【处世之道】
沉默与谦虚是一种高贵的品质。
与人交往方面,我经常注意到这个缺陷:
我们不去认识别人,而一心标榜自己;
不思努力获取新知识,而是兜售自己的货色。
沉默与谦虚是交谈中非常有用的品质。
当这个孩子得到知识后,要教导他谦虚谨慎,有人在他面前说话不中听,听到不要怒形于色。
因为抨击一切不合自己心意的东西,这是极不礼貌的讨厌行为。
让他乐于自我改正,不要自己不愿做的事都怪别人,不要跟大众的习俗背道而驰。
他要观察每个人的特长,放牛人、泥瓦匠、过路人。
应该懂得利用一切,学习各人之所长,因为一切都是有用的。
即使从别人的愚蠢和弱点中也可学到东西。
仔细观察一个人的举止风度,心头就会产生想法,羡慕优雅的,鄙弃低俗的。
培养他锲而不舍、探究一切的好奇心。
周围一切稀奇古怪的事都去看一看,一幢房子、一口井、一个人,这些东西学起来饶有兴趣,知道了十分有用。
开心的事与人共享,伤心的事尽量抹掉。
意见相左不会冒犯我,也不会损害我,它只会惊醒我,磨砺我。
我们常常不思改正。
其实应该挺身而出,迎头而上,尤其当批评以讨论的方式而不是训斥的方式提出来的时候。
每次遇到相反的意见,我们不去注意它是不是正确,而是千方百计为自己开脱。
我们不是伸开双臂,而是张开爪子。
我可以忍受朋友对我粗声粗气地说:“你是个蠢人,你在做梦吧。”
我喜欢文人学士之间说话有勇气,想到什么就说什么。
应该增强听话的能力,善于辨别语言中的虚情假意。
我喜欢豪爽随便的交往,友情深重,直来直去,不怕得罪对方,这就像爱情,难免会咬一口、抓一把弄出血来。
友谊若不发生口角,若讲究文明与客套,若害怕冲突或缩手缩脚,就不够豪爽跌宕。
就我来说,我带来的氛围自由多于隽智,语言恰当多于创意,但是我的忍受能力无懈可击,因为经得住反击,不论尖刻还是不讲道理的话,听了都不会心烦。
针对他人对我的进攻,我若仓促间不能马上予以还击,也不会随随便便顺着他的话锋,进行有气无力、令人烦闷的争论,显得顽固不化。
我不会纠缠不清,高高兴兴认输,时机来时再作道理。
天下没有只赚不亏的生意人。
大多数人理屈词穷时,都会变脸或拔高声音,恼羞成怒,这样不但不能报复对方,反而暴露自己的弱点与急躁。
兴致好的时候,我们偶尔揶揄自己的缺点,拨动几根秘密的心弦,对彼此的缺陷好意暗示一下,但这类事在敛容正色时谈到不免有点冒失。
我知道,友谊的纽带长得可以绕地球一周,把我们串联在一起。
尤其是这种友谊有来有往交流不断,使人记忆常新。
我每天跟自己讲道理,逐渐摆脱这种幼稚与非人性的做法,用自己的痛苦去博取朋友的同情与怜悯。
我们夸大自己的不幸去赚取他们的眼泪。
我们赞扬别人遭逢厄运时表现坚定,但是我们遭逢厄运时却责怪亲友无动于衷。
他们听了我们的不幸感到难过,我们对此不满足,还要他们伤心苦恼。
开心的事应该与人共享,伤心的事尽量抹掉。
没有理由要人可怜的人,有了理由也无人可怜。
就因为无人可怜,就总是要人可怜,也经常可怜巴巴的,以致谁都不认为他可怜了。
最好的沟通,前提在于不谋私利。
我也曾几次参与纠纷之间的谈判,在相互厮杀的分歧与不和中进行斡旋。
我竭力避免他们因我而产生误解,因我的假象而迷惑不解。
樽俎折冲的人要不露声色,掩饰自己的心意,装得最中立最迎合别人的观点。
而我却把自己最强烈的意见以自己独特的方式和盘托出。
我这个稚嫩的谈判新手,宁可完不成任务也不愿有违于自己的良心!
幸好直到今天为止,一切都那么顺利(肯定是靠了好运气)。
斡旋于敌对双方的人很少比我受到更少的怀疑、更多的礼遇和亲善。
我做事开诚布公,初次交往就深得人心,取得信任。
不论在什么世纪,纯朴与真诚总有机会被人接受。
而且,不谋私利的人心直口快,不会遭人怀疑和讨厌,真正可以用上伊比里德的那句话。
雅典人埋怨他说话粗暴,他回答说:“先生们,不要看到我直言不讳,而要看到我直言不讳并不是在谋一己之利。”
全力为双方效劳的另一种方法,在于多凭良心,不是在于多加小心。
双方都对你提供同样的礼遇,你为一方背叛另一方,另一方难道不知道你今后也会对他做同样的事吗?
一方就会把你当做小人。
他听你汇报时,就在算计利用你的不忠为他谋利。
因为利用两面派的人目的就是获得更多的利益,但是他们也会尽量防着不让两面派带走什么。
我对一方不能说的话,不会找个适应时机,变换一下腔调,对另一方去说。
我只转述毫无区别或共知的事,或者对双方都有利的事。
凡是有用的事我不用向他们说谎。
交代我保密的事,我都深藏心底,但是也尽量少去沾边。
领导的秘密对于知道了也无用的人来说,要保守也是很麻烦的事。
我很乐意作这样的交易,我不好讲出去的事尽量跟我少讲,我向他们讲的事尽可大着胆子相信。
结果我知道的事总比我要知道的多。
丁俊贵
2019年1月17日