，王献之的这样做确实有一点太傲慢了，一个人的心要沉下去，与人的交往，要做到和谐，而且这也是别人的地，应该要多些感恩，很多的情谊就由此开始。所以，我们彼此都是有心的，动物也有，有时候动物都做得比我们人还好，那我们人呢？应该去互相帮助，因为彼此之间就是这样。

王徽之：

    （王徽之字子猷，生性高远而不合群，不受羁绊。起初担任大司马桓温的参军，常常蓬着头，衣带散乱，不管府中的公事。后来担任车骑将军桓冲的骑兵参军，桓冲问：“你管理什么部门？”徽之回答说：“好像是管马的。”桓冲又问：“官府里多少马？”回答说：“我不懂有关马的事，又怎么知道马的匹数？” 桓冲又问：“马匹近来死了多少？”回答说：“活马的事还不知道，哪里知道死马的事！”桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”王子猷开始并没有回答他，只是看着远方，用手支着腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气啊。”曾跟从桓冲出行，遇上天降暴雨，徽之就下马挤进桓冲乘坐的车里，对他说：“您怎么能一个人独占一辆车！”后来他又被任命为黄门侍郎，不久辞官归隐。晋书内容）从中我可以感觉到王徽之的放荡，他对生活自由的渴望，不喜欢被人束缚的心态，不过我也觉得这种行为也是不好的，太过于放荡，自己的品德也不怎么样，有可能他是对社会的不满而造成现在的行为，在我眼里不是一个君子的举动，所以我觉得我应该坚持自己的想法，从他的行为中获取新的东西，做最好的自己。

      （王子猷生性爱竹，曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有它！”王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园，竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去，王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。 晋书内容）古人他们都喜欢竹子，比如王阳明，有一次就是天天格竹子，可是最后没有格出什么东西来。当我看到竹子的时候，就觉得竹子非常的纯洁，绿色的干子显得格外的优雅，有一种焕然一新的感觉，虽然我不知道王徽之是不是这样想的，但是他那么执着的喜欢竹子，我觉得也是一个奇葩，好像可以跟竹子说话一样，跟万物接轨了？有可能喜欢竹子的自由吧，跟他的性格一样，但是竹子和人是不一样，原交往是必不可少的，所以他就喜欢竹子，忘了人，那可就不对了。