@  活着的目的是什么？生活的意义又是什么？每个人都不可避免地提出这些问题，并在行动中做出回答。

如果我们忽略他所说的，去观察他的行为，就会发现，他有他自己对“生命意义”的理解，他所有的立场、态度、言谈举止、动作行为、野心、习惯、性格特征等都与这“意义”完全一致。

@  世界上有多少人，就有多少种对生命意义的诠释。

@  所有的意义都处于绝对正确和绝对错误这两个极端之间，但我们可以辨别哪些是较好的答案，哪些是较差的答案。

@  每个人都有三种主要联系，这三种联系正是他必须考虑的。对每个人而言，这三种联系组成了真正的“他”。这三种联系分别是——与地球的联系、与他人的联系和与婚姻中的伴侣的联系。（编者浓缩）

@  这三种联系就提出了三个问题：如何找到一份职业，能够帮助我们超越地球的自然属性对我们的限制；如何在同伴中找到自己的位置，彼此合作并分享合作带来的利益；如何使我们适应生活在两性世界这一事实，认识到人类的延续和发展取决于两性的爱情生活。

@  假设一个人的爱情生活支离破碎，工作不求上进，朋友寥寥无几，社交活动对他而言痛苦不堪，那么，我们可以从他生活的这些局限性中得出结论，他必定感觉自己的生活处处碰壁，保守掣肘，缺乏机会，生活对他而言充满了危险和失败。他狭窄的生活空间使他得出了一种判断：“生活意味着时时刻刻保护自己免受上海，缩小交际圈，避免与他人接触，封闭并保全自己。”

假如一个人爱情甜蜜，交际广泛，人脉强大，事业成功。对于这样的人，我们大概可以得出结论：生活于他，就像一个充满创造力的工作，存在着各种机会，也没有不可战胜的失败。他迎接生活中的所有问题的勇气也可以构建一种判断：“生活意味着关爱他人，融入群体，为人类的福祉做出自己应有的贡献。”

@  所有的失败者——神经症患者、自杀者、堕落者和卖淫者——之所以失败，是因为他们缺乏同情心，对社会全无兴趣。他们对于通过合作来解决职业的、友谊的和性的问题毫无信心。他们赋予生活的意义只是私人的：没有任何人能够从他们达成的目标中获益，他们的兴趣仅限于自己。

杀人犯承认，当他们手持一瓶毒药时，能够感觉到一种权力，但很显然，他们只强调自己的重要性，对其他人而言，一瓶毒药的力量并不会赋予他们任何高人一等的价值。

个人意义事实上就是毫无意义。意义只有在交往中才有可能存在，只能对某一个人产生意义的话事实上毫无意义的。

@  如果我们在意自己的另一半，想使他生活的轻松愉快、丰富多彩，那么我们当然要尽力完善自己。

@  我们看见农田、道路、房屋，我们看见他们经过交流后传给我们的生活经验，这些生活经验表现在传统、哲学、科学艺术以及人类打交道的技能中。这些经验都是由那些致力于人类福祉的先人所留下的。那些从来不愿与人合作并赋予生活截然不同意义的人，那些只问“生活能给我什么”的人，他们又留下了什么呢？他们什么痕迹都没有留下。

他们不仅死了，而且他们的整个生活都毫无意义。这就像我们的地球对这些人说：我们不需要你。你不适合生活。你的目标，你的奋斗，你所珍视的价值，你的思想灵魂，所有的一切，都是没有未来的。你一个人待着吧，我们不需要你！归于尘土，消失殆尽吧！

@  人对生活的理解，会明明白白地反映在他们的行为中，而且，除非改变他们对生活的理解，否则，他们永远都不会改变他们的行为。

经历并不会使我们受到伤害，但我们会从经历中获取符合自己目的的东西。我们赋予我们所经历的事情以某种意义。当我们把某种特定的经历当做未来生活的基础时，可能会混杂一些错误的东西。

意义不是由某种场景或事件所决定的，而是由我们赋予这些事情的意义所决定的。

@  一些孩子在婴孩时期器官发育不完全，因此身体不够强壮，容易生病。这样的孩子身体负担很重，因此很难让他们认识到生活的意义是奉献。除非他们周围有一个人能够把他们的注意力从关注自己转向关注他人，否则他们只会把大部分注意力放在自己的感官上，接下来，他们可能会把自己和周围的人进行比较，进而感到沮丧。

这些沮丧的情况甚至也会发生在我们当前的文明中，来自同伴的可怜、嘲弄或者躲避都加重了他们的自卑感。这些情形都可能促使他们封闭自己，断绝与他人的往来，对自己在社会生活中成为一个有用的人失去信心，甚至在内心深处认为这个世界让自己蒙羞。

@  许多拥有卓越才能、对我们的文化做出伟大贡献的人，出生时身体器官都有一点缺陷。他们的身体不够强壮，大多英年早逝。但往往是那些努力与自己有缺陷的身体或者艰苦的外部环境作斗争的人，推动了人类的进步，做出了卓越的贡献。

拼搏使他们变得更加坚强，走的更远。

（编者按：在身体缺陷的前提下，两种完全不同状态的人，我们应该都不陌生。为什么有人活成了封闭的、敏感的自我，有人活成了卓越的、有所成就的自我？）