再谈冥想

生命充满了意义

        不知不觉我们已参加了20天的冥想练习,回顾当初我们刚开始冥想的时候,思想像狂奔的野马,但我们学会了轻轻地拉一下手中的疆绳,它随即就安静了,因此我们学会了安注内在,而内在有种深邃的平静和丰富…

        当我们坐在沙滩极目远眺凝望海面时,大海的波澜壮阔,让我们感受到如此地放松,我们的心随着大自然和它的杰作通往无边无际的自由。百川汇于海,脚下的河流同样使我们感受到那一时刻的自由自在,使我们迷失在生命的河流里,它将你与内心深处某个地方的自己紧密相连。

        而我们生活远远不止我们所看、所听、所触摸到的…,这是一个怎样的时刻呢?这一瞬间,生命充满了意义…

        想象一下:你现在正沿着一条花园小径散步,小径的另一端是缤纷斑斓的光源,它照耀到哪里,就给哪里带去温暖和营养。小径幽长,旁边是洋溢着生命活力的花园。这里宁静安全,放眼望去,是那么美丽。然而,如果你转过身,回头看一看来时走的路,你就无法直接感受到那道斑斓的光了,它现在在你的背后。就是这突然的位置改变,让你把眼前的世界投入到了阴影当中。现在你知道了,阴影只不过是光与黑暗的游戏。但是,在阴影中,真实的世界以及存在于你周围的自然之美都被隐藏了。就算你定睛去看突然出现的黑暗,也只能依赖想象了。在一个阴影的世界里,你可以“看”到一切,但无论是令人愉悦的还是令人毛骨悚然的,都不是真实的存在,你“看”到的只不过是你的思想、恐惧以及信念的反应。从本质上来说,这只不过是你思想的投射。

        当谈到我们身外的世界时,这个类比基本上也适用。当你抬头看外面的世界时,就是在转身,把脸从生命之源那里转开了。生命不会从外缘向中心展示,而只会从中心向外缘展示。因此,如果你一味地关注外在,就是将自己置于这样的一个位置你所感知的一切都深深地被你自己的思想状态所影响,而真实的世界却被遮盖了。

        冥想就是让你有意识地转个身,朝向另一方内在的世界。

        你每天只用一小会儿时间,坐下来,闭上双眼,不再去管外面的世界,将注意力集中于内在的世界中,那里有你的核心自我,也就是能量之源的延伸,它始终存在。核心的自我就是一切创造火花的源头,你所知道的生命中的一切都源于此处。

      你的核心自我存在于纯粹的生命中,它超越所有的个体概念、所有的信念、所有个人的思想与肉体,甚至超越了时间。你可以想一想婴儿的意识,那是一种还没有形成偏见,没有对世界万物冠以标签,没有自我概念,没有野心,没有区分对错、大小、美丑、好坏、高矮等概念之前的意识状态。他们可能会很快形成一种微弱的自我意识,但还是要比多数的成年人更为自由,更能跟随自己的核心自我。耶稣告诉他的信徒们必须要变得“像个小孩”。你看那小婴儿的眼睛闪烁着生命的光芒、笑声中饱含着生命的快乐、哭声和眼泪让人无法抗拒,而我们的想法、个性特征、思想等,是我们强加在核心自我那个只有婴儿才听从的、赤裸裸的、最为本质的生命之源身上的东西,其他一切都是另外的自我,也就是所谓的“虚假的自我”,它与我们的肉体以及外在的世界保持一致。构成你的远非这个自我。 想象一棵枝繁叶茂的阔叶树,它的树干、树枝和树根就像你的核心自我。一年年过去,它们并没有发生多少变化,而树的花朵会开放、叶子会成长,当秋天到来,它们枯黄、凋零,等到来年春天又被新萌发的花与叶取代。同样的,我们对地球上的生命变化已形成了固化的认识,总是太过于关注虚假自我和肉体存在的变化。当你通过冥想抵达内心深处时,你会试着去除那些外在的一切哪怕只是暂时的,你会直接地、有意识地与你的核心自我接触。从本质上来说,你是从关注变化着的树叶,转而去直接感受树本身的生命完整性。

        然而,刚开始转变并不容易,你需要花很多精力维持对于外在事物的关注,这种精力消耗非常大,会让我们感觉特别疲惫。而冥想能够带你走进内在领域,不再禁锢在头脑中的狭隘空间里,让你的思想更加平和安静,你就能更容易地与核心自我联系在一起。

      然而,冥想技巧本身都是有局限性的,因为技巧只是让人将注意力集中于行为的形式上,它却哪怕只是一瞬间的集中注意力,就足以让你与内心深处的自我相连。你离你的核心自我并不遥远,它是你的一部分,实际上它才是你的真实存在,其他一切都只是临时的,就像天空中漂浮的云朵。

