如果做父母的都内心安静，教育孩子不会出现太多的偏差，即使略有知识理念层面的不足，稍加学习也就都能胜任。但问题是，做父母的自己心理并非白纸一张。尤其是在孩子成长的头十年里，很多父母开始面对自己的各种心理危机。在这种背景之下，父母内心的纠结和拧巴，带给孩子的，往往是变形的家庭教育。
所有的孩子都躲不开父母的心理底色
从事家庭教育工作久了之后，就会经常审视自己在孩子面前的心态以及一言一行，随时会跳出来想，自己为什么会有这样的想法。比如，在春节的时候，给小葱买了些适合孩子们玩的小烟花，当我看到小葱有些害怕，不敢去点的时候，会有一些抱怨和不耐烦。就去告诉他，爸爸小时候是怎样玩鞭炮的：挺大个儿的鞭炮，捏着手里，用香点燃，等到快燃尽的时候才扔出去，这样就能让鞭炮在空中爆炸。而在爷爷那时候，二腿脚都是可以拿着手里点的……
做完这种“对比教育”之后，我突然惊醒：我究竟在做什么？！
在孩子放鞭炮这件事儿上，很多父母有不同的做法。有些父母，尤其是妈妈，坚决不让孩子碰这些东西，认为太危险。也有些父母，不仅是不支持孩子玩鞭炮，而且是全面反对鞭炮。这些姿态，都有各自的道理。但也有些爸爸和我一样，在鼓励孩子放鞭炮，这种姿态背后，又是怎样的道理？
当然不完全是所谓的传承节日风俗习惯或者培养男孩子的勇气。我想，更多的是出于自己内心深处的某些需要吧。说通俗点，就是怀旧。说晦涩些，就是借着让孩子认同自己的童年，来完成自己对自己童年的认同。
我这毛病由来已久。刚不是少年之后，就开始恋旧了，这让人看起来有些老气横秋。这对于小葱的成长，会有影响吗？答案是，太有了！
小葱的大名是“梓里”。如果要简单的解释，可以是这样的：这个名字出自“帝都曰京师，故乡曰梓里”（《幼学琼林》），因为小葱出生当年，我正在北京漂泊，怀乡之念甚重。
但我觉得这样的解释还不够，于是就打算写一本书来说明名字的由来。为什么值得写一本书呢？更多的背景是这样，当时的老家在小城边的农村，被划入的城区，面临着拆迁。我小时候所成长的乡村，面临着消逝。不仅如此，整个家乡的农耕时代的文化生态，和全国一样，都面临着一场巨变。所以，我的内心也是终日惶惶。于是，谋划了一本书，要写下我小时候所成长的农村的人和事，从鸟鸣虫叫、树林田野到人文轶事、时代变迁……
在我的这种心理背景之下，除了给小葱起了个这样的名字，还做了很多其他的故乡情怀的输入。我并不确认，这些事情会在多大程度上影响到小葱的成长轨迹，但肯定会有。至少等他年龄再大一些的某一天，会像别人一样问起：梓里这个名字，是怎么来的？
到那时，我不能像原来的计划一样，给他拿出一本书。因为我已经放弃了。不仅因为自己的懒，也不仅因为后来离开了北京回到了家乡，也因为我开始意识到了，我的童年，终究不是小葱的童年，每个人都会有自己的童年。我无法把我小时候的精神家园，整个儿地端给他。他会有自己的精神故园。
父母们的心理挑战，是全方位的
说到底，对于小葱的这种故土、怀旧情绪的灌输，源于我内心的惶恐，源于我内心的不安静。这种不安，是因为我到了一定的年龄阶段。如果归于人们常说的“中年危机”之一种，应该属于那种内心整合度不够。这种不安，在过年这种需要总结和瞻望的时候尤为明显。
每个人的心理背景，从来都不是白纸一张。但是，当一个结婚、生子之后，所面临的却是人生最复杂的心理环境。成就方面的，个人情感方面的，父母关系方面的……一并涌到面前。
