绿色磨砺教育绿色通途之采天地灵气：
通向绿色教育的必然途径：采天地灵气，吸日月精华，览山川形胜，识草木精微。
教子之道：人之有效成长，必赖鲜活的源泉与丰富的营养。一则身体需要饮食长大，又需环境磨砺使之健壮。二则心灵需要吸纳信息，又需精神能量使其智慧而坚韧。
大别山的主峰在天堂寨，天堂寨远近的簿刀峰、笔架山、神仙谷及天堂峡瀑布等，皆由“2011年绿色经典夏令营”踏遍。天堂寨有只隐形的手，总在有意无意创造奇迹，欲将大自然客观实存之外的另一种魅力，频频显现。
考察期间的一个黄昏，我在圣人堂村万家楼顶，面对黯淡、隐约的深山大谷按下快门。当时夕阳已经西下，天上并无星月，我也没有打闪光，然而模糊不明的照片里，无数大大小小的光圈密布，其中一些极是显赫。它们有序排开，呈显高速旋转的运动态势，似是峰谷之间的万千精灵。
我对学生说：“每一座大山，或许都有一位山神。”他们异口同声：“不是或许，而是必定。”我问何故，他们说都亲眼见过了。原来，山神在邱先生的照片里的笔架山头，那是一个完整、逼真的人像，悬浮在峰巅之上，四肢舒展，顶天立地一般，右手仿佛持有战斧，正将一方水土呵护。笔架山的主峰，本就尖圆似剑，形貌格外突兀，像群峰之间独秀一枝的顶梁柱。现在多出一个山神，又显现在夜晚，更似千山万谷的主宰，有着发号施令的绝对权威。后来，我们登上笔架山顶，仅是其前的陡削深谷与浩荡云海，其上的奇异巨石与茂盛苍松，即知非鬼斧神工造化，断不能成就。
学生分两拨，女生住农家，男生住红叶宾馆。晨读多在金阙宫对面的文化长廊进行，长廊一侧有几株紫荆花，正艳正红，三四十天里都不曾衰败。另一侧是圣人堂村的风光照，以及它的人文沿革。据说，孔子由吴及楚，途经此地，暂驻一时讲过学。后有村民徐寿辉起义，自称天完皇帝。又一侧是千亩乌桕林，十月即是满眼红叶的时节。我们在金碧辉煌、古色古香的长廊内外晨读，既读《老子》，也读《岳王》剧本与岳飞诗词。读书之余，乘兴探讨天地自然真谛，大家即眼前景，论古今事，直追生命的终极关怀。不几日，几位男生告诉我，长廊的木柱上开出一种小花，房间的玻璃窗上也开出这种小花。小花纯白，形如晨钟；花茎细长，犹如蚕丝；花香似有似无，非屏心静心不足以体察；花根不需要土壤，不需要营养。谁都没见过这种花，都被它突如其来、卓然独立、含苞怒放、长久不衰的气象惊呆。大家的共识是：可能只有神秘自然的灵气，相逢惟诚惟精之心，方能造就；我们是精诚的一群，又置身这无与伦比的自然怀抱，所以三生有幸，得以与它一遇。
稍后登哲人峰，它不是大别山的最高峰，却因高高昂起一颗头颅，便特出于群峰之上。我们沿陡峭石梯，一步步攀援而上。天公不作美，云遮雾障，且有微雨。我曾多次登临，皆没遇上一个响晴日。晴日本来也有，但我一到哲人峰，云雾就像长了眼睛，立即簇涌而来。我就猜想，它们或如哲人的护法，并不欢迎凡夫俗子踏上哲人的头顶，洋洋自得的指点江山。我为一群大小小的娃担心着，我是怀抱一颗赤诚、敬畏之心上去的，我无意触怒深山中的哲人，而使师生失足于险峻的山道。我们在峰顶四顾，群山万壑皆被遮没，哲人的额头若隐若现，阵阵席卷的寒气浸透七八月的肌骨。我说：“不要喧哗，不要勿推挤，不要在一席之地的哲人头顶，有任何非份的念头。”大家皆默默观望，我们和云雾、山川一道，静寂如创世之初。我们大致明白，哲人一呼吸，便有了云雾；哲人的心跳或脉跳，才使我们感觉到微微颤抖；思接千载的最佳时机，便是身处这万物皆失、混沌一团的笼统气象。