图片发自简书App

<说来说去,每次需要冥想多久你才能和你的核心自我相连呢?>

答案是:不必太久,冥想真正需要的是纯粹的渴望与免于争斗的自由。这个问题我们稍后会讨论, 在进行冥想的过程中,你要铭记一点:冥想的质量远比冥想的时间和数量要重要得多。如果你想花更多的时间来做冥想练习,我不建议你一次持续过长时间,而是可以增加每一天的冥想次数。如果你计划每日冥想三十分钟,我觉得你不必一次三十分钟,而是分成三次一点:冥想的质量远比冥想的时间和数量要重要得多。如果你想花更多的时间来做冥想练习,我不建议你一次持续过长时间,而是可以增加每一天的冥想次数。如果你计划每日冥想三十分钟,我觉得你不必一次三十分钟,而是分成三次十分钟早晨一次、下午一次、傍晚一次,或者两次十五分钟。当然了,对于那些经验丰富的、坐多久都没问题的人来说,一次三十分钟也是可以的,甚至一次六十分钟也是合适的。但是,对于刚开始进行冥想练习的学生来说,一次五分钟至二十分钟就已经足够了。

<如何选择坐姿 >

        在决定冥想坐姿的时候,你的脑海里要有两个词:舒适、骄傲。虽然冥想有很多种特殊的坐姿,比如著名的莲花坐,也就是盘腿而坐,将两只脚的脚踝分别放在另一条大腿之上,但实际上,选择何种坐姿并不是那么重要,你只要记住这样几点就可以了:

1.舒适

        这是第一点,也是最为重要的一点,你选择的坐姿应该让你感觉舒适惬意。你可能喜欢坐在椅子上,或者床上、沙发上;可以盘腿而坐,也可以伸直双腿而坐,甚至盘腿席地而坐;你还可以使用枕头来调整位置,给身体提供支持及舒适感。

2.骄傲

        不要躺下(身体状况不佳除外),你这样会增加退缩感,这种感觉在冥想过程中可能会引发一些问题。你应该气宇轩昂地坐好,这种姿势可以让你充满活力,也能减少因懒散带来的不安之感。要让背部自然而然挺直,抬头挺胸,将双手放在膝盖或腿上,或者自然垂放。最为重要的一点就是要放松。试着找找那种肌肉得到放松的感觉,让压力和紧张感都荡然无存,享受此刻短暂的平静一一身体的平静和精神的平静。

        除了参照这些指导以外,你在做冥想练习的时候要忘掉身体的存在。

        冥想其实是一种让注意力从肉体层面转移开来的训练,如果过于纠缠如何坐、如何放置身体的某一部分、手应该做什么等诸如此类的问题,这本身就是分心了。

        将一些基本的技巧放在心里。对学习冥想最为有助的一种态度就是“非偏见的态度”,即不要去评判你建立在日常基础之上的行为,不管当时它看起来是好还是坏。冥想是一种扩张,但在整个过程中,你的意识会经历扩张与收缩的不同阶段。也就是说,你会感觉到冥想意识加深,然后又变窄。这个过程是很自然的,整个的方向总是慢慢拓宽的。有倒退的感觉只是暂时的,而且这种感觉很重要,进步与倒退的交替出现会产生一种月圆月亏的效应,它能从根本上提供一种对比和核心自我达成一致与和核心自我失去联络的对比,这样你就会了解到哪个方向会带给你平静感,哪个方向会让你不舒服,然后你就会产生进一步深化冥想练习的动力。如果没有这些,冥想之旅很快就会停滞不前。

        因此,不要评判。你唯一需要做的就是将注意力集中于你每日的练习中,让冥想之旅自然而然地在面前铺开。

        另外一种有益的态度就是:在开始冥想练习之前,往自己心里装满深深的崇敬感。不要只是“扑通”一声坐下,就开始练习,你应该在坐下之前稍微停顿一下,提醒自己将要做的事情很重要。你要试着超越自己的肉体,超越所有的意象与思想,甚至超越整个世界,直接到达自己的内心深处。你马上就要去寻找存在于你肉体中心、将你与生命源头相连的生命火花之源,你将去寻找这种意识体验,去触摸你的核心自我,哪怕只是一瞬间,也充满无法描述的力量。这种力量很强大,一旦你切实感觉到了,你的整个生命就会转向崭新的方向朝向平静,朝向真正的力量,朝向最深层次的康复。

<四种脑波>

<学会冥想,改变生活>

        独立思考和内心的平静是投资的第一原则。

              ——巴菲特


        每当一个人写作遇到瓶颈期,或者是看书看不进去的时候,都会变得烦躁无比。甚至是在公交车上等漫长的终点站,看着车一点一点往前挪,就是到不了终点的时候,焦躁的情绪就会成倍地放大,这个时候,试着学会冥想,学会感受身边的一切,它们都是生活送给你的礼物。

        张德芬《遇见未知的自己》中教我们闭上眼睛,静下心来,尝试感受身体的每一个变化,尝试感受身体,与身体缔造连接,学会与自己的身体对话。她告诉我们:亲爱的,外面没有别人,只有自己。你对于外界的诉求,其实都是自己内心的缺失。就像我们在一个山洞里,我们总想着去外界寻找黄金,却没有发现山洞里面,有大量的宝藏。但是我们看不到,我们一心想要去外面寻找。

