图片发自简书App
道士下山，蚂蚁上树：
1，
显露神通就是制造案例。
用鬼神法给凡人以见证。
2，
咒语总是极其简单的。
咒语含有内在的共情力，好的政治口号就是时代咒语。
咒语可以创造一个时代的流行。
3，
世家是文化道统的保证，而科举让文化人从此没有尊严。
彼得泰尔建立天才创业基金鼓励青年人退学，无异于打造世家，只是这一世家不基于血脉而基于精神。
没有了皇上，也就缺乏了一个工匠积极向上的精神意志。
此一条，就是中国匠人不如日本匠人带根本，因为没了敬畏。
4，
有天子像的人，其人生享受还是烟和酒。
道士下山整本书烟和酒各出现一次，烟酒不分家。
5，
国学写手徐皓峰和科幻写手刘慈欣都是中国本位。
一位写天地间的神通。
一位写宇宙间的大能。
一位写追求生存的意义最后总是证生存的虚幻。
一位写生存的意志最后总是证精神的不灭。
两位作者在略有文名之前，都是半隐世的高手，可见耐得住寂寞多么重要。
恶衣恶食好文章！
6，
道士下山里的比武都是柳生芍药之约的变体。
现实当中对抗只认实力，武器不讲境界，杀人不留情面。
用热兵器屠杀镰刀锄头。
还是要有枪。
7，
其他武侠小说作者写练武人的招式和威力。
徐皓峰，写练武人的心法感受。
赵心川教何安下太极拳，让他摸自己后背的每一条肌肉。
赵心川说：其实太极拳只有一招，就是你摸到的动势。那些野马分鬃、玉女穿梭一类的招式，只是我们招揽学生、养家糊口用的。
功夫，是从心法而生的所有肌肉的系统动势。
8，
在中国说第几代的似乎只有三类：国家领导人，电影导演，传男不传女的手艺人。
9，
山上没有粮食，只有道士；
山下红尘滚滚，尽是世道。
10，
蚂蚁上树，
不是对联，
也不是一道菜，
是上古时代的按摩指法。