只当我们渐行渐远，云雾才悠悠清褪，代之以丽日当空。哲人巍巍然挺立，脸似刀砍斧削，五官沉静如水、冷峻如铁，但在庞大、高危躯体的映衬下，又显得慈爱而悲悯。“我们真是触犯它了，”我对自己说，也对我的学生说。他们问：“那它会不会报复？”我说：“它自能大量包容，却也免不了警示。”果然，当我们由哲人峰而往小华山的途中，刘同学双脚踏空，径直往万丈深渊下坠；幸得侯同学正好攥紧他的一只手，在千钧一发之际，一把将他提起来。
几日后，我们往主峰天堂寨进发。前几次，我都没找到这个寨顶，只看到林子中间那个并不起眼的指示牌。这次，我带了大队人马，铁心要抵达寨顶，看看传说中的古寨与洪钟。太阳与阴云交替出现，我们在崎岖山道上行进，道途布满长草、荆棘或危石，一些地段还需彼此给力才能通行。我们爬过一个又一个山头，仍不知它的去向与远近，只见得一条若有若无的草径。
我有些不踏实，便对大家讲：“你们慢慢跟进，我头前探路去，大家哨声呼应。”我甩开大队独行，渐渐拉开距离。太阳影踪全无，只有阴云弥漫。它是我未曾遇过的怪异阴云，死死裹定我的身心，我只见得三五米远近。阴风一阵阵来去，极是张狂；风中夹杂的雨雾，更是全方位将我袭击。我持一根长棍，一边扑打草丛寻路，一边壮胆防卫某种极有可能的怪物。
我的行走越来越艰难，后队嘁嘁喳喳的议论一度消失，我声嘶力竭的哨声也得不到任何回应。我说：“我是孤身一人了。”愈觉胆寒之际，阴云、阴风更加猛烈，恨不得一口将我吞噬。我说：“我只有靠我自己。”我勃然大怒，徐徐立起一掌，用全部心力逼出我绝地反击的勇气与意志。于是，最壮观的一幕出现了：我立掌坚定而行，犹如绝境中赴汤蹈火的壮士或高僧；我定力一强，太阳立刻露出一张脸，照显若有若无的寨顶；我定力一弱，太阳被阴云消没，阴风就疯狂进攻，令我毛骨悚然。我不再慌乱，只管定定而行，任凭日头与鬼魅一般的云雾反复交替。它们交替得密集，交替得迅捷，交替得就像阴阳两极的激烈碰撞。
终于抵达峰顶，镌刻“天堂寨”三字的石碑一现，立刻云开雾散，太阳郎照之下，大队人马在远处欢呼、雀跃而行，全不知我刚才到底经历了什么。
天堂寨之所以最高，是以一层层庞大的山体垒积而成的。它不似危楼，高高在上而飘摇不定。它极厚重，群峰匍伏于下，都像是它的支撑。它略显平旷，可屯千军万万，因而并不险峻。然而险关在四方，皆是“一夫当关，万夫莫开”的门户。四大门户之间，是有巨大容量的胸怀，由此而绵延出大别山的所有主脉和余脉。
天堂寨有只隐形的手，它可点亮神奇的光轮，它可催生绝美的仙花，它或长在巨大山神的峰上，忠实维护哲人峰与天堂顶的尊严。它绝不乐意动刀兵，所以占山为王的徐寿辉必败，所以赤色革命的旧迹几乎荡然无存。
它是纯自然的，但它源出自然之神。我和大别山的最大善缘，往往通过这只手，或者了结或者承续。
2012．1．7
———摘自《教育的本来》
