前几天去听一个知识讲座，当谈论到读书的话题时，发言人竟然擅自划分低水平阅读者和高水平阅读者，并定义为成功和失败的典范，让我大开眼界。
我一直认为，读书是一件很自由的行为，别人无权去干涉。而书籍本身并没有那么多门槛，从阳春白雪到下里巴人，都能适应每个人群。
书籍的种类繁多，目的性也不同，如果想消遣，那么《百年孤独》肯定不是正确的打开方式；如果想进行思想上的碰撞，干瞪着《故事会》也翻不出任何的精神浪花。
但是从文学的价值角度来看，书籍确实有分高下，只有当一个人随着阅读水平的逐步提高，他才会通过筛选，一步步淘汰劣质的书。
在这个过程，本来是渐进和水到渠成的，却被人为的歧视和干预，导致很多人跟风歧视《读者》、《意林》和《文摘》，却忽略了自己在小时候蹲坑时，看的有多入迷。
在网上，读书的歧视链，大致可以划分为几种：
1、青铜地摊
位居歧视链最底端的王者，是当之无愧的地摊文学。
在以前，地摊文学的三大巨头一直被故事会，黄暴小说和侦探小说把持着，它们既流窜于三四线城市的路边、报刊亭或书店里，也出现在汽车站和火车站的廉价书摊上。
地摊文学的消费人群是学历偏低的务工人群，为了追求薄利多销，所以打擦边球的猎奇内容必不可少，仅这一点，就成为主流文化所排斥的原因之一。
地摊文学的精髓在于通俗易懂的阅读，并刻意制造夸张的情节冲突，所以在封面标题上，一定得深谙人的欲望和情绪，题材基本围绕各种未解之谜、杀人案、国际政治揭秘以及人体艺术。
每一个初阅读地摊文学的人，情绪都被里面的内容所煽动，一味追求爽的官能刺激。但是长期阅读只会被洗脑，压抑了人的独立思考能力。
以《货币战争》为例，全书最大的贡献，是用似是而非、模糊其词的手法，培养读者用阴谋论去看待世界，这是一种思想偷懒的手法。
阴谋论的本质是信息上的极端不对称，只有多读书，多扩充视野才能减少这种认知。从这方面来看，地摊文学被打进歧视链底端，似乎情有可原。
2、白银网络
放在十年前，网络文学和地摊文学可谓难兄难弟，受尽主流文化的傲慢与偏见，难登大雅之堂。媒体和家长们也视它为洪水猛兽，和网瘾直接划分为等号。
作为新时代的产物，网络文学陪伴90后走过青春彷徨的年代。由于数量庞大，网络文学的糟粕有很多，但精华也不少。我仍记得，初中刚接触到《紫川》，就被作者的内容所折服，《悟空传》、《庆余年》和《九州志》都是文学中的精品。
到了近几年，我发现一个很有趣的现象，当年厌恶网络小说的家长们，一旦接受了龙傲天和玛丽苏的爽快剧情后，只会比年轻人更为上瘾。况且，如今热播的电视剧都是由各种IP小说改编而来，守在电视机面前的长辈更是看的津津有味。
从某种程度来看，网络文学的地位在缓慢提升，一点点地被“主流文化”所接纳。
3、黄金鸡汤
鸡汤文学的地位近几年摇摇欲坠，从风头正劲的王者，直接被打进黄金，十分的憋屈。
曾经，微博上的鸡汤语录非常盛行，每天发一段振奋人心的鸡汤文，随便套用一个名人来背书，再配上清新的鸟语花香阳光照片，新的正能量一天就开始了。
一切都很正常，直到传销、情感博主和微商入局，频繁地套用鸡汤文，用熟悉的配方和材料反复熬制，让鸡汤越喝越油腻，读者的厌倦自然很正常。
在网上书城的畅销榜里，个人成长的励志书籍数不胜数，也有明星自传、养生保健类等，参差不齐。
鼓励人进取本是一件好事，这也是鸡汤的初衷，但这类书过分强调成功的（不）可复制性，以及灌输对金钱追求的狭隘观念，容易误导读者。
鸡汤文还给人带来碎片化的阅读习惯，当接受通俗易读的鸡汤文化后，人们习惯于迅速获取答案，以至于没有耐心看完整本书籍；在没有知识储备的前提下，轻信读书课程的万能化，只懂概念而不知其所然。
