‘同声相应，同气相求。’——《周易.乾卦》

【解释】： 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

写在前面——

由于昨天违背了最初做事立下的规则，所以，计划需要从头开始。希望掉进坑里一次，也就够了。

正文——

我们听过一个词语，‘交相辉映’，应该也听过另外一个词语，‘臭味相投’。关于前者，我想用一句诗作为理解扩充，‘愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁’，如果你不是‘星’，我不是‘月’，那就无法‘相皎洁’了，可对？关于后者，自不必太多解释。我们说，‘人以类聚，物以群分’，孔子也说过，‘观其过而知其友’，原因都立于‘同声相应，同气相求’。

由此可见，‘同’，分好坏，分方向的呢。

之前一次分享说到了‘收音机’，借他来说明每个人有可以接受的频段，有可以发出的频段，理解与被理解，可以参考这个考虑。而今天，做一个相似的拓展，借用‘同声相应，同气相求’这句话，把我们每个人比作‘磁铁’，借此来说明，每个人可以吸引到的人和物，以及每个人被什么人什么物吸引，存在差别，而这个差别，如何调整影响着我们的很多方面。

有一次和朋友聊天，说到‘去图书馆玩手机’这个话题，我说‘同样的玩手机，那就去图书馆玩手机吧’。为什么这样说呢？

如果是在图书馆玩手机的话，你周围都是书，都是在学习的人，那么，你玩手机就更加可能做一些有意义的事情，或者，压缩自己用手机做无意义事情的时间，最后你可能不知不觉还会放下手机哪本书来看，而且，无论是玩手机还是看书，你的姿态心理都会处于一个比较好的状态。

而如果你在寝室玩手机，大多数人可能喜欢葛优躺，或者侧着身子玩手机，如是，对于自己的身体影响其实挺大的，另外，由于你周围的人可能大多数都在玩手机或者打游戏，那么，你继续玩手机，或者一起打游戏的概率就会变大，你花在这上面的时间就会更多。

以上两种场景的分析，你最开始做的都是玩手机这件事，但是因为所处的环境不同，人不同，你内心收到牵引的方面就不同。图书馆场景下，你受到的是正向牵引，而寝室场景下，你受到的是逆向牵引。

关于寝室那个，有一个补充问题——一个寝室六个人的话，五个人玩手机打游戏，和五个人认真学习，第六个人的选择大概率是‘趋同’的。

希望上述场景对比能够帮助你约略理解我想表达的意思。

开始还提到了，‘观过而知其友’以及‘愿我如星君如月’两个话题，以下，仍旧以‘同声相应，同气相求’作为出发点，分析这两个话题。

关于‘观过而知其友’。

我们说‘人以类聚，物以群分’，是因为大多数人有追求‘同道中人’的意愿。而‘同道’，可以是积极向上的道，也可以是‘臭味相投’的那种道。你是什么样的人，大概率事件你的朋友也会是什么样的人。不知道有没有听过这样一个论述：把你身边最好的几个朋友的工资总和求一个平均数，那可能就是你的工资了。如是而已。所以，你是谁，往往影响着你和谁在一起。你想要遇见谁，那就先试着让自己变成谁吧，至少，要往那个方向走不是？

关于‘愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁’。

表白用的哦，说的是彼此对于对方的期望。有时候总在想，我们可能喜欢某个人，但是又觉得自惭形秽，自己不配，这个时候，也许对方就是‘星月’，而自己还什么都不是，如是，怎么有机会‘相皎洁’呢。有句话大家可能不喜欢，‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’，还有一个词语，‘门当户对’。关于前者，《伊索寓言》记了这样一个故事：乌龟硬要大雁带着它去南方，于是大雁和乌龟各衔着木棍的一端，可能结局你也猜到了，乌龟摔死了。两个人不是同一个世界的，有时候真的没办法在一起。‘门当户对’，要的其实并不见得是钱和地位，而是彼此共同的价值观。

同声相应，同气相求。‘同’分好坏优劣，你在什么阶段，就会吸引哪个阶段的‘同’，而另一个角度是，你在什么样的环境下，也可能被感召出什么样的‘同’。两者是一致的。

最后，补一个话题，大家都在说的‘阶层’问题，也可以用引文理解——

每个阶层的人，一定是有足够多的相似点的，你想要成为某一阶层的人，必须让自己向着那些方向去靠近，如此，你才可能慢慢让自己进入那一阶层。

自然，不少人认同‘阶层固化’的观点，可是，我希望的是，哪怕最终达不到，我也要比之前好，如同前面的分享，‘心诚求之，虽不中，不远矣’。

作为磁铁存在的我们可以吸引特定的东西，也可以被特定的东西吸引。你想要的，那就先让自己往那个方向走吧，你不想要的，那就先离开影响你的环境吧。

人心有善念有恶念，世界也有好有坏，彼此会相互吸引，什么时候，什么地点，控制自己的某些方面和外在的某些方面形成正向共振，就是自己的进步。

姑妄言之 姑妄听之。