子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
《论语》第一篇学而篇的第一章节，《论语》的最开篇。
虽然到现在都没能把《论语》好好地看完一遍，但学而时习之不亦说乎倒是学了无数遍了，相信好多人都和我一样。所以也就不用再班门弄斧地来白话一番了。
第一句和第三句通常都被理解成励志的鸡汤文了，诸如学习是快乐的，做人要淡泊等等；而第二句则是纯粹的感慨了。但传承了几千年的如此重要的儒家经典的的开首之篇，就为了说这些？让后辈小子当名人名言抄在小日记本上？再这第三句，别人不理解我，我也不生气，还不亦君子乎？这君子是不是不太值钱，怎么感觉我们的孔大圣人有点自恋的味道。你是谁呀？我来理解你干什么？
先来看学而时习之，学之和习之的之是指什么？自然不会是什么数理化，也不是几门外语，当然农活打猎也不是，战争谋略也不对。如果把《论语》往后面看过一点点的，或是对孔家儒教有点了解的，都不难猜出孔圣人这里要学之和习之的是“礼”。《论语》后面有一章节就四个字“君子不器”，大家都认为君子不能乱学，要专心学礼。
再来看这个习字，都理解为复习。我真心不明白把学问知识老是拿出来温习，有什么好开心的。我想就是学霸，时不时地去复习学过的知识，也没什么好快乐的，最多是不郁闷罢了。
《说文解字》里说：“习，数（shuò）飞也。”“数飞”就是“多次飞翔”的意。习的本意是小鸟练习飞翔，是练习。是不是这里的时习之的习可理解为练习，实习，更进一步可以理解为实践。学会了礼，有机会拿出来实习、练习、实践一番，那是一件多么快乐的事啊！就像现在学霸们所梦想的专业对口，学以致用，那才称得上是不亦说乎！
现今的学子学业有成，想能一展才华，真心地不容易。要有机遇，要有伯乐，要有适合的环境。而从学而篇的全文来看，几千年前的孔老夫子以及他的三千弟子亦复如是。所以孔夫子才要感叹：满腹学识，如果时常有机会来实习一番，有机会一展自己的抱负，把自己心中的理想付之于实践，那才是人生一大快事啊！
然而孔老夫子他仅仅是想感叹一番吗？结合学而篇的后面两句，孔老夫子想告诉我们：他的满腹经纶是“礼”，实现理想的依靠是“礼”，然而这个“礼”却是崩坏了。
学而时习之，只是一个美好的愿望！
