在中国结婚，彩礼必不可少，现在多则几十万上百万，少也要三五万，不少青年因为彩礼而犯愁，甚至为彩礼而四处举债的也不在少数。
可是在我们的邻国印度，结婚不仅不需要男方出彩礼，反而需要女方出嫁妆，类似的报道屡见不鲜，印度结婚真的是这样？实际情况是怎么样的呢？
彩礼在我国西周时期就已经盛行了，当时正处于礼乐兴邦的时期，各种礼数不胜枚举，彩礼就是其中一种，当时称为“纳征”，意思就是双方成婚，女方从娘家长大成人，来到男方家里生活劳作，理应给予女方一定礼物补偿，以抚慰女方父母的心灵跟付出。
而嫁妆则是伴随彩礼发展起来的，当时女人社会地位较低，在夫家生活不好的比比皆是。所以女孩子出嫁的时候，为人父母的，自然希望女儿在夫家生活的好一些，所以给女儿准备一些财物。
彩礼一般是给女方父母的，而嫁妆则是给女孩子私人的。所以通常彩礼的的类目非常繁多，有送钱财、丝绸、茶叶的，也有送牛马、猪羊、粮食的。而嫁妆为了方便女孩子使唤，则以钱财、金银珠宝等贵重物品为主，也有少量其它礼物。
中国很多地方一般都会在夫家送来的彩礼当中挑选贵重的几件加一部分礼金当做女子的嫁妆，同时礼节原因会给男方买几件礼物作为回赠，所以有些地方把女孩子的嫁妆叫做“赔彩礼”。比如现在有些农村小两口结婚女方会带来一个大彩电作为嫁妆。
印度结婚其实也是需要彩礼的，但印度对彩礼没有统一明确的叫法。其实在印度现在仍有很多新娘集市，就是需要男方付钱，这也算是一种另类的彩礼，但就跟卖女儿一样，没有礼节性，对人性丑恶没有一点遮掩，这一点跟国内某些天价彩礼如出一辙。
印度的嫁妆其实严格意义上不能算是嫁妆，因为这些财物不是给新娘的，而是给夫家的，新娘没有嫁妆的使用权。嫁妆在印度其实跟买官差不多一个意思，都是为了达成某种社会地位的贿赂。
众所周知，印度是一个种姓制度歧视的国家，低种姓人在高等种姓人眼里是没有半点尊严可言的。
所以有些低种姓的人为了提高自己的社会地位，就会给女儿找一个高种姓夫家成婚，同时还要给夫家不菲的嫁妆作为回报。
所以说，不管是国内的天价彩礼还是印度的天价嫁妆，其实都是在拿婚姻作为一桩买卖对待，是对两个当事人的忽视。并且在这场交易中，双方并没有处于平等的位置上对话。
婚姻是两个家庭的融合没有错，但婚姻的主体却是两个即将走过一生的年轻人，莫把婚姻当交易，莫让婚姻变悲剧。
以上就是今天的文章，如果觉得好，请将它推荐给你的朋友吧！