鸡汤文学还有一个分支，被称为机场文学，就是摆在机场里的各种成功书籍，许多打着国学幌子的大师，直到如今仍在招摇混骗，各种出书洗脑，然后拉人头开讲座，将“成功学”三个字彻底玷污。
4、铂金散文
从铂金段位开始，只要长期阅读散文，“品味”就会提升一大截。
在与人聊天时，如果不着痕迹地引用某名人的话，个人魅力就能瞬间提升。即使面对毫无知识涵养的土大款，你也能侃侃而谈，用知识武装尊严，不落下风。
其实爱看散文的人，内心大都有着一颗文艺的心。他们愿意穿越古今，感受着沈从文“琴师已去，山水绝响”的绕梁余韵；也愿意体会朱自清朴素流畅，清丽温厚的人物形象；还可以洞察萧红的纯情和返璞归真，如何直戳人心。
也因此，读一篇散文的门槛看似很低，但如果无法沉下心去品味，只会厌倦作者的絮絮叨叨，言不及物，难有收获。
写散文的作者，大多有一颗自恋的人，他们不想刻意承载什么思想，只想和你来一场下午茶式的谈天，聊聊各种生活琐碎。这种最贴近生活的亲近文体，更能让人达到灵魂上的震颤。
读史铁生的文章，好像是在听一位老者在平淡地叙述生平过往，细碎的语气里带着点悲情，又蕴含一分希望，让人感觉到生活的恬淡和热闹。
当梁实秋说出“只是风流云散，故人多已成鬼，盛筵难再了”时，坐在轮椅上的史铁生会补充“先别去死，再试着活一活看”，林语堂则附和“一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。”
当然，现在有很多处于黄金鸡汤段位的人，正试图挤进铂金散文的圈层里，洗涤自身金灿灿的鸡汤气息。
5、通俗钻石
在钻石层面上，通俗文学的定义很广，泛指武侠、言情、侦探、科幻等，甚至包括连环画。
从古至今，唐传奇、宋话本、明清小说，到张恨水和李寿民等人，最后轮到金庸、古龙和梁羽生，都在通俗小说的道路上奋进，试图成就经典。
所有的通俗文学，并非都能成为经典名著，但大多数的经典名著，在诞生之初，都是通俗文学。这主要取决于历史的进程，如《三国演义》、《水浒传》和《聊斋志异》等，随着时代的变迁，才渐渐成为经典。
如果要符合现代人的高级审美标准，那么毛姆、莫言和村上春树等人就是标准的风向标杆，只要扯着这几扇旗子，就能打趴无数不服来战的低层次阅读者。
6、严肃王者
位居歧视链顶端的是严肃文学，也被称为精英文学。
从本质上来看说，通俗文学普遍爱憎分明，对生活充满艺术化的描写，阅读起来不费力，心态上容易满足。所以它适合想摆脱现实残酷的读者群体。
严肃文学体现的是真实人生，没有绝对的好和坏，每个角色都在道德与私欲之间徘徊，结局反复无常，没有所谓的完美结局。
从这一点来看，就让严肃文学显得晦涩高深，而主动选择阅读的人群，少之又少，思想段位上显得更深沉。
由此看来，能达到严肃文学的标准有：《卡拉马佐夫兄弟》、《等待戈多》和《盲目》等。
如果有一天，你想混严肃王者的圈子，又不想杀死太多脑细胞，最简单的入门是记下所有标题，到时候和别人聊天，直接念出长长的一串书名，逼格就上来了。
7、反智王者
在读书的歧视链之外，还存在一群人，他们不读任何书籍，只会高捧反智主义的思想，被称为反智王者。
他们鄙夷一切的读书人，口头禅永远是那两句：尽信书则不如无书，以及读书无用论；在读书人的眼里，跟这群反智王者解释，和对牛弹琴没什么区别。
毛姆说“一切文学的本质都是消遣，是寻求安慰或刺激。”
所以多点宽容，少点傲慢是不难的，谁没有一边讨论着民主与高贵，一边站在街边撸串呢？
