好些年前，第一次看《入殓师》，带着青春的懵懂。浮云一别，流水十年，爱过几个人，看过一些书，也经历了几次生死离别，重温这部影片，有了不一样的感触。尤其是对死亡，更是有了新的理解。

这部电影，根据日本作家青木新门的小说《纳棺夫日记》改编拍摄而成。在常人眼里，入殓师是一份冷门、卑微、不吉利、继而受人嘲讽的工作。要跟死人打交道，为他们进行纳棺仪式。

孔子曰：“未知生，焉知死。”提到死亡，甚至对“死”这个字眼，世人总是抱有偏见，心怀恐惧。这部影片，通过入殓师的视角，带领大家观察各种死亡，感受围绕在逝者周围的人情冷暖，世态炎凉。

最重要的是，认识死，可以帮助我们了解生，建立正确的生死观，在此基础上养成正确的人生态度：

珍惜当下拥有的，告别正在失去的，放下心头纠结的，用爱面对生命中的遇见。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

1.不可避免的死亡，让我们学会珍惜

大悟本来是大提琴手，在乐团工作。他还没上几天班，乐团由于不景气宣布解散。失业后，大悟与妻子美香回县城老家，那里有母亲留下的房产。

有一天，在报上看到招工启事，写的是“协助旅行”，他想大概是旅行社。去了才知，是与死人打交道的工作——入殓师。

他有过犹豫，也许正如社长所说，这是缘分。他最终接受了这份工作，从助手做起。

第一次出工，碰上空巢老人的去世。还没进门，就从房间里散发出难闻的气味，大悟望而却步。屋内，桌子上的饭菜已经腐烂，生出蛆虫，苍蝇嗡嗡。躺在地上的逝者让人无法不敢靠近，社长经历过太多死亡，已经平静对待。

这是大悟第一次直面死亡，肉体的衰腐，生命的逝去，带给他极大刺激。下班回家，看到年轻美丽的妻子，他不禁情有所动，上前紧紧搂住，生怕失去一样。妻子误以为，他这是情欲的缠绵，却不明白，丈夫深情地拥住她，贪婪地吻嗅她的时候，内心正发出后怕的赞叹：青春多好，活着多好，爱着多好！

直面过衰老与死亡，内心受到震动，然后于无声中懂得珍惜。珍惜青春，珍惜时间，珍惜在一起的日子，珍惜当下拥有的一切。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

法国作家纪德写过一句话：“人应该时时怀有一种死的恳切。”

死亡终将到来，于是我们就悲观消极，随波逐流，一天又一天地虚度？我想恰恰相反，正因为死是不可避免的事，才应该珍惜被命运之神馈赠的生命，用力活一回，做自己喜欢的事，去过想过的生活。

就像电影中的大悟，有一天他站在桥头，呆望着河水中逆流而上的鲑鱼，不禁感慨：“真可悲啊，拼命游上来，就为去死。反正是死，还这么辛苦。”

散步路过的大叔，接了一句话，大有禅意：“它们是想回家，回到出生地。”

鱼犹如此，人何以堪。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

2. 难以逃脱的死亡，让我们学会告别

在工作过程中，大悟看到了形形色色的死亡，见证了各种各样的告别。

炭烧自杀的人妖，逝者面前，父母却在为孩子的性别归属问题发生争执，吹胡子瞪眼；病逝的家庭妇女，照片上是笑容温婉的女性，躺在那里的她却一脸凄苦，判若两人，看到化妆后的妻子，丈夫感叹道：这是她一生最美的一次；车祸身亡的少女，父母一边相互责怪对孩子疏忽教育，一边痛斥骑摩托车带女儿出去的男孩，问他怎么好意思一个人活下来……

措手不及的死亡，就像一面照妖镜，照出人心善恶美丑，也展示出人生百态。

让我印象最深的，有两个案例。

其中一户人家，年迈的老奶奶去世了，安详地躺在那里。子女儿孙围绕一旁，平和对待。大悟进行到穿袜子的步骤时，孙女拿出一双白色长筒袜，微笑着告诉大悟：“奶奶生前嘱托过，她走时想换上这种袜子。”大悟接过，报以微笑。