在成就方面，父母们遇到的最大问题是关于自我价值感。中年的时候，我们的事业方向已经大概明了，上升空间似乎也看起来已经清晰。很多梦想远大的人，开始意识到自己的理想似乎要烂尾了。对很多人来讲，这是件非常残酷的事情——尤其是在一些功成名就的同龄人的对比之下。
在个人情感方面，有了孩子的父母会发现，当年为爱情而结婚，以为浪漫温馨会长住自己家。结果婚后几年，尤其是有了孩子之后，生活变得具体而琐碎，爱情的美好已经悄悄不见踪影，只剩下数不清的责任。而自己以为会浪漫到白首的那个人，似乎也越来越懒得疼爱自己，屁大点儿事儿都不让着自己。
另外一方面，父母年纪越来越大了，对自己的依赖也越来越重。年轻的时候，我们可能和父母斗了很多年，如今，却不得不近距离地去关心他们了。但心结却未必已经全然解开。
中年所遇，还不止这些。让人纠结的种种，一并涌来。我们越来越看不清自己，不知道自己理想的那个自己是真的，还是现实里的这个自己才是真的。是该接纳命运，还是继续为理想负重前行。
而我们所有的所有挣扎，皆是孩子成长的背景。
父母面对中年危机的应对姿势，对孩子至关重要
我们面前，山丘林立。有些我们过去了，有些却摔跤了。
比如，有些人始终不肯接纳自己的平庸，于是开始强迫孩子优秀；比如，有人的婚姻列车出轨，给孩子一个或残缺、或名存实亡的缺爱家庭；比如，有人始终处理不好和父母、和过去的关系，却复制了自己和父母的关系，施加在孩子身上。还有人，自己的成长，跟不上时代的变化，用着陈辞滥调，教训出生在新时代的孩子……
于是，那些整天充斥着我们的视线的所谓的孩子的成长问题，就纷纷出现了。有的孩子叛逆了，有的孩子厌学了，有的孩子暴力了，有的孩子自我放弃了……一幕幕的悲喜剧，循环重演人间。
所以，在教育方面，我们首要的责任，不是孩子的学习成绩，不是怎么制服孩子，而是先处理自己的心理危机。
做好自己的成长，而不是固步自封。所谓成长，即是重新认识自己，整合自己的内心，让内心所想和行为表现一致。我们年少时的理想，或许就源于某个美丽的误解。真实的自己，或许有更闪亮的地方，自己却一直没有发现。不同的人追求不同，或许你事业上不如别人成就大，那可能是因为你更注重家庭的和谐，或者内心的丰盈。古人说，求仁得仁何所怨。只要我们得到了我们最想要的，就是圆满，不需要去看别人得到了什么。
处理好婚姻与家庭关系，而不是消极逃避。婚姻之变，多数源于沟通的不畅。要做到良好的沟通，首先要做一个敢于表达自己内心需要的人，而不是内心有需求却不直接说，而是拐弯抹角地用畸形的方式去表达，比如抱怨、指责对方。其次还要知道对方的需求和感受，如果你不能理解对方的感受和对方的需求，你就无法理解对方的所有逻辑，沟通就无从谈起。
克服对中年到来的恐惧，人生可以从任何时候开始开启新的篇章。这是一个日新月异的时代，这是一个敢想就有奇迹发生的时代。中年危机，只不过是我们给自己的一个魔咒。人生才到半途，一切皆有可能。我们的人生，不应该疲于应付眼前，而是应该以攻代守，当我们的更多理想实现，所有现实的负担都会迎刃而解。
李宗盛在《山丘》里唱到，“越过山丘，虽然已白了头。喋喋不休，时不我予的哀愁。还未如愿见着不朽，就把自己先搞丢。”所描述的是很多人现在面临的尴尬。但尴尬之根本，就是把自己搞丢了。所以，我们真谈及家庭教育的时候，经常说一些刚入门的父母听不懂的话，但却仍然一直在强调：“父母做好自己，孩子才能做好自己。”所以，要想给孩子属于他自己的未来，父母还是要先搞定自己。
