忘记从哪看到这三个字了，但想起来却倍觉有意思。
开始，还不以为是作者搞错了，但仔细想想是有些哲理。方圆就像是水火一样，是事物的两极。但是，国人能想到这个词的第一印象，绝对是历史流传下来的铜钱，它就是外圆内方。祖先们把这两种风牛马不相及的东西硬是弄到了一块，这模式一动就是走了几千年。为什么当初祖先们会想到要在铜钱中间掏一个方孔呢？是为了便于携带的话，圆形圆孔更统一些吧。为什么要弄成方块形状呢？或许是无意为之的吧。
意外就是不经意，不经意就是随心，随心就近乎道矣。有些东西在经过了时间的洗礼后，源头就不重要了。后果才是最应该关心的。在尘世中，我们提倡中庸之道，不偏不倚，不走极端。这一点，人类的本性确是这样的。地球中间的居民总比两极之地多吧。习性是根植于人心深处的，所以叫人性。人怕热畏寒，是因为热寒害身、伤身，所以居住在环境适宜的地方，就居中而住，据中而活。极端呢，也是不正常的，是能伤人本心的。所以，极端为人所不喜。我们会在热冷间选择温适。那在极端中会选择中庸。
中国人一直把处在方圆之间当为应世之法。铜钱的智慧就在于那四个字，外圆内方。简而言之，就是圆的方。所以，这变成修养的一部分了。从文化深处影响了我们的精神，而这种影响持续了几千年。话说，世界各地的金币银币和铜钱都弄成了圆形，这似乎是世界人们的共同选择。但是，他们没有把钱吊起来的想法，所以，金币银币是实心的，而我们东方人似乎更空灵些，所以，给铜钱掏了个洞。在便利的同时，也空出了内涵。圆的方，在有无之间形成了铜钱，内空，就是无；外圆，就是存在，就是有。而圆外的就是无穷。我们能关注的就是圆的方了，能拿在手里，摸的着的就是铜钱了。是不是在暗示我们，要珍惜拥有的，把握现在的。而圆外面的就不是我们关注的，或是不在我们的世俗范围之内，我们只要做好自己就行了，看好圆的方就行了。
圆的方，也是规则，我们正是在这样的规则下延续了几千年。犹太人说，按规则来就是遵循神的意旨。人在俗世中，就按俗世的规则来。你在俗世中，不食人间烟火，说你高风亮节的人很少，但把你看成异类的人绝对很多。但如果你说那些可以成仙为神的话，估计还好点。先贤们说，入其俗，从其俗。世俗的话，就更直白了，入乡随俗。如果说，一个地方是以不穿为美的话，那你就光着吧。圆的方，无形无影，却又无处不在。饮食、文化、政治、经济中，乃至人生中，概莫能外。就像这天地一样，笼罩着尘世间的每个物种，谁能逃脱的了呢？谁又想过摆脱这“桎梏”呢？