还有一户人家，上老父亲去世了。进行完纳棺仪式，几位女儿，依次与逝者做最后的告别。她们无所恐惧，俯下身体，发自内心地吻别。当她们看到各自的唇印印在父亲的脸庞与额头上，不禁破涕而笑——带泪的微笑。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

昆德拉说：“这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。”

也许步伐匆匆，也许不敢面对，也许指望下一次见面，有时候我们不说一声再见，就转身离开。生离，还有希望再见，一旦死别，就成了杜甫那句“人生不相见，动如参与商。”

人生就像一趟旅行，有遇见，就必然有分别。遇见时心生欢喜，告别时好生再见。如此，也就不留遗憾。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

3.终究到来的死亡，让我们学会放下

大悟担任入殓师，是电影的主线，他对童年的回忆，是电影的辅线。大悟小时候，父亲将老家房子改建，开了咖啡店，不曾想抛妻弃子，与一位女招待私奔。从此再也没有见到过。母亲将咖啡店改为小酒吧，独自将大悟抚养成人。

这样的成长经历，让大悟对父亲心怀怨恨。在公司聊及往事，同事问“现在父亲在哪”，他随口回答“大概死了吧。”雪花飞舞的冬夜，他与妻子一边饮酒，一边倾谈，提及父亲，大悟愤愤不平地说道：“要是见到他，就揍他一顿。”

岁月匆匆，时光流逝，父亲的模样已经在脑海中模糊，大悟始终难以释怀。在他心里，父亲是没用的家伙，是十足的混蛋。

一开始，大悟从事这份工作，纯粹为了赚钱谋生。慢慢地，他喜欢上了这份职业。因为，他看懂了入殓师的本质，就像他的内心独白：“把失去的人重新唤回，赋予永恒的美丽。这是平静、细致、温柔、最主要是充满爱的过程。目睹每一次生死离别，舒缓、完美，深深打动着我。”

就在一次次打动与熏染中，大悟对死亡、乃至整个人生的认识，都发生转变。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

听闻父亲去世的噩耗，他和妻子赶过去，仔仔细细地为父亲梳洗清洁，眼里噙着泪。苍老的父亲，经过整理梳洗，似乎年轻了十多年。此时此刻，大悟第一次在脑海清晰呈现父亲年轻时候的笑貌。

最终，他原谅了父亲，也与自己和解。

向死而生。

这是存在主义哲学家海德格尔的名言。对此，他解释道：“向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。”

我想，大悟正因为一次次接近死亡，才能够体会到生的意义，那就是：

为爱而活。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

4.死亡是一扇门，它不意味生命的结束

马尔克斯说：“死神是一位冷眼旁观的隐形客人。”

我们总以为，它远在天边，事实上根本就是如影随行。身边有些人，昨天还好好的，昨天还跟我们打招呼，还在说着来日方长。谁知，说走就走了，或因疾病，或因意外。

人生无常，正在于不可预料。

就像电影中的澡堂老板，儿子经常劝她关掉澡堂，安享晚年。但她不愿意，因为还想工作，想继续为街坊提供方便。一天，她在搬柴烧水的过程中，摔了一跤，再也没有站起来。街坊都去送行，在殡仪馆，大悟遇到澡堂的老顾客，原来他是那里的工作人员，每天都在旁观死亡，每天都在见证生与死的告别。

《入殓师》：向死而生，为爱而活

当相处多年的老街坊推进火化炉，当他亲手按下焚烧按键，当炉内窜起熊熊大火，这位大爷说出一番话，那是他对死亡的理解，或许属于死亡的一个真相：“死亡，就是一扇门，它不意味着生命的结束，其实就是门，我送很多人穿过那扇门，对他们说声，后会有期。”

这番感慨，与《庄子·齐物论》中的观点不谋而合：“方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。”道家认为，没有绝对的生与死，在这个世界死去，也就在另一个世界出生，在另一个世界死亡，才会降生到眼前这个世界。

总之，认识生命的本质，摆脱对死亡的恐惧，才能享受人生的美丽。我们能做的就是：

向死而生，为爱而活。