忘记从哪看到这三个字了,但想起来却倍觉有意思。
开始,还不以为是作者搞错了,但仔细想想是有些哲理。方圆就像是水火一样,是事物的两极。但是,国人能想到这个词的第一印象,绝对是历史流传下来的铜钱,它就是外圆内方。祖先们把这两种风牛马不相及的东西硬是弄到了一块,这模式一动就是走了几千年。为什么当初祖先们会想到要在铜钱中间掏一个方孔呢?是为了便于携带的话,圆形圆孔更统一些吧。为什么要弄成方块形状呢?或许是无意为之的吧。
意外就是不经意,不经意就是随心,随心就近乎道矣。有些东西在经过了时间的洗礼后,源头就不重要了。后果才是最应该关心的。在尘世中,我们提倡中庸之道,不偏不倚,不走极端。这一点,人类的本性确是这样的。地球中间的居民总比两极之地多吧。习性是根植于人心深处的,所以叫人性。人怕热畏寒,是因为热寒害身、伤身,所以居住在环境适宜的地方,就居中而住,据中而活。极端呢,也是不正常的,是能伤人本心的。所以,极端为人所不喜。我们会在热冷间选择温适。那在极端中会选择中庸。
中国人一直把处在方圆之间当为应世之法。铜钱的智慧就在于那四个字,外圆内方。简而言之,就是圆的方。所以,这变成修养的一部分了。从文化深处影响了我们的精神,而这种影响持续了几千年。话说,世界各地的金币银币和铜钱都弄成了圆形,这似乎是世界人们的共同选择。但是,他们没有把钱吊起来的想法,所以,金币银币是实心的,而我们东方人似乎更空灵些,所以,给铜钱掏了个洞。在便利的同时,也空出了内涵。圆的方,在有无之间形成了铜钱,内空,就是无;外圆,就是存在,就是有。而圆外的就是无穷。我们能关注的就是圆的方了,能拿在手里,摸的着的就是铜钱了。是不是在暗示我们,要珍惜拥有的,把握现在的。而圆外面的就不是我们关注的,或是不在我们的世俗范围之内,我们只要做好自己就行了,看好圆的方就行了。
圆的方,也是规则,我们正是在这样的规则下延续了几千年。犹太人说,按规则来就是遵循神的意旨。人在俗世中,就按俗世的规则来。你在俗世中,不食人间烟火,说你高风亮节的人很少,但把你看成异类的人绝对很多。但如果你说那些可以成仙为神的话,估计还好点。先贤们说,入其俗,从其俗。世俗的话,就更直白了,入乡随俗。如果说,一个地方是以不穿为美的话,那你就光着吧。圆的方,无形无影,却又无处不在。饮食、文化、政治、经济中,乃至人生中,概莫能外。就像这天地一样,笼罩着尘世间的每个物种,谁能逃脱的了呢?谁又想过摆脱这“桎梏”呢?