包克图先生与柳芭小姐，都是真实的故事。
一只鹿走近，俯身下来饮水，柳芭小姐终于从北京回来，趴在溪边的鹅卵石上，再也没有醒来......
包克图先生抿了一口白瓷水杯里的水，继续说，“包克图是一个有诗意、有溪水、有鹿的地方。”
阳光从落地窗移步进来，沙发上一片隐约的树荫把包克图先生调成不太耀眼的淡灰色。最近的空气充盈着灼热，一不留神就会把树上的鸟儿也赶到树阴下。鸟儿是灵动的，随便的一点跳动，就会引起四周的热浪上下起伏。
梅雨时节闷热无风的中午，在与包克图先生一面玻璃所隔的树阴下，一只麻雀的降落足矣打破宁静。麻雀跳到窗边，衔起一块面包屑，再欢快的跳开，一切都是那么自然。或许麻雀也不知道这是一面玻璃呢。
“传说中，成吉思汗外出打猎，偶然到了一片开阔地，远看到一只矫健硕美的鹿。他举起弓箭慢慢靠近，借着几丛仙草隐匿自己。成吉思汗看到一泉‘咕咕咚咚’的清溪旁边，鹿在饮水，太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡。他不由地发出感叹：“包克图。”于是在这儿，有幽泉，有孤鹿的地方，从此便称作包克图，直到今天。”
柳芭小姐收起画板向窗边走去，鄂温克族妈妈在驯鹿圈里抖着刚找来的草料，妹妹生起夜里驱蚊的火堆，草料抖落的微粒，火堆生出的白烟，混合着袅袅的飘进身后的森林。
（柳芭小姐的油画）
柳芭从各处找来了颜色深浅不同的兽皮，拼缝成山林、驯鹿、撮罗子（鄂温克游猎民族的锥形木屋），打算次日送给山里青梅竹马的的恋人。次日，她终于才知道，在离开山和驯鹿的日子里，以前的恋人已经抑郁而自杀，在日复一日的思念里。
（柳芭小姐的兽皮画）
柳芭小姐离家出走的时候，也爱过俄罗斯高鼻梁的男孩，可是等她回来，男孩早就结了婚、搬了家，城头也早已变成了大王旗。
柳芭小姐又去北京了，和一个就近的男孩结了婚，终于过上不快乐的生活。
她的灵魂成了纪伯伦笔下的字字句句：“我曾七次鄙视我的灵魂。第一次，当他本可进取时，却故作谦虚；第二次：当他在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易间，他选择了容易；第四次，他犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，他自由软弱，却把他认为是生命的坚韧；第六次，当他鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知道那正是自己面具中的一副；第七次，他侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”
神鹿终于不再守护她的灵魂。
柳芭小姐重新回到那片山和鹿的身边，酗酒与逃避世事。
终于有一天，在鹿饮水的溪边，柳芭醉倒在溪里，再也没有醒来。
鹿群偶尔也到柳芭小姐身边饮水，只是西伯利亚边界压抑的气温，不能为她开出一片花丛，却能长出几缕驯鹿爱吃的苔藓。
柳芭小姐一生画过许多鹿，却没有一只是陪在她身边的。
我猜包克图先生不知道柳芭小姐的故事。
但是在大兴安岭的山林深处，柳芭小姐的妹妹正在一个人抖着刚找到的草料，依然在生起驱蚊的火堆，围绕在她身边的驯鹿一定有一只见过柳芭小姐。鄂温克猎民在西伯利亚边界守护着驯鹿和柳芭小姐，即使在将来的某一天，终于要与柳芭小姐生疏，但现在，他不想以一种肝肠寸断的方式离开。
包克图先生来到南方，驯鹿村在北方，呼伦贝尔，敖鲁古雅。
窗外的阳光往包克图先生的沙发移了一寸，他身后，就像有鹿的地方。
图文：佗瑰
公众号：七月萧关道
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