前不久，人民日报刊登了这样一则新闻“赵湘南作为保姆带大了万家的5个儿女。30年前，79岁的她孤苦无依，万家人把她接回家当亲人照顾，直至老人108岁离世。沈阳万春春一家三代接力照顾百岁保姆的故事感动无数人。”
也许会有人说：“这不是应该的吗？”，是的，按我们的习惯性思维来说这确实是应该的。但现实生活中像万家人一样主动接老人回家，又三代接力照顾的事实并不多见，这不由的引起了我对家庭教育中“德育”功能的思考。
我们不妨先来看看“德”字的构成——“德”的字形由“心”、“彳”、“直”三个部件组成。“心”表示与情态、心境有关；“彳”表示与行走、行为有关；“直”，“值”之本字，相遇相当之义。（洪颐煊《读书丛录》：“值本作直。” 段玉裁《 说文解字注》：“凡彼此相遇相当曰值…古字例以直为值。”）字形本意为“心、行之所值”，是关于人们的心境、行为与什么水平或什么状态相当的判断。万家人如今的行为正是一种由心而发的“德”行，正是因为他们的心境和状态认为值得去做，应当去做，才促使了这件感人的故事。
那他们的“德”从何而来呢？不正是赵老太在万家做保姆时勤勤恳恳的“以身作则”所渗透的无形的德育吗？如果赵老太只顾辛苦劳作，而没有给年幼的他们进行思想交流，进行德育教育以及用一颗真爱的心去对待他们，我们也许就不会与这感人的故事相遇。
也许赵老太不懂得什么叫德育教育，也许赵老太真的对这方面有所研究，但她真真实实的做的就是“以身作则”，正是她心中的准则和责任，让她的付出达到了“以心唤心”“以爱唤爱”“以德唤德”的结果。
故事虽然简短，却值得我们深思；行为虽然简单，却需要我们深究；不论是学校还是家庭，我们都在讲“德育”二字，可真正的德育究竟是什么呢？什么样的“德育”方式才能真正的奏效呢？我们不妨引用一下孔子《论语·子路篇》那句话——子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
我想“以身作则”应该是我们家校共育中最简单、最朴实的德育方式，老师和父母的“榜样和责任”作用所传递的德育将意义深远的影响孩子们及我们的未来……