        冥想的本质就是静下心来,学会与自己相处,让一切回归于本我。我们要学会强化自己的专注力,能够深入到自己的内心深处去了解真正的自己,问问它,最想要的是什么。找到答案,从而解决自己正在面对的问题。

        如何学会独立思考以及维持内心平静,如何科学地冥想,如何静下心来与自己相处。

1.活在当下

        当你想要让混乱的心绪平静下来时,冥想是能够自由支配的最为简单又最为有效的工具。

        冥想可以让你在职场有所作为,给你的生活带来许多更直观的好处,比如财富,比如健康。但是,冥想所带给你的最有价值的却不是这些,而是平和、安宁以及关爱之心。通过冥想,不会再让你觉得自己的生活漫无目的、毫无方向,而是感觉无比自信,充满力量。

        当然,你心里可能想的是:后面那些都是虚的,我不需要什么修行,也不需要什么安宁,我只想要你告诉我怎样通过冥想获得财富以及成功。可是,亲爱的你,要明白,就跟建设高楼大厦一样,平和、安宁以及关爱之心是最结实的地基以及最牢固的基础,而后面的财富都是打好了基础之后随之而来的衍生品,不要抓了芝麻漏了西瓜。

        白天里我们每个人生理上都是“醒着”的,但是并没有多少人是真正的活在当下的。我们手里干着这件事情,心里却担忧和烦扰着其他事情,我们明明在休息,可是还是为了明天的报告紧张的翻来覆去,虽然我们知道,此时的担忧对于未来的事情并没有什么用,还会降低此时的工作效率,但是我们仍然不能控制自己。

        而生活中一切积极,新颖,快乐,美好,有爱的事情都是源于“当下”,“活在当下”是指真正与这一瞬间相连相融。外在的世界的干扰和喧嚣褪去,你的思想落在这一真实的刹那,而不是过去或者将来。

2.无偏见地生活

        一篇文章的作者采访了一个游历过很多地方,在不同国家生活过,见识过各种事物的人,他说:见识了那么多,他越来越能理解这世界的不同,越来越能接受对于同一种事物大家完全不同的观念,越来越能接受三观完全不一样的人。

        而日常生活中的我们,经常带着有色眼镜去看别人,下意识地去给别人“贴标签”。太过苛刻是我们个性中最大的缺点,这个缺点常常会成为挡在我们所追寻的幸福之间的最大障碍。

        但是,我们没有意识到的是,所有这些无谓的评判都源于我们自身的不安全感。我们嘲笑别人秃头,潜意识里是我们担心自己也会掉头发,我们挑剔别人的车,是因为对自己的车不满意,我么害怕与老年人打交道,是因为我们害怕自己会变得老去,死去。

        通过冥想,我们能够意识到,我们之所以这样评判别人,是因为我们对自己缺乏自信。我对自己的选择和能力没有把握,于是把这种不安全感投射到生活中遇到的那些人身上。

        冥想可以帮我们摘下有色眼镜,看到最好的自己。同样,你看到的不仅仅是别人表面上的缺点,而是他们未曾展现出的美好。

3.如何科学地冥想

        冥想并不意味着思想放空,也不意味着进入出神状态,也不意味着忘记你是谁或者你身在何处。

        你冥想时,你的脑子了是有想法的。冥想只是让你建立起一种异于平时的关系,你不再被你的想法淹没或是操纵,你得以从你的想法中抽离出来。这样涉及你是谁,你想让自己的生活变成怎样的时候,你就能避免做出极端的、情绪化的决定,开始以一种节制、平和、顺应内心的态度选择自己的生活方式。

        冥想的修习习惯很简单,就是每天坐下来闭上双眼,每天两次,一次几十分钟。对于初学者来说,闭上双眼,很难立刻进入到宁静的想法,大脑里都是充斥着各种乱七八糟的的想法,而不是一片宁静。

        冥想时确保你坐的椅子是直背木椅,而不是可以靠的办公椅或者是沙发,让你的背部挺直,尽量少借助于外力帮助。把头摆正,想象有一根绳子,从你的尾椎处一路向上,通过脊椎,穿过你的头顶,一直通向天空。同时,把手轻轻放好,双手掌心向下放在大腿上。让肩膀自然放松。

4.实现与内在的沟通

        将你的真言,反复朗诵出来。不论这几个字让你联想到额什么,请赶走这些想法,尽管大声把它念出来,进行冥想。这不断念诵时,你就会发现你的身体正让自己分心,比如说痒,你越专心,它越痒,那就去挠吧,别顾忌。

        时间久了之后,你会慢慢进入内心的宁静,而你的生活,也渐渐趋向平和安宁的状态,而不是不断被生活中其他纷乱的事物所困扰,不断分心。

        当你的思想开始沉淀下来的时候,你就会逐渐认识到真正的自我,你会看到洒落在你身体各处的问题的答案,关于你的事业,你的感情,而这个时候,你该捡起那些答案了。在这种状态里,从冥想中带来的宁静,将延伸到你的日常生活中去。

结束
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